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[00:00.60]欢迎您收听由喜马拉雅出品的《中国史》，作者吕思勉，演播半塘星轨。欢迎订阅第六节《武韦之乱和开元之治》。以上所述，要算是唐朝全盛的时候
[00:20.84]如今必要经过一个中衰期了，这便是五危之乱。太宗以前一二六三年崩，高宗即位，高宗的出政也是很清明的，所以史家说永徽之治媲美贞观。然而从前一二五八年
[00:38.76]那太宗才人武氏为昭仪，明年废王皇后，立武氏为后。褚遂良、长孙无忌等谏争都遭贬斥。从此以后，朝政渐乱。高宗有风眩的毛病，不能事事，件件事情都叫武皇后干预，实权就渐入了武后之手
[01:00.35]高宗以前一二二九年崩，高宗的太子明忠非武后所生，武后把他给废掉，立了自己的儿子弘。弘卒，立了他的兄弟贤，又把贤废掉，立了他的兄弟哲。这时候，哲继位是为中宗
[01:19.87]明年午后，把他废掉，立了他的兄弟旦睿宗，迁中宗于房州，如今湖北的郧阳县。前一二二二年，以旦为皇嗣，改姓武氏，自称则天皇帝，国号周。前一二一四年，还中宗于京师，立为太子
[01:40.81]前一二零七年，武后有疾，宰相张建之和崔元静、辉桓延范、袁恕己等谋，运动宿将李多诈，举兵杀武后，毙臣张易之、张昌宗，奉中宗复位。然而中宗的皇后韦氏又专起权来
[02:01.04]韦后的女儿安乐公主嫁给了武后的侄儿子武三思的儿子武重训，三思因此出入宫掖，还有替武后掌文墨的上官婉儿，中宗立为和韦后都同武三思交通，武氏的权势就又盛了起来。张建之之五人反遭贬谪而死
[02:22.99]中宗的太子重俊不是韦后所生，韦后和武三思等日夜谋摇动他。重俊又怕又气，举兵把武三思、武重逊给杀掉了，自己也给卫兵所杀。前一二零二年，韦后弑杀中宗，想要临朝称制
[02:42.40]项王旦的儿子临淄王登基，起兵讨诛韦后，奉项王继位，是为睿宗。然而这时候政治上的空气还不清明，武后的女儿太平公主向来干预贯政治的，在政治上还颇有实权，又想要谋为太子
[03:04.16]睿宗立临淄王为太子，就是玄宗。直到前一二零一年，才算把他安置于蒲州，而命太子监国。明年，把太平公主召还赐死，睿宗也传位于太子，是为玄宗。五位之乱到此才算告一段结束
[03:24.59]武后以一女主而异姓革命，君临天下十五年，看似旷古未有之事。然而这时候，朝廷上并没有什么特殊势力，自然没有人去反抗他。唐朝的宗室只有越王贞、琅琊王冲想要起兵反抗他，异姓之臣只有徐敬业曾一起兵
[03:46.80]都是并无品级的人，自然不能成事。这时候，政治界上的情形却给他搅得稀乱。从越王贞、琅琊王冲起兵之后，他疑心唐朝的宗室都要害他，就大杀唐宗室。从徐敬业起兵之后，更其杯弓蛇影，于是大开告密之门
[04:08.14]任用了周兴、来俊臣、索元礼等酷吏，滥用刑诛，贻累人民，实为不浅。用滥用绝路收拾人心，弄得政界上全是一般干金无耻、喜欢兴风作浪的小人。中宗复位以后，直到睿宗禅位以前，政界上的空气总不得清明
[04:29.63]都是他一手造成的。颇像进士的袁世凯，既然一味的注重对内、对外的一方面，自然就无暇顾及了。于是突厥、彝族、古错禄、竭力的叔族就强盛起来了。古错禄死，弟莫绰继之，复取漠北
[04:49.40]回纥杜泽南徙甘凉间，恢复节力时代的旧制，大举入攻河北，破州县数十。契丹李进忠、孙望荣也举兵背叛，攻破了营平二州，侵及冀州。参看第三篇上第三章第二节
[05:08.65]朝廷发大兵数十万讨之，都不能定。还有吐蕃，当高宗的时候就破党项，灭吐鲁浑，又取西域四镇：龟兹、于阗、焉耆、疏勒。武后时，总管王孝杰虽然把四镇恢复，然而吐鲁浑故地毕竟为吐蕃所据
[05:29.55]中宗时，又把河西九区的地方赏给了吐蕃，而且许其筑桥于河，一通往来。于是合赵之间，背扣无虚日。内政外交，当这个时代都糟透了。玄宗出来了，总算是小小清明
[05:47.90]玄宗任姚崇、宋为相，宋罢后又任用韩休、张九龄，内政总算是整商的。对外呢，突厥莫啜死于前一一六九年，皮加可汗立，用老臣敦玉古的话和中国讲和。皮加死后，突厥内乱。前一一六八年
[06:09.31]朔方节度使王忠嗣出兵直抵祁庭，把他给灭掉。对于吐蕃，玄宗初年就毁桥守河，吐蕃也请和好。后来兵衅复起，玄宗伤诸军尽讨，到前一一五九年就复取河西九曲之地
[06:29.21]这要算作唐朝国威最后的阵脚。到前一一五七年，安禄山反以后，情形就大变了。第三章从魏晋到唐的政治制度和社会情形，第一节官制，从魏晋到唐的制度是相因的，唐朝的制度只算及魏晋南北朝的大成
