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LRC歌词

[ilingku:113]
[00:00.65]欢迎您收听由喜马拉雅出品的《中国史》,作者吕思勉,演播半塘新鬼,欢迎订阅
[00:13.31]第三节,东西魏的纷争和侯景乱梁。东西魏分立之后,高欢、宇文泰拒战十年,彼此不能相胜。其中最危险的就是前一三七五年这一夜,这时候关中大饥,宇文泰所带的兵不满万人
[00:33.44]而高欢的兵有二十万,战于魏曲,高欢大败,西魏从此才算站住,乘胜进取了河南的许多地方。明年,东魏侯景致兵虎牢,以复河南诸州,宇文泰来救,不利,于是从洛阳以东为东魏,所有的形势略定
[00:54.38]前一三六九年,高欢又发兵十万伐魏,战于雁山,互有胜负。从此以后,东西魏就没有什么大战役了。在河北,东魏以晋阳,西魏以汾州为重镇,于是东西分立的局面定,而受其害的却在于梁
[01:15.63]梁武帝在位四十八年,前一四一零至前一三六三年,在历代的君主当中,年寿要算长久的。初年励精图治,国内颇称太平;到了晚年,则迷信佛法,三次在同泰寺舍身,祭宗庙以面为牺牲
[01:37.60]人民有犯罪的,至于替弃而赦之,于是行政废弛,承平日久,兵力尤不可靠。又梁武帝太子统昭明,太子早卒,武帝立了自己的次子简文帝做太子。对于昭明太子的儿子,觉得有些暴愧
[01:57.87]于是把统的儿子河东王玉、岳阳王等都出赐大郡,而又用自己的许多儿子分赐诸郡以敌之。诸王人各有心啊,彼此乖离,这也是昭王的一个原因。梁武帝的灭亡,攻佛法的人都把他作为口实
[02:18.80]然而,这是他误解佛法之过,并不能归咎到佛法的本身。这也是略为研究佛法就可以知道的。高欢手下最得力的战将是侯景,常专制于河南。前一三六五年,高欢卒,子承嗣,执魏政
[02:37.88]侯景以河南十三州降梁,梁武帝因此就起了恢复北方的雄心,叫自己的侄子真阳侯渊明去伐魏,魏遣慕容绍宗讨侯景,渊明被擒,侯景奔梁,西居寿阳,梁朝就用了他做豫州的刺史
[02:59.79]先是梁人趁乱恢复了淮北的株洲。侯景见梁朝兵被废弛,因怀异图,前一三六四年反。武帝命林贺王正德拒之。武帝兄弟的儿子起初养以为子,打算把他立作太子,后来太子统生
[03:19.79]正德还归本职,因此不悦,常蓄异谋。正德反演了侯景渡江,把他开门放入。梁武帝忧愤而死,侯景立了简文帝,尽献江南诸郡县。这时候,梁朝所分封的诸王方各据一州,互相吞并
[03:40.33]梁武帝的第七个儿子湘东王绎据了荆州,攻克河东王誉于湘州,昭陵王伦,武帝的第六子于成州,形势颇强。前一三六一年,侯景溯江而上,陷江州、成州,攻巴陵,大为王僧衍所败
[04:01.74]猛将多死,回来之后就杀掉了简文帝和太子大器,立了个豫章王洞昭明太子的孙玄右弑之而自立,称汉帝。湘东王即位于江陵,是为元帝。始兴太守陈霸先起兵讨侯景
[04:20.44]元帝派他和王僧辩分道进攻,侯景败死。先是元帝遣兵攻岳阳王于湘王,岳阳王求救于西魏,元帝乃罢兵。及元帝即位,武帝的第八个儿子武陵王纪也称帝于成都,发兵攻江陵
[04:40.81]元帝请救于西魏,西魏发兵入成都,武陵王腹背受敌,败死。于是以周为魏所取,而东方周郡亦大半入魏。自巴陵至健康,以江为界。后来帝元和魏又有为言。前一三五八年,西魏遣柱国于景帅
