LRC歌词
[ilingku:057]
[00:00.70]一个阳光潇洒的贵族青年
[00:07.59]一个命途苦难却惹人怜惜的天真少女
[00:16.26]他们将在世界顶级文豪利夫托尔斯泰的笔下经历怎样的波折变化
[00:27.65]世事变迁
[00:30.67]亲爱的听众朋友
[00:32.64]欢迎您收听由喜马拉雅FM出品的长篇小说复活作者
[00:41.52]俄国著名作家列夫托尔斯泰
[00:46.62]演播金明
[00:55.14]嗯
[00:59.70]第八十集
[01:03.12]马斯洛瓦可能随同第一批流放范出发
[01:07.13]所以聂赫留朵夫忙着远行准备
[01:12.06]但要做的事有这么多
[01:14.75]甚至觉得时间远远不够用
[01:19.03]现在的情况完全和过去相反
[01:22.26]过去考虑的只是一个人的
[01:24.83]只涉及他个人的利益
[01:26.63]现在种种要办的事都是为了别人
[01:30.69]过去做起事来觉得枯燥乏味
[01:33.66]可这回干起来却很有劲儿
[01:37.69]而且说也奇怪
[01:39.70]这些事再也做不完
[01:44.00]不但如此
[01:45.17]过去为他自己干活
[01:47.37]不是烦恼就是气氛
[01:49.59]而如今为别人办事
[01:51.72]多半心情非常愉快
[01:56.25]聂赫留朵夫要办的事可以分作三类
[01:59.77]因此
[02:00.38]按他平素的严谨作风
[02:02.30]把每一类的事的有关材料分别装进三个皮包
[02:07.92]第一类是有关马斯罗瓦和如何帮他的事
[02:13.27]为告御状奔走去取得支持
[02:16.60]再就是为去西伯利亚做准备
[02:21.22]第二类是处理田产的事
[02:24.42]在巴诺沃已把土地交给了农民
[02:28.16]将来所收租金决定充作公益事业之用
[02:32.67]但为了把这事确定下来
[02:34.88]还必须订立正式的契约
[02:37.20]并留给遗嘱
[02:39.02]在库兹明仍按他规定的那样办
[02:42.03]也就是收取若干租金
[02:44.59]不过要确定交租的期限
[02:47.45]从租金中取留多少用于他的生活开支
[02:51.34]提用多少用到农民身上去西伯利亚得花费多少钱他还不清楚
[02:58.48]所以他不能放弃这笔收入
[03:00.69]只是减去一半
[03:03.69]第三类是帮助犯人的事
[03:06.81]现在向他求助的犯人越来越多
[03:11.31]初时他有求必应
[03:13.24]为他们奔走呼嚎
[03:15.35]但到后来变得应接不暇
[03:18.19]于是在不知不觉中做起了第四类事
[03:22.92]也就是最近以来最花费他精力的事
[03:27.87]第四类是就是要弄清这一个问题
[03:32.12]所谓刑事法庭这种奇怪的机构究竟是个什么东西
[03:36.73]它为什么存在
[03:38.05]它又是从哪里来的
[03:40.64]正是这个机构滋生出这个监狱
[03:43.77]导致他与狱中的一部分人邂逅相遇
[03:47.56]滋生出从彼得堡的彼得堡要塞直到撒哈拉林岛的流放营
[03:54.20]而在这些数不胜数的监狱和流放营里
[03:58.17]关押着成千上万个莫名其妙的刑法牺牲者
[04:05.96]聂赫留多夫
[04:07.01]凭他同囚犯们的接触
[04:09.33]凭他像律师
[04:10.99]监狱神父和典狱长打听来的情况
[04:14.08]凭遭到监禁的人的书信得出了结论
[04:18.43]所有的囚犯即被称之为罪人的人可以分作五种
[04:24.18]第一种是完全无辜的
[04:26.39]是审判错误的受害者
[04:29.29]如被误判为纵火犯的闵收府
[04:32.22]如马斯罗瓦及其他人等
[04:35.52]这种人数往往不多
[04:38.79]按神父的观察
