当前位置:首页 >> 声声有情&喜马拉雅 >> 去北川 32 第四章 过去与未来之间(5)

LRC歌词

[ilingku:133]
[00:00.18]史书中
[00:01.19]匈奴
[00:01.87]鲜卑
[00:02.63]羯
[00:03.31]氐羌在历史前行的势力营销中
[00:06.87]大多数消失于时间的河流
[00:09.79]如同雨丝落入湖海
[00:12.04]融化在后发族群之中
[00:14.86]到现在只剩下了羌族
[00:16.87]但是这个羌族显然也只是早先羌人中的一支
[00:22.30]后秦西夏多为羌人所建
[00:25.28]但在西夏国时就成为党项人了
[00:28.46]宋代以后
[00:29.55]南迁的羌人和西山诸羌
[00:32.19]一部分发展为较为稳定的羌人族群
[00:35.71]保留了羌的族称
[00:37.40]成为今日羌族的先祖
[00:40.64]因为古羌人以牧羊著称
[00:43.21]于世扬手于是就成为了后来羌族的图腾
[00:48.67]相与滴常常并提
[00:50.80]按照马长寿先生的说法
[00:53.04]两者并非一足
[00:55.45]我没有做过详细考定
[00:57.62]很疑心枪歌大战中的歌姬人即是敌人的一部分后裔
[01:04.61]如今被唤作白马藏人的藏族族群组成部分
[01:08.86]应该也同敌人有着密切的关联
[01:12.64]第一
[01:13.09]自称和至原居龙底之南
[01:17.33]巴蜀之北
[01:18.94]峻岭大阪岩石崩垛之声源波
[01:22.11]故汉人称之为堤
[01:24.92]尽管第一枪
[01:26.01]两者存在诸多差异
[01:27.85]在漫长的历史融合中逐渐化合无际了
[01:33.16]现在的羌族从语言学上划分
[01:35.61]属于汉族语系藏冕语族
[01:38.97]羌与之香妃其人本名
[01:42.83]而是他称应哨
[01:45.32]风俗通云
[01:46.44]羌本西戎
[01:48.33]卑贱者主牧羊
[01:50.25]故羌字从羊
[01:52.17]人因以为号
[01:54.52]他们自称耳马或耳咩
[01:57.92]聚居在高山或半山地带
[02:00.25]所以后来延伸被称为云朵上的民族
[02:04.63]肖像电影制片厂的韩曼峰导演拍过一部羌族题材的电影
[02:09.32]就叫云上的人家
[02:11.98]他还拍过尔玛的婚礼和欢迎你到阿尔村两部与羌族有关的电影
[02:18.72]分别是以羌族婚礼和世彼文化为主题
[02:23.06]值得一提的是
[02:24.31]前两部电影的女主角就是互联网上的初代网红天仙妹妹
[02:30.36]香族姑娘儿马伊娜
[02:32.81]他在二零一四年以出品人和主演身份拍摄了中国首部羌族母语微电影莫朵格伊
[02:41.02]不过韩万峰的电影是在汶川取景的
[02:44.78]而马伊娜也是汶川人
[02:47.78]北川背景的电影目前只有一
[02:50.31]西之岛的红色吐司就是根据小安的爷爷安登榜的事迹改编的
[02:58.00]韩曼芳
[02:58.65]这几部羌族文化题材的影片都有一种非物质文化遗产视角
[03:04.50]即尽力将羌族的文化与民俗符号掺入到叙事之中
[03:10.56]或者可以说
[03:11.53]他就是围绕羌族文化与民俗来进行编剧的
[03:16.58]他的利此存照的文献意识对于宣传地方警务民族特色颇有作用
[03:23.55]但同时也将某种文化形象静态化了
[03:28.31]耐人寻味的是
[03:29.72]乡俗的服饰和许多过往的习俗与仪式
[03:33.52]在当下民众的日常生活中并不多见了
[03:37.94]他们更多以文化符号的标识性出现在官方组织的节日
[03:43.55]庆典或者商议性旅游项目之中
[03:47.93]本集已播讲完毕
[03:49.54]欢迎继续收听

文本歌词

史书中
匈奴
鲜卑

氐羌在历史前行的势力营销中
大多数消失于时间的河流
如同雨丝落入湖海
融化在后发族群之中
到现在只剩下了羌族
但是这个羌族显然也只是早先羌人中的一支
后秦西夏多为羌人所建
但在西夏国时就成为党项人了
宋代以后
南迁的羌人和西山诸羌
一部分发展为较为稳定的羌人族群
保留了羌的族称
成为今日羌族的先祖
因为古羌人以牧羊著称
于世扬手于是就成为了后来羌族的图腾
相与滴常常并提
按照马长寿先生的说法
两者并非一足
我没有做过详细考定
很疑心枪歌大战中的歌姬人即是敌人的一部分后裔
如今被唤作白马藏人的藏族族群组成部分
应该也同敌人有着密切的关联
第一
自称和至原居龙底之南
巴蜀之北
峻岭大阪岩石崩垛之声源波
故汉人称之为堤
尽管第一枪
两者存在诸多差异
在漫长的历史融合中逐渐化合无际了
现在的羌族从语言学上划分
属于汉族语系藏冕语族
羌与之香妃其人本名
而是他称应哨
风俗通云
羌本西戎
卑贱者主牧羊
故羌字从羊
人因以为号
他们自称耳马或耳咩
聚居在高山或半山地带
所以后来延伸被称为云朵上的民族
肖像电影制片厂的韩曼峰导演拍过一部羌族题材的电影
就叫云上的人家
他还拍过尔玛的婚礼和欢迎你到阿尔村两部与羌族有关的电影
分别是以羌族婚礼和世彼文化为主题
值得一提的是
前两部电影的女主角就是互联网上的初代网红天仙妹妹
香族姑娘儿马伊娜
他在二零一四年以出品人和主演身份拍摄了中国首部羌族母语微电影莫朵格伊
不过韩万峰的电影是在汶川取景的
而马伊娜也是汶川人
北川背景的电影目前只有一
西之岛的红色吐司就是根据小安的爷爷安登榜的事迹改编的
韩曼芳
这几部羌族文化题材的影片都有一种非物质文化遗产视角
即尽力将羌族的文化与民俗符号掺入到叙事之中
或者可以说
他就是围绕羌族文化与民俗来进行编剧的
他的利此存照的文献意识对于宣传地方警务民族特色颇有作用
但同时也将某种文化形象静态化了
耐人寻味的是
乡俗的服饰和许多过往的习俗与仪式
在当下民众的日常生活中并不多见了
他们更多以文化符号的标识性出现在官方组织的节日
庆典或者商议性旅游项目之中
本集已播讲完毕
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