LRC歌词
[ilingku:035]
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[00:06.80]喜马拉雅出品的人生六论
[00:09.76]处世哲学作者
[00:12.43]北京仓达艺博文化发展有限公司由雍享暖阳演播
[00:19.41]欢迎订阅互动
[00:21.02]一起寻找人生的意义
[00:23.50]携手共同成长
[00:30.18]假疑论
[00:31.43]译文人要有才能并不难
[00:36.64]要使自己的才能得到发挥
[00:39.01]却实在不容易
[00:42.18]可惜贾谊虽然能够做帝王的辅佐
[00:45.91]却不能使自己的才能得到发挥
[00:50.05]君子要想达到长远的目标
[00:52.86]就一定要等待时机
[00:55.86]要想成就伟大的功业
[00:57.95]就一定要能够忍耐
[01:01.19]古代的贤能之士
[01:02.88]都有建功立业的才能
[01:05.81]但有些人最终未能施展其才能与万一
[01:10.26]这未必都是当时君王的过错
[01:13.39]也许是他们自己造成的
[01:16.53]我看过贾谊的议论
[01:20.06]如果照他所说的规划目标
[01:22.59]即使夏
[01:23.63]商
[01:23.99]周三代的成就
[01:25.55]又怎能远远地超过他遇到像汉文帝这样的明君
[01:31.45]尚且因未能尽财而郁郁死去
[01:35.01]照这样说起来
[01:36.69]如果天下没有尧
[01:38.37]舜那样的圣君
[01:39.89]就终身不能有所作为了吗
[01:44.02]圣人孔子曾周游天下
[01:47.07]只要不是极端无道的国家
[01:49.63]他都想勉力扶持
[01:51.71]希望终有一天能实践他的政治主张
[01:55.99]孔子将到楚国时
[01:58.35]先派冉有去接洽
[02:00.51]再派子夏去联络
[02:03.00]君子要想得到国君的重用
[02:05.61]就是这样的殷切
[02:07.82]孟子离开齐国时
[02:10.69]在周地住了三夜才出走
[02:14.05]还说齐宣王大概会召见我的君子不忍心别离他的国君感情是这样的深厚
[02:24.58]公孙丑向孟子问道
[02:27.04]先生为什么不高兴
[02:29.37]孟子回答
[02:31.73]当今世界上治国平天下的人才
[02:35.06]除了我
[02:36.02]还有谁呢
[02:37.53]我为什么要不高兴
[02:40.21]君子爱惜自己
[02:41.82]是这样的无微不至
[02:44.33]如果做到了这样
[02:46.02]还是得不到施展
[02:47.90]那么就应当明白
[02:49.98]世上果真已没有一个可以共图大业的君主了
[02:55.21]也就可以没有遗憾了
[02:58.17]像贾谊这样的人
[03:00.06]不是汉文帝不重用他
[03:02.38]而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊
[03:09.43]周勃曾亲手拿着皇帝的印玺献给汉文帝
[03:13.91]宦英曾联合数十万兵力
[03:16.36]决定过吕
[03:17.32]刘两家胜败的命运
[03:20.20]他们又都是汉高祖的旧部
[03:23.24]他们这种君臣之间互相信任的情分
[03:26.61]难道仅仅像父子兄弟之间的亲密关系吗
[03:32.10]贾谊不过是洛阳的一个青年
[03:35.16]要想使汉文帝在一朝一夕之间就全部弃旧图新
[03:40.61]也真太难了
[03:43.25]作为贾谊这样的人
[03:45.34]应该向上取得皇帝的信任
[03:48.18]向下取得大臣的支持
[03:51.00]对于周勃
[03:51.89]灌婴之类的大臣
[03:53.53]要从容的
[03:54.77]足渐的感情
[03:56.33]深厚的结交他们
[03:58.25]使得天子不疑虑
[04:00.09]大臣不猜忌
[04:02.20]这样以后整个国家就会按自己的主张去治理了
[04:07.53]不出十年
[04:08.66]他就可以实现自己的理想
[04:11.57]怎么能在顷刻之间就突然替人痛哭起来呢
[04:16.79]看他路过湘江时
[04:18.36]作赋凭吊屈原
[04:20.47]心绪紊乱
[04:21.80]忧郁愤懑
[04:23.65]大有远走高飞
[04:25.26]悄然退隐之意
[04:28.08]此后终因经常感伤哭泣
[04:31.25]以至于短命早死