[04:40.16]约占囚犯的百分之七
[04:42.87]他们的处境特别令人关注
[04:47.69]第二种是在嫉妒
[04:50.18]愤怒
[04:51.45]酒醉等特殊情况下行为过火而判刑的
[04:56.02]如果审判人或惩处者在同样的情况下也可能产生这样的行为
[05:02.42]这种人按聂赫刘朵福观察所得几乎占了全体犯人的半数以上
[05:09.75]第三种人认为自己干的是最最平常的事
[05:14.16]甚至是件好事
[05:16.34]但在制定法律者和不同观点的人看来
[05:19.71]却算犯罪
[05:21.43]这种人包括贩卖肆酒的
[05:23.96]走私的
[05:24.84]在地主或者公家的草地林地里割草打柴的
[05:30.08]其中也包括偷盗为荣的山民和不信教的
[05:35.01]打劫教堂的第四种人之所以称为罪犯
[05:40.84]只是因为他们的精神境界高于社会的一般水平
[05:45.50]这里有各种宗教的教徒
[05:47.87]争取独立的波兰人
[05:49.94]切尔克斯人
[05:51.31]反对政府当局而被称作政治犯的人
[05:54.31]如社会主义者
[05:55.87]罢工者
[05:57.48]根据聂赫留朵夫的观察
[05:59.57]他们都是社会的优秀分子
[06:02.88]人数相当多
[06:06.71]最后是第五种人
[06:09.92]社会对他们犯的罪其实要比他们对社会犯的罪要多得多
[06:16.24]这些人被遗弃
[06:17.61]被压迫或被诱惑
[06:19.85]因此混混噩噩地过日子
[06:23.83]那个凑擦鞋垫儿的小伙和聂赫刘朵夫在监狱内外见到的人好几百人
[06:30.17]莫不如此
[06:31.30]是生活条件一步步逼使他们走上所谓犯罪道路的
[06:38.16]按他的划分
[06:39.41]这种人包括形形色色的盗贼凶手
[06:45.05]最近一段时期
[06:46.38]他曾与他们中的一些人接触
[06:48.74]因而有所了解
[06:51.21]新的犯罪学派把这些人看作是腐化
[06:54.62]堕落的犯罪行
[06:57.03]这些人的存在
[06:58.32]证明了刑法和惩治之必不可少
[07:05.00]而按聂赫柳朵夫的见解
[07:08.30]社会对他们所犯的罪行要比他们对社会所犯的罪行来得多得多
[07:14.78]只不过社会不是直接对他们犯罪
[07:18.63]而是在好久以前对他的父母和祖先早犯下来的
[07:33.01]您正在收听的是由喜马拉雅FM出品的长篇小说复活作者
[07:42.79]俄国著名作家列夫托尔斯泰
[07:47.59]演播金明在这些人中间
[08:06.58]特别打动他心的是冠切奥霍金
[08:12.43]她是一个妓女的私生子
[08:14.60]在夜店里长大
[08:16.64]一直活到三十岁
[08:18.13]都没见到过一个道德方面高于警察的人
[08:22.50]他从年轻时起就在一伙惯偷中厮混
[08:25.95]具有非同寻常的滑稽才能
[08:28.95]很招人喜欢
[08:32.03]他一方面央求聂赫
[08:34.00]刘朵福给他保护
[08:35.32]帮他出狱
[08:36.28]一方面却又嘲笑自己
[08:38.40]嘲笑法官
[08:39.52]嘲笑监狱
[08:40.52]嘲笑一切法规
[08:43.46]不但嘲笑刑法
[08:44.75]甚至嘲笑神的戒律
[08:48.13]另一个是美男子贝德罗夫
[08:51.98]他曾带领人马打劫一个年老官吏
[08:55.15]并且把他杀死了
[08:57.76]费德洛夫原来是农民
[09:00.44]他父亲的房屋被人强行霸占
[09:03.13]他自己后来当上兵
[09:04.74]在部队里因爱上一个军官的情妇吃足苦头
[09:09.76]这人有一种诱人的热情秉性
[09:13.65]老是不顾一切的寻欢作乐
[09:16.86]他从没见过任何人为任何的目的而克制自己不去享乐
