当前位置:首页 >> 喜马拉雅 >> 《幸福的勇气》30 人生始于“不完美”(上)

LRC歌词

[ilingku:061]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:01.01]人生始于不完美
[00:06.49]好吧
[00:07.35]对立点已经很明确了
[00:09.09]先生您认为这不是个人问题
[00:11.21]而是整个班级的问题
[00:12.99]而且还认为蔓延其中的竞争原理是万恶之源
[00:17.57]另一方面呢
[00:18.59]我关注的是个人
[00:20.43]为什么呢
[00:21.55]借用先生的话说
[00:22.67]就是尊重学生们作为一个光明正大的人存在着
[00:27.43]他们每个人都拥有自己独特的人格
[00:30.69]有的孩子温顺文静
[00:32.87]有的孩子呢
[00:33.75]活泼开朗
[00:34.83]有的孩子认真严谨
[00:36.41]有的孩子热情好动
[00:38.25]学生的性格多种多样
[00:40.11]他们并不是毫无个性的集合呀
[00:43.17]当然
[00:44.15]的确如此啊
[00:46.13]不
[00:46.89]您口口声声说民主
[00:48.85]但却并不去关注一个个独立的孩子
[00:51.65]而是把其放在组织中去看
[00:54.11]您还说如果改变组织
[00:56.29]一切都会随之而变
[00:58.17]简直就像是一个共产主义者呀
[01:01.27]我与您不同
[01:02.59]组织怎么样都无所谓
[01:04.73]它是民主主义也好
[01:06.17]共产主义也好
[01:07.37]什么都可以
[01:08.83]我关注的归根结底是个人的肺炎
[01:11.69]而不是整个班级的肺炎
[01:15.09]因为你一直都是这么做的吧
[01:19.60]那么具体如何去治疗肺炎呢
[01:22.08]这也是对立点
[01:23.68]我的答案是认同
[01:25.30]也就是满足其认同需求
[01:28.66]我知道
[01:29.96]知道先生您否定认同需求
[01:32.90]但是我却非常的支持认同需求
[01:36.06]这是我基于实践经验得出的结论
[01:38.54]所以不会轻易让步的
[01:40.86]孩子们渴望认同而罹患肺病
[01:43.96]都被冻僵了
[01:46.80]你能说明一下理由吗
[01:50.88]阿德勒心理学否定认同需求
[01:53.96]为什么呢
[01:55.24]拘泥于认同需求的人过于期待他人的认可
[01:58.66]不知不觉就会过上他人期望的人生
[02:01.44]也就是说过他人的人生
[02:04.69]但是啊
[02:05.61]人活着并不是为了满足别人的期望
[02:08.87]无论对方是父母也好
[02:10.83]老师也好
[02:11.75]或者其他什么人也好
[02:13.75]我们都不可以选择满足那个人期望的生活方式
[02:18.21]是这样吧
[02:20.07]是的
[02:21.79]一味在意他人的评价
[02:23.33]就无法过自己的人生
[02:25.13]就会陷入被剥夺自由的生活方式
[02:28.33]我们必须保持自由
[02:30.07]并且如果想要追求自由的话
[02:32.63]那就不可以寻求认同
[02:34.73]这样理解没错吧
[02:37.35]没错
[02:39.40]多么振奋人心的话呀
[02:41.32]但遗憾的是
[02:42.70]我们不可能这么坚强
[02:45.08]你如果也观察一下学生们的日常生活就会明白了
[02:49.18]他们虽然极力表现出坚强
[02:51.24]但内心呢
[02:52.32]却抱着极大的不安
[02:54.44]无论怎么做都找不到自信
[02:57.10]深深的被自卑折磨
[02:59.35]这就需要他人的认同啊
[03:02.57]所言即是啊
[03:05.23]我不会轻易赞同你这落伍的苏格拉底的
[03:08.31]总之 先生
[03:09.55]您所说的人终归是大卫像
[03:13.95]大卫像
[03:16.18]对
[03:16.92]您知道米开朗奇罗的大卫像吧
[03:19.68]肌肉发达而匀称
[03:21.14]没有一点赘肉
[03:22.32]简直是理想的造型
[03:24.50]但是啊
[03:25.32]那终究是无血无肉的理想造型
[03:28.16]并不是现实中存在的人
[03:30.74]活着的人既会有头疼脑热
[03:32.98]也会有流血受伤
[03:35.17]但你总是在拿理想的大卫像来谈论人啊
[03:41.95]很有意思的表达呀
[03:45.19]另一方面
[03:46.23]我所关注的是活在现实中的人
[03:49.84]是有着柔嫩鲜活的肌肤和细腻丰富的个性
[03:54.02]常常会犯错的孩子们
[03:55.66]他们需要一一对待
[03:57.26]并以更加恰当的形式来满足认同需求
[04:00.52]也就是需要表扬
[04:02.76]若非如此
[04:03.74]根本无法找回受挫的勇气啊
[04:06.74]您戴着善人的面具
[04:08.36]却丝毫不同情弱者
[04:10.40]您只是在一味宣扬雄狮理论
[04:13.08]根本没有贴近现实生活中的人
[04:17.16]的确
[04:19.06]假如我的话听起来像是脱离实际的理想论
[04:23.80]那也绝不是我的本意
[04:27.03]哲学在追求理想的同时呢
[04:29.75]也必须进行脚踏实地的思考
[04:33.91]关于阿德勒心理学否定认同需求的原因
[04:37.61]我们从其他角度来进行思考吧
[04:42.43]哼
[04:45.16]又是苏格拉底式的辩白
[04:48.16]正好呀
[04:49.22]我们可以从你刚刚提到的自卑感入手
[04:53.64]哦
[04:54.42]要谈自卑感吗
[04:55.90]正好
[04:56.74]我可是这方面的专家