[05:02.54]师伐梁,攻破了江陵,元帝遇害,袭岳阳王于江陵,令其称帝,是为西凉王。僧辩和陈霸先立静帝于建康,而东魏又把真阳侯渊明立作梁主,派兵送他回来,王僧辩拒战大败,就投降了他
[05:23.32]同他一起回来,把靖帝废做太子。陈霸先发兵袭杀王僧辩,重立靖帝。前一三五五年,就禅位于陈了
[05:35.16]第四节,周齐的兴亡和隋的统一,从北魏道武帝建国之后,凡一百四十八年,而分为东西。前一五二六年至前一三七九年,又十六年,而东魏为北齐所篡;二十三年,而西魏为北周所篡。北齐高氏系出汉族
[05:57.50]然而,从文宣帝以后,都极其淫暴,这都是当时所谓“渐染胡风”的一流人,可以参看第四章。从文化上论,实在不能算他是中国人。宇文氏则也是鲜卑,《北史·周本纪》上说,其先出自炎帝,炎帝为黄帝所灭
[06:19.31]子孙顿居硕也,其后有葛乌兔者,雄武多算略,鲜卑奉以为主,遂总十二部落,是为大人。及其一孙曰普回,因受得玉玺三钮,文曰皇帝玺。其俗谓天子曰宇文,故国号宇文,并以为氏
[06:41.53]普回子莫那,自阴山南徙,始居辽西,为魏生旧之国。子莫那九世之侯,归窦为慕容所灭。出自炎帝和得势之由,自然是荒唐话。自阴山南徙,始居辽西,这句话从地理上看确实不错的
[07:03.77]宇文氏先世的事迹可以见《北史》的第九十八卷《宇文莫怀传》,本纪说他是鲜卑,而《宇文莫怀传》又说他是匈奴,这也是《北史》的疏错啊。《宇文莫怀传》说
[07:19.26]其先南单于之元属也,其余与鲜卑颇异。颇异者,不近异之词。这种人就是西契丹的祖宗,明明是鲜卑,不过其先居于阴山,地近匈奴,大概有些婚姻上的关系,所以说是南单于之元属
[07:40.70]而两民族也极为密切,所以说齐语与鲜卑颇异,大约是掺杂匈奴语,这也可推想前史治物之由。北齐篡位的是文宣帝,性急淫暴,然而这不过是渐染胡俗的结果
[07:58.59]论起他的本性来说,是很明决的,所以还能委任阳。历史上说他是主昏于上,正清于下。文宣帝死后,太子阴历为孝昭帝所废。前一三五三年,传帝武成帝
[08:16.00]前一三五一年极其荒淫,用组合势开一班小人,朝政大乱,国用不足,赋敛无益,弄得民不聊生。前一三四七年传位于子维,奢侈更甚,郡县守令都是市井比富入资可得官,而剥削百姓,以为取长之计
[08:38.17]于是北齐就成了必亡之势。北周篡位的呢是孝闵帝,西魏文帝卒于前一三六一年,子亲立,前一三五九年为宇文泰所废,立其弟郭。前一三五六年,宇文泰卒,明年而孝闵帝篡位
[08:58.88]然而,大权都在从兄宇文护之手。篡位的明年,为护所弑,立其弟明帝。前一三五一年,又弑之,而立其弟武帝。武帝立十二年,才诛护亲政。前一三四零年
[09:15.82]既审亦有智谋,克己励精,听览不倦,用法严整,权下未服,以海内未康,锐请教习。至于教兵乐武,步行山谷,征伐之处,功在行阵。行又果决,能断大事,故能得士卒死力
[09:34.86]前一三三六年,伐齐,克平阳。齐主自晋阳回宫,不克。明年再伐齐,克邺。齐主伪出走,被执。齐亡。灭齐的明年,周武帝卒,子宣帝立,荒淫无度,周政遂衰。前一三三三年
[09:55.90]禅位于敬帝,自称天元皇帝,为己而死。敬帝年幼,内政史上大夫郑译等矫诏引宣帝后父杨坚辅政,杨坚就大杀周宗室,静握朝权