[09:23.03]也从没听说过除享乐以外还有什么别的生活目标
[09:30.62]聂赫留朵夫明白
[09:32.43]这两个人都是天赋甚厚
[09:35.55]只不过是因为无人培养才发展畸形的
[09:40.05]犹如无人照看的树木峰长成奇形怪状一样
[09:46.47]他还见过一个流浪汉和一个女人
[09:50.35]前者的冷漠和后者的残忍能叫人吓得退避三舍
[09:55.78]但他们绝非意大利学派所说的犯罪行
[10:00.47]只是见了使人厌恶罢了
[10:03.39]这就像监狱外面那些穿礼服
[10:06.56]佩戴肩章的先生和锦花衣边裹身的太太们
[10:11.64]使他看不露眼仪一样
[10:14.95]因此
[10:17.14]研究为什么这些各种各样的男女被关在牢里
[10:21.59]另一些与他们同样的人却自由自在
[10:24.92]甚至有权审判前者
[10:28.08]也就成了他目前要做的第四类事情
[10:34.96]起初
[10:35.89]聂赫留朵夫想在书本里找到答案
[10:39.45]为此买来了涉及这个问题的所有书籍
[10:42.77]包括隆伯罗梭加罗法格费里李斯特摩德斯莱和塔尔德的著作
[10:52.79]他专心攻读
[10:53.96]不料阅读越感到失望
[10:59.74]一种人研究科学
[11:01.23]是为了在科学上占一席之地
[11:03.83]是为了著书立说
[11:06.33]与人争辩或者传人
[11:09.49]另一种人是为了了解
[11:12.34]解答生活提出的直接而间接的问题
[11:17.67]聂赫留朵夫属于后者
[11:20.65]但他遇到了此类人研究科学时永远无法遇到的情形
[11:28.21]科学可为他解答千百个与刑法相关的复杂奥妙的问题
[11:34.70]却唯独不给予他所要寻找的答案
[11:39.33]他的问题很简单
[11:40.98]他问的是为什么
[11:43.58]又凭什么权利
[11:45.30]一些人可以关押
[11:47.06]折磨
[11:47.78]流放
[11:48.46]鞭打和杀害另一些人
[11:51.42]虽然这些人自身与那些被折磨
[11:54.23]被杀戮
[11:54.95]被鞭打的人毫无区别
[11:59.87]然而
[12:00.52]书本上闪烁其词
[12:03.49]在他的问题上绕弯儿
[12:05.42]那些论著在议论人是否有自由意志
[12:10.06]是否可以用测量头盖骨等方法来判明某人属犯罪型或别的型遗传在犯罪方面起什么作用
[12:19.82]是否有天生的道德败坏者
[12:23.20]何谓道德
[12:24.17]何谓精神失常
[12:25.53]何谓退化
[12:26.65]何谓气质气候
[12:28.49]饮食
[12:29.17]愚昧
[12:29.77]模仿
[12:30.33]催眠
[12:30.85]情欲对着犯罪起着什么样的影响
[12:34.97]什么叫社会
[12:36.02]社会的职责包括哪些
[12:38.30]等等
[12:41.88]这些议论使聂赫留朵夫想起一个从学校放学回家的孩子对他的回答
[12:52.32]聂赫柳朵夫问他有没有学会拼音字母
[12:57.50]那孩子说
[12:58.51]学会了
[13:00.38]那好
[13:01.03]你说爪子是怎样拼的
[13:05.06]哪样的爪子
[13:06.23]狗爪子吗
[13:08.07]小孩儿带着狡猾的脸色反问
[13:12.95]对聂赫
[13:13.52]刘朵夫提出的唯一而根本性的问题
[13:17.16]那些学术著作所给予的便是这种反问世的答复
[13:26.08]当然
[13:27.21]那些书中不乏有许多聪明渊博
[13:31.57]有趣的见解
[13:33.01]但是就是不回答根本性问题
[13:36.93]一些人凭什么权利惩罚
[13:40.01]另一些人非但置之不达