[04:34.53]这也真是个不善于在逆境中生活的人
[04:39.74]谋略一旦不被采用
[04:41.75]怎么知道就永远不再被采用呢
[04:45.77]不知道默默地等待形势的变化
[04:48.62]而自我摧残到如此地步
[04:52.74]贾谊真是志向远大而气量狭小
[04:56.39]财力有余而见识不足
[04:59.05]无望
[05:00.42]古人有出类拔萃的才能
[05:04.02]必然会不合时宜而招致困
[05:08.22]这就是所以
[05:09.39]若非英明智慧不受蒙蔽的君主
[05:12.63]就不能充分发挥他们的作用
[05:16.77]古人和今人都称道
[05:18.94]苻坚能从草野平民之中启用王猛
[05:23.37]在很短时间内全部撤去了原来的大臣
[05:27.38]而与王猛商讨军国大事
[05:30.72]苻坚那样一个平常之辈
[05:33.13]竟能占据了半个中国
[05:35.41]这道理就在于此吧
[05:38.77]我很惋惜贾谊的抱负未能施展
[05:42.59]所以对此加以详尽的评论
[05:45.59]同时也要使君主明白
[05:48.57]如果得到了像贾谊这样的臣子
[05:51.62]就应当了解这类人有孤高不群的性格
[05:56.24]一旦不被重用
[05:57.65]就会忧伤颓废
[05:59.45]不能重新振作起来
[06:01.93]而像贾谊这种人
[06:03.89]也应该有节制地发泄自己的情感啊
[06:13.90]听众朋友
[06:14.95]本集已播讲完毕
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假疑论
译文人要有才能并不难
要使自己的才能得到发挥
却实在不容易
可惜贾谊虽然能够做帝王的辅佐
却不能使自己的才能得到发挥
君子要想达到长远的目标
就一定要等待时机
要想成就伟大的功业
就一定要能够忍耐
古代的贤能之士
都有建功立业的才能
但有些人最终未能施展其才能与万一
这未必都是当时君王的过错
也许是他们自己造成的
我看过贾谊的议论
如果照他所说的规划目标
即使夏
商
周三代的成就
又怎能远远地超过他遇到像汉文帝这样的明君
尚且因未能尽财而郁郁死去
照这样说起来
如果天下没有尧
舜那样的圣君
就终身不能有所作为了吗
圣人孔子曾周游天下
只要不是极端无道的国家
他都想勉力扶持
希望终有一天能实践他的政治主张
孔子将到楚国时
先派冉有去接洽
再派子夏去联络
君子要想得到国君的重用
就是这样的殷切
孟子离开齐国时
在周地住了三夜才出走
还说齐宣王大概会召见我的君子不忍心别离他的国君感情是这样的深厚
公孙丑向孟子问道
先生为什么不高兴
孟子回答
当今世界上治国平天下的人才
除了我
还有谁呢
我为什么要不高兴
君子爱惜自己
是这样的无微不至
如果做到了这样
还是得不到施展
那么就应当明白
世上果真已没有一个可以共图大业的君主了
也就可以没有遗憾了
像贾谊这样的人
不是汉文帝不重用他
而是贾谊不能利用汉文帝来施展自己的政治抱负啊
周勃曾亲手拿着皇帝的印玺献给汉文帝
宦英曾联合数十万兵力
决定过吕
刘两家胜败的命运
他们又都是汉高祖的旧部
他们这种君臣之间互相信任的情分
难道仅仅像父子兄弟之间的亲密关系吗
贾谊不过是洛阳的一个青年
要想使汉文帝在一朝一夕之间就全部弃旧图新
也真太难了
作为贾谊这样的人
应该向上取得皇帝的信任
向下取得大臣的支持
对于周勃
灌婴之类的大臣
要从容的
足渐的感情
深厚的结交他们
使得天子不疑虑
大臣不猜忌
这样以后整个国家就会按自己的主张去治理了
不出十年
他就可以实现自己的理想
怎么能在顷刻之间就突然替人痛哭起来呢
看他路过湘江时
作赋凭吊屈原
心绪紊乱
忧郁愤懑
大有远走高飞
悄然退隐之意
此后终因经常感伤哭泣
以至于短命早死
这也真是个不善于在逆境中生活的人
谋略一旦不被采用
怎么知道就永远不再被采用呢
不知道默默地等待形势的变化
而自我摧残到如此地步
贾谊真是志向远大而气量狭小
财力有余而见识不足
无望
古人有出类拔萃的才能
必然会不合时宜而招致困
这就是所以
若非英明智慧不受蒙蔽的君主
就不能充分发挥他们的作用
古人和今人都称道
苻坚能从草野平民之中启用王猛
在很短时间内全部撤去了原来的大臣
而与王猛商讨军国大事
苻坚那样一个平常之辈
竟能占据了半个中国
这道理就在于此吧
我很惋惜贾谊的抱负未能施展
所以对此加以详尽的评论
同时也要使君主明白
如果得到了像贾谊这样的臣子
就应当了解这类人有孤高不群的性格
一旦不被重用
就会忧伤颓废
不能重新振作起来
而像贾谊这种人
也应该有节制地发泄自己的情感啊
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