[10:12.70]相州总管郁回池、郑州总管司马萧难、益州总管王谦等起兵讨坚,皆为坚所败。前一三三一年,坚遂篡周而自立。陈武帝无子,传位于兄子文帝。前一三五三年,文帝死后,太子伯宗立
[10:34.24]前一三四六年,大权尽在叔父安平王硕之手。前一三四四年,为硕所废,硕自立,是为宣帝。宣帝立九年而北齐亡,趁机恢复了淮南之地
[10:48.44]隋文帝受禅的明年,宣帝卒,后主叔宝立,荒淫无度。前一三二三年,为隋所灭。西凉以先二年为隋所灭,天下复统一
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第三节,东西魏的纷争和侯景乱梁。东西魏分立之后,高欢、宇文泰拒战十年,彼此不能相胜。其中最危险的就是前一三七五年这一夜,这时候关中大饥,宇文泰所带的兵不满万人
而高欢的兵有二十万,战于魏曲,高欢大败,西魏从此才算站住,乘胜进取了河南的许多地方。明年,东魏侯景致兵虎牢,以复河南诸州,宇文泰来救,不利,于是从洛阳以东为东魏,所有的形势略定
前一三六九年,高欢又发兵十万伐魏,战于雁山,互有胜负。从此以后,东西魏就没有什么大战役了。在河北,东魏以晋阳,西魏以汾州为重镇,于是东西分立的局面定,而受其害的却在于梁
梁武帝在位四十八年,前一四一零至前一三六三年,在历代的君主当中,年寿要算长久的。初年励精图治,国内颇称太平;到了晚年,则迷信佛法,三次在同泰寺舍身,祭宗庙以面为牺牲
人民有犯罪的,至于替弃而赦之,于是行政废弛,承平日久,兵力尤不可靠。又梁武帝太子统昭明,太子早卒,武帝立了自己的次子简文帝做太子。对于昭明太子的儿子,觉得有些暴愧
于是把统的儿子河东王玉、岳阳王等都出赐大郡,而又用自己的许多儿子分赐诸郡以敌之。诸王人各有心啊,彼此乖离,这也是昭王的一个原因。梁武帝的灭亡,攻佛法的人都把他作为口实
然而,这是他误解佛法之过,并不能归咎到佛法的本身。这也是略为研究佛法就可以知道的。高欢手下最得力的战将是侯景,常专制于河南。前一三六五年,高欢卒,子承嗣,执魏政
侯景以河南十三州降梁,梁武帝因此就起了恢复北方的雄心,叫自己的侄子真阳侯渊明去伐魏,魏遣慕容绍宗讨侯景,渊明被擒,侯景奔梁,西居寿阳,梁朝就用了他做豫州的刺史
先是梁人趁乱恢复了淮北的株洲。侯景见梁朝兵被废弛,因怀异图,前一三六四年反。武帝命林贺王正德拒之。武帝兄弟的儿子起初养以为子,打算把他立作太子,后来太子统生
正德还归本职,因此不悦,常蓄异谋。正德反演了侯景渡江,把他开门放入。梁武帝忧愤而死,侯景立了简文帝,尽献江南诸郡县。这时候,梁朝所分封的诸王方各据一州,互相吞并
梁武帝的第七个儿子湘东王绎据了荆州,攻克河东王誉于湘州,昭陵王伦,武帝的第六子于成州,形势颇强。前一三六一年,侯景溯江而上,陷江州、成州,攻巴陵,大为王僧衍所败
猛将多死,回来之后就杀掉了简文帝和太子大器,立了个豫章王洞昭明太子的孙玄右弑之而自立,称汉帝。湘东王即位于江陵,是为元帝。始兴太守陈霸先起兵讨侯景
元帝派他和王僧辩分道进攻,侯景败死。先是元帝遣兵攻岳阳王于湘王,岳阳王求救于西魏,元帝乃罢兵。及元帝即位,武帝的第八个儿子武陵王纪也称帝于成都,发兵攻江陵
元帝请救于西魏,西魏发兵入成都,武陵王腹背受敌,败死。于是以周为魏所取,而东方周郡亦大半入魏。自巴陵至健康,以江为界。后来帝元和魏又有为言。前一三五八年,西魏遣柱国于景帅