[13:42.73]而且发表的种种宏论都是为惩罚做解释
[13:46.89]做开脱
[13:47.85]把惩罚看作无可辩驳的公理
[13:54.02]聂赫柳朵夫读了很多书
[13:56.79]不过都是时断时续的
[13:59.93]因此
[14:00.58]他把找不到答案归咎于他的研究还太肤浅
[14:05.10]希望日后会找到答案
[14:08.11]他还不能允许自己相信最近越来越频繁地出现在他脑际出现的答案是正确的
[14:38.62]嗯
[15:07.78]一个阳光潇洒的贵族青年
[15:14.64]一个命途苦难却惹人怜惜的天真少女
[15:23.27]他们将在世界顶级文豪利夫托尔斯泰的笔下经历怎样的波折变化
[15:34.72]世事变迁
[15:37.76]亲爱的听众朋友
[15:39.69]欢迎您收听由喜马拉雅FM出品的长篇小说复活作者
[15:48.59]俄国著名作家列夫托尔斯泰演播金明
文本歌词
一个阳光潇洒的贵族青年
一个命途苦难却惹人怜惜的天真少女
他们将在世界顶级文豪利夫托尔斯泰的笔下经历怎样的波折变化
世事变迁
亲爱的听众朋友
欢迎您收听由喜马拉雅FM出品的长篇小说复活作者
俄国著名作家列夫托尔斯泰
演播金明
嗯
第八十集
马斯洛瓦可能随同第一批流放范出发
所以聂赫留朵夫忙着远行准备
但要做的事有这么多
甚至觉得时间远远不够用
现在的情况完全和过去相反
过去考虑的只是一个人的
只涉及他个人的利益
现在种种要办的事都是为了别人
过去做起事来觉得枯燥乏味
可这回干起来却很有劲儿
而且说也奇怪
这些事再也做不完
不但如此
过去为他自己干活
不是烦恼就是气氛
而如今为别人办事
多半心情非常愉快
聂赫留朵夫要办的事可以分作三类
因此
按他平素的严谨作风
把每一类的事的有关材料分别装进三个皮包
第一类是有关马斯罗瓦和如何帮他的事
为告御状奔走去取得支持
再就是为去西伯利亚做准备
第二类是处理田产的事
在巴诺沃已把土地交给了农民
将来所收租金决定充作公益事业之用
但为了把这事确定下来
还必须订立正式的契约
并留给遗嘱
在库兹明仍按他规定的那样办
也就是收取若干租金
不过要确定交租的期限
从租金中取留多少用于他的生活开支
提用多少用到农民身上去西伯利亚得花费多少钱他还不清楚
所以他不能放弃这笔收入
只是减去一半
第三类是帮助犯人的事
现在向他求助的犯人越来越多
初时他有求必应
为他们奔走呼嚎
但到后来变得应接不暇
于是在不知不觉中做起了第四类事
也就是最近以来最花费他精力的事
第四类是就是要弄清这一个问题
所谓刑事法庭这种奇怪的机构究竟是个什么东西
它为什么存在
它又是从哪里来的
正是这个机构滋生出这个监狱
导致他与狱中的一部分人邂逅相遇
滋生出从彼得堡的彼得堡要塞直到撒哈拉林岛的流放营
而在这些数不胜数的监狱和流放营里
关押着成千上万个莫名其妙的刑法牺牲者
聂赫留多夫
凭他同囚犯们的接触
凭他像律师
监狱神父和典狱长打听来的情况
凭遭到监禁的人的书信得出了结论
所有的囚犯即被称之为罪人的人可以分作五种
第一种是完全无辜的
是审判错误的受害者
如被误判为纵火犯的闵收府
如马斯罗瓦及其他人等
这种人数往往不多
按神父的观察
约占囚犯的百分之七
他们的处境特别令人关注
第二种是在嫉妒
愤怒
酒醉等特殊情况下行为过火而判刑的
如果审判人或惩处者在同样的情况下也可能产生这样的行为
这种人按聂赫刘朵福观察所得几乎占了全体犯人的半数以上
第三种人认为自己干的是最最平常的事
甚至是件好事
但在制定法律者和不同观点的人看来
却算犯罪
这种人包括贩卖肆酒的
走私的
在地主或者公家的草地林地里割草打柴的
其中也包括偷盗为荣的山民和不信教的
打劫教堂的第四种人之所以称为罪犯
只是因为他们的精神境界高于社会的一般水平
这里有各种宗教的教徒
争取独立的波兰人
切尔克斯人
反对政府当局而被称作政治犯的人
如社会主义者
罢工者
根据聂赫留朵夫的观察
他们都是社会的优秀分子
人数相当多
最后是第五种人
社会对他们犯的罪其实要比他们对社会犯的罪要多得多
这些人被遗弃
被压迫或被诱惑