文本歌词

本字幕由TME AI技术生成
人生始于不完美
好吧
对立点已经很明确了
先生您认为这不是个人问题
而是整个班级的问题
而且还认为蔓延其中的竞争原理是万恶之源
另一方面呢
我关注的是个人
为什么呢
借用先生的话说
就是尊重学生们作为一个光明正大的人存在着
他们每个人都拥有自己独特的人格
有的孩子温顺文静
有的孩子呢
活泼开朗
有的孩子认真严谨
有的孩子热情好动
学生的性格多种多样
他们并不是毫无个性的集合呀
当然
的确如此啊

您口口声声说民主
但却并不去关注一个个独立的孩子
而是把其放在组织中去看
您还说如果改变组织
一切都会随之而变
简直就像是一个共产主义者呀
我与您不同
组织怎么样都无所谓
它是民主主义也好
共产主义也好
什么都可以
我关注的归根结底是个人的肺炎
而不是整个班级的肺炎
因为你一直都是这么做的吧
那么具体如何去治疗肺炎呢
这也是对立点
我的答案是认同
也就是满足其认同需求
我知道
知道先生您否定认同需求
但是我却非常的支持认同需求
这是我基于实践经验得出的结论
所以不会轻易让步的
孩子们渴望认同而罹患肺病
都被冻僵了
你能说明一下理由吗
阿德勒心理学否定认同需求
为什么呢
拘泥于认同需求的人过于期待他人的认可
不知不觉就会过上他人期望的人生
也就是说过他人的人生
但是啊
人活着并不是为了满足别人的期望
无论对方是父母也好
老师也好
或者其他什么人也好
我们都不可以选择满足那个人期望的生活方式
是这样吧
是的
一味在意他人的评价
就无法过自己的人生
就会陷入被剥夺自由的生活方式
我们必须保持自由
并且如果想要追求自由的话
那就不可以寻求认同
这样理解没错吧
没错
多么振奋人心的话呀
但遗憾的是
我们不可能这么坚强
你如果也观察一下学生们的日常生活就会明白了
他们虽然极力表现出坚强
但内心呢
却抱着极大的不安
无论怎么做都找不到自信
深深的被自卑折磨
这就需要他人的认同啊
所言即是啊
我不会轻易赞同你这落伍的苏格拉底的
总之 先生
您所说的人终归是大卫像
大卫像

您知道米开朗奇罗的大卫像吧
肌肉发达而匀称
没有一点赘肉
简直是理想的造型
但是啊
那终究是无血无肉的理想造型
并不是现实中存在的人
活着的人既会有头疼脑热
也会有流血受伤
但你总是在拿理想的大卫像来谈论人啊
很有意思的表达呀
另一方面
我所关注的是活在现实中的人
是有着柔嫩鲜活的肌肤和细腻丰富的个性
常常会犯错的孩子们
他们需要一一对待
并以更加恰当的形式来满足认同需求
也就是需要表扬
若非如此
根本无法找回受挫的勇气啊
您戴着善人的面具
却丝毫不同情弱者
您只是在一味宣扬雄狮理论
根本没有贴近现实生活中的人
的确
假如我的话听起来像是脱离实际的理想论
那也绝不是我的本意
哲学在追求理想的同时呢
也必须进行脚踏实地的思考
关于阿德勒心理学否定认同需求的原因
我们从其他角度来进行思考吧

又是苏格拉底式的辩白
正好呀
我们可以从你刚刚提到的自卑感入手

要谈自卑感吗
正好
我可是这方面的专家
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