师伐梁,攻破了江陵,元帝遇害,袭岳阳王于江陵,令其称帝,是为西凉王。僧辩和陈霸先立静帝于建康,而东魏又把真阳侯渊明立作梁主,派兵送他回来,王僧辩拒战大败,就投降了他
同他一起回来,把靖帝废做太子。陈霸先发兵袭杀王僧辩,重立靖帝。前一三五五年,就禅位于陈了
第四节,周齐的兴亡和隋的统一,从北魏道武帝建国之后,凡一百四十八年,而分为东西。前一五二六年至前一三七九年,又十六年,而东魏为北齐所篡;二十三年,而西魏为北周所篡。北齐高氏系出汉族
然而,从文宣帝以后,都极其淫暴,这都是当时所谓“渐染胡风”的一流人,可以参看第四章。从文化上论,实在不能算他是中国人。宇文氏则也是鲜卑,《北史·周本纪》上说,其先出自炎帝,炎帝为黄帝所灭
子孙顿居硕也,其后有葛乌兔者,雄武多算略,鲜卑奉以为主,遂总十二部落,是为大人。及其一孙曰普回,因受得玉玺三钮,文曰皇帝玺。其俗谓天子曰宇文,故国号宇文,并以为氏
普回子莫那,自阴山南徙,始居辽西,为魏生旧之国。子莫那九世之侯,归窦为慕容所灭。出自炎帝和得势之由,自然是荒唐话。自阴山南徙,始居辽西,这句话从地理上看确实不错的
宇文氏先世的事迹可以见《北史》的第九十八卷《宇文莫怀传》,本纪说他是鲜卑,而《宇文莫怀传》又说他是匈奴,这也是《北史》的疏错啊。《宇文莫怀传》说
其先南单于之元属也,其余与鲜卑颇异。颇异者,不近异之词。这种人就是西契丹的祖宗,明明是鲜卑,不过其先居于阴山,地近匈奴,大概有些婚姻上的关系,所以说是南单于之元属
而两民族也极为密切,所以说齐语与鲜卑颇异,大约是掺杂匈奴语,这也可推想前史治物之由。北齐篡位的是文宣帝,性急淫暴,然而这不过是渐染胡俗的结果
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前一三五一年极其荒淫,用组合势开一班小人,朝政大乱,国用不足,赋敛无益,弄得民不聊生。前一三四七年传位于子维,奢侈更甚,郡县守令都是市井比富入资可得官,而剥削百姓,以为取长之计
于是北齐就成了必亡之势。北周篡位的呢是孝闵帝,西魏文帝卒于前一三六一年,子亲立,前一三五九年为宇文泰所废,立其弟郭。前一三五六年,宇文泰卒,明年而孝闵帝篡位
然而,大权都在从兄宇文护之手。篡位的明年,为护所弑,立其弟明帝。前一三五一年,又弑之,而立其弟武帝。武帝立十二年,才诛护亲政。前一三四零年
既审亦有智谋,克己励精,听览不倦,用法严整,权下未服,以海内未康,锐请教习。至于教兵乐武,步行山谷,征伐之处,功在行阵。行又果决,能断大事,故能得士卒死力
前一三三六年,伐齐,克平阳。齐主自晋阳回宫,不克。明年再伐齐,克邺。齐主伪出走,被执。齐亡。灭齐的明年,周武帝卒,子宣帝立,荒淫无度,周政遂衰。前一三三三年
禅位于敬帝,自称天元皇帝,为己而死。敬帝年幼,内政史上大夫郑译等矫诏引宣帝后父杨坚辅政,杨坚就大杀周宗室,静握朝权
相州总管郁回池、郑州总管司马萧难、益州总管王谦等起兵讨坚,皆为坚所败。前一三三一年,坚遂篡周而自立。陈武帝无子,传位于兄子文帝。前一三五三年,文帝死后,太子伯宗立
前一三四六年,大权尽在叔父安平王硕之手。前一三四四年,为硕所废,硕自立,是为宣帝。宣帝立九年而北齐亡,趁机恢复了淮南之地
隋文帝受禅的明年,宣帝卒,后主叔宝立,荒淫无度。前一三二三年,为隋所灭。西凉以先二年为隋所灭,天下复统一
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