[06:54.14]从三国以后，中国的政府有四百年都在军阀和异族的手上。上篇第四章已经说过了，要看这时候的政治，在他的施政机关上就最看得出。汉朝从武帝以后，宰相就渐渐失其实权。一见第二篇上第八章第一节
[07:15.12]这种趋势从魏晋以后愈趋愈甚。魏朝建国之初置了一个秘书省，受禅之后改为中书省，于是中书亲而上书疏。南北朝以后，因侍中常在近近，时时参与机务，于是实权又渐移于门下省
[07:36.41]总而言之，魏晋南北朝既要是在中书门下两省的，尚书不过是执行政务罢了。中书门下像后世的内阁，尚书像后世的六部，到唐朝就用三省的长官中书令、侍中、尚书令
[07:55.85]但尚书令是太宗做过的，所以不以授人，就把次官仆射改做了长官。后来又不甚甄除，但就他官家以同中书门下三品、同中书门下平章事等名目，便算作宰相。作为宰相
[08:14.80]中书面授机务，门下省掌封驳，尚书承而行之。虽有此制，三省常合在一个政事堂内议事，并没有三个机关分立的样子。尚书省分六部，是吏、户、礼、兵、刑、工
[08:33.74]这个制度相沿到清朝未曾改革。六部之分是沿袭后周的制度，后周的制度是苏绰定的，都以周礼为法。六部就是仿的天地春夏秋冬六官。这种制度，隋朝没有沿袭它
[08:53.53]中叶以后，所谓的翰林博士和天子十分亲近，又渐渐地握起实权来。学士之名，本是因弘文集贤两馆而起的，可以参看下节。翰林院本是艺能技术之流杂居之所，以被天子验贤时的召见
[09:12.83]玄宗时，才于翰林院置待诏供奉，命与集贤院学士分掌之。本来是中书舍人的职务，又于翰林院之南别立学士院以处之，于是与杂流不相混处。而其弟望随清
[09:31.66]然而，奇官则仍称之为翰林学士。王叔文的用事，就是居翰林中谋划的，可以参看第三篇上。总而言之，翰林学士的握权和前此的中书省如出一辙。明清时代的殿阁也不外此理。这等处需要通观全局，自然明白
[09:53.63]九卿则是历代都有的，然而都失其职，实权都在六部。为避繁起见，不再详述。御史一官却威权渐重。武后时改为肃政台，分置左右，左察朝廷，右承郡县。中宗复位后复名御史台，仍分左右
[10:16.11]睿宗时命台督察内史，玄宗把六台废掉。贞观末，御史中丞李乾奏于台中置东西二御，从此以后，御史台就多受辞讼，亲设了司法的权限。至于外官的变迁，则和内官正相反
[10:36.30]内官的权限日趋于轻，宰相九卿等有独立职司的官，职权多见轻夺；外官的权力却有日趋于重之势。秦汉时代的两级制（郡县）到汉末改设了州牧，就变成了三级制，也已见第二篇上
[10:56.96]东晋以后，疆域日蹙，而喜欢多置州郡，以自张大。于是侨置的州郡甚多，往往有仅有空名，实无辖境的。于是州郡愈多，辖境愈小。然而这时候是个军阀擅权的世界，军阀的地盘是利于大的
[11:17.74]州郡虽小，有兵权的往往以一个人而都督许多州的军事，其辖境仍然很大。隋朝统一以后，当时的所谓州已经和前此的郡区别大小并无什么分别了，于是就把州郡并作一级。唐朝也沿用其制，而于其上再设一个道的区域
[11:40.20]一道之中是没有长官的。中宗复位的这一年，分天下为十道，每道各设巡察使。睿宗景云二年（前1201年）改为按察使，玄宗开元二十七年（前1173年）又改为采访处置使
[11:59.88]肃宗至德前一一五六前一一五五年以后，就把天下分作了四十余道，各置观察使。这种使官都称之为监司之官。他的责任只是助于所察诸郡中的大郡，访察善恶，举其大纲，并不直接理事
[12:20.09]颇和汉朝刺史的制度相像，然而到后来，往往侵夺州郡的实权，州郡不敢与之相抗。这而且这时候已经是军人的世界了，有军马的地方就都设了节度使，凡有节度使的地方，任凭有多少使的名目，都是他一个人兼的
[12:40.76]这正和现在的督军兼省长等等一样，又有谁敢和他相抗呢？于是中央政府就毫无实权可以管辖地方，又成了尾大不掉的情形了。参看第三篇上第二章第一、第二、第五节，建司师的名目还有许多
[12:59.47]欲知其详，可以参看《文献通考》第六十一、六十二两卷。唐朝的官制，中叶以后又有宣威南北院和枢密院，起初特以处宦者，并没有什么重要的权职。后来宦者的威权日大，这两种官的关系也就渐重
[13:20.67]到五代以后，都变做了大臣做的官，这个留待第三篇里再讲。又地方自治的制度，从汉魏以后日益废坏。汉朝时候重视三老、强夫等职的意思，丝毫没有，而役法日重，这等人反深受了苦役之类，这个
[13:41.85]也是一个极大的变迁，也待第三篇再讲
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