因此混混噩噩地过日子
那个凑擦鞋垫儿的小伙和聂赫刘朵夫在监狱内外见到的人好几百人
莫不如此
是生活条件一步步逼使他们走上所谓犯罪道路的
按他的划分
这种人包括形形色色的盗贼凶手
最近一段时期
他曾与他们中的一些人接触
因而有所了解
新的犯罪学派把这些人看作是腐化
堕落的犯罪行
这些人的存在
证明了刑法和惩治之必不可少
而按聂赫柳朵夫的见解
社会对他们所犯的罪行要比他们对社会所犯的罪行来得多得多
只不过社会不是直接对他们犯罪
而是在好久以前对他的父母和祖先早犯下来的
您正在收听的是由喜马拉雅FM出品的长篇小说复活作者
俄国著名作家列夫托尔斯泰
演播金明在这些人中间
特别打动他心的是冠切奥霍金
她是一个妓女的私生子
在夜店里长大
一直活到三十岁
都没见到过一个道德方面高于警察的人
他从年轻时起就在一伙惯偷中厮混
具有非同寻常的滑稽才能
很招人喜欢
他一方面央求聂赫
刘朵福给他保护
帮他出狱
一方面却又嘲笑自己
嘲笑法官
嘲笑监狱
嘲笑一切法规
不但嘲笑刑法
甚至嘲笑神的戒律
另一个是美男子贝德罗夫
他曾带领人马打劫一个年老官吏
并且把他杀死了
费德洛夫原来是农民
他父亲的房屋被人强行霸占
他自己后来当上兵
在部队里因爱上一个军官的情妇吃足苦头
这人有一种诱人的热情秉性
老是不顾一切的寻欢作乐
他从没见过任何人为任何的目的而克制自己不去享乐
也从没听说过除享乐以外还有什么别的生活目标
聂赫留朵夫明白
这两个人都是天赋甚厚
只不过是因为无人培养才发展畸形的
犹如无人照看的树木峰长成奇形怪状一样
他还见过一个流浪汉和一个女人
前者的冷漠和后者的残忍能叫人吓得退避三舍
但他们绝非意大利学派所说的犯罪行
只是见了使人厌恶罢了
这就像监狱外面那些穿礼服
佩戴肩章的先生和锦花衣边裹身的太太们
使他看不露眼仪一样
因此
研究为什么这些各种各样的男女被关在牢里
另一些与他们同样的人却自由自在
甚至有权审判前者
也就成了他目前要做的第四类事情
起初
聂赫留朵夫想在书本里找到答案
为此买来了涉及这个问题的所有书籍
包括隆伯罗梭加罗法格费里李斯特摩德斯莱和塔尔德的著作
他专心攻读
不料阅读越感到失望
一种人研究科学
是为了在科学上占一席之地
是为了著书立说
与人争辩或者传人
另一种人是为了了解
解答生活提出的直接而间接的问题
聂赫留朵夫属于后者
但他遇到了此类人研究科学时永远无法遇到的情形
科学可为他解答千百个与刑法相关的复杂奥妙的问题
却唯独不给予他所要寻找的答案
他的问题很简单
他问的是为什么
又凭什么权利
一些人可以关押
折磨
流放
鞭打和杀害另一些人
虽然这些人自身与那些被折磨
被杀戮
被鞭打的人毫无区别
然而
书本上闪烁其词
在他的问题上绕弯儿
那些论著在议论人是否有自由意志
是否可以用测量头盖骨等方法来判明某人属犯罪型或别的型遗传在犯罪方面起什么作用
是否有天生的道德败坏者
何谓道德
何谓精神失常
何谓退化
何谓气质气候
饮食
愚昧
模仿
催眠
情欲对着犯罪起着什么样的影响
什么叫社会
社会的职责包括哪些
等等
这些议论使聂赫留朵夫想起一个从学校放学回家的孩子对他的回答
聂赫柳朵夫问他有没有学会拼音字母
那孩子说
学会了
那好
你说爪子是怎样拼的
哪样的爪子
狗爪子吗
小孩儿带着狡猾的脸色反问
对聂赫
刘朵夫提出的唯一而根本性的问题
那些学术著作所给予的便是这种反问世的答复
当然
那些书中不乏有许多聪明渊博
有趣的见解
但是就是不回答根本性问题
一些人凭什么权利惩罚
另一些人非但置之不达
而且发表的种种宏论都是为惩罚做解释
做开脱
把惩罚看作无可辩驳的公理
聂赫柳朵夫读了很多书
不过都是时断时续的
因此
他把找不到答案归咎于他的研究还太肤浅
希望日后会找到答案
他还不能允许自己相信最近越来越频繁地出现在他脑际出现的答案是正确的
嗯
一个阳光潇洒的贵族青年
一个命途苦难却惹人怜惜的天真少女
他们将在世界顶级文豪利夫托尔斯泰的笔下经历怎样的波折变化
世事变迁
亲爱的听众朋友
欢迎您收听由喜马拉雅FM出品的长篇小说复活作者
俄国著名作家列夫托尔斯泰演播金明