当前位置:首页 >> 华音剧场 >> 第179集_小话西游:西游世界与尘凡倒影

LRC歌词

[ilingku:017]
[00:01.58]一部神魔小说西游记。
[00:04.82]家喻户晓,
[00:05.97]妇幼皆知,
[00:07.50]可以说呀,
[00:08.70]是世界人民的共同语言。
[00:12.48]有很多古圣前贤就研究这西游记。
[00:17.08]写出那些著作来呀,
[00:18.98]推出那些道理来呀,
[00:20.68]讲出那些理论来,
[00:22.58]那是乌泱乌泱的车拉船载。
[00:26.22]就用上那句话了。
[00:28.50]1000个读者,
[00:30.07]就有1000个哈姆雷特。
[00:32.56]同样的道理,
[00:34.07]有1000个读者,
[00:35.53]就有1000个孙悟空,
[00:37.30]有1000部西游记。
[00:39.94]为什么有那么多的解读呢?
[00:42.80]就因为西游记这部书啊,
[00:44.81]它有筋有骨,
[00:46.39]有嚼头,
[00:47.21]有回味。
[00:48.42]如果说稀松平常二五眼。
[00:51.36]蚂蚁穿豆腐提不起来,
[00:53.74]嗨,
[00:54.37]烂泥巴一堆,
[00:55.84]那也就没有人解读了。
[00:58.66]都是喜欢吃一块红烧肉,
[01:01.73]哎,
[01:02.02]吧嗒吧嗒滋味,
[01:03.26]没有说叼一块臭粑粑吧嗒吧嗒滋味的。
[01:07.20]所以归根到底呀,
[01:09.55]还是西游记这书写的有能耐,
[01:12.15]有质量。
[01:14.02]我本人呢,
[01:15.44]从小就喜欢看书。
[01:17.70]这部西游记呀,
[01:19.06]看了不知道有多少遍,
[01:21.40]相关的研究的文章,
[01:23.74]理论书籍也是看了很多很多。
[01:27.02]当然也就形成了我自己的一些看法。
[01:31.14]我这些看法呢,
[01:32.77]不敢跟古圣前贤相媲美,
[01:35.83]那简直就是鱼目混珠。
[01:38.52]但是呢,
[01:39.18]到这节骨眼上了,
[01:40.69]我把它们拿出来说一说。
[01:43.44]以求各位是批评指正。
[01:47.60]我刨这个西游记,
[01:49.44]哎,
[01:49.80]得大镐头抡起来啊,
[01:51.95]RR的往祖坟上头刨。
[01:54.62]头一点心得体会呀,
[01:56.91]就是西游世界。
[01:59.28]那是尘凡的倒影。
[02:02.64]首先一点,
[02:04.27]这西游记呀,
[02:05.29]是根据历史的真实所杜撰的。
[02:09.04]咱们大伙儿都知道,
[02:10.94]说唐僧取经是大唐贞观十二年九月十二出发的,
[02:16.79]到了大唐贞观二十七年回来的。
[02:20.12]当然有人主张这真观两个字儿念准确了,
[02:24.56]念真观。
[02:25.82]但是我呢,
[02:27.24]从小上学,
[02:28.29]老师教的就是真观,
[02:29.94]我呢也就不改了。
[02:32.22]表示尊重我的中小学老师吧。
[02:35.74]以上所说的这个时间呢?
[02:38.03]这是西游记小说里头所写的,
[02:40.88]而实际上并不是这么回事儿。
[02:43.50]因为李世民呢,
[02:45.28]到了大唐贞观二十三年,
[02:47.85]他就晏驾了,
[02:49.15]并没有贞观二十七年。
[02:51.72]实际上,
[02:52.71]唐僧取经是公元629年出发的。
[02:57.10]那一年呢,
[02:57.89]是唐太宗贞观三年。
[03:00.64]那么回国的时候呢?
[03:02.39]是贞观十九年,
[03:03.98]也就是公元645年,
[03:06.51]历经16年的磨难。
[03:09.94]唐王李世民缔造的贞观之治,
[03:13.49]可谓是盛世辉煌。
[03:15.96]虽然说以这个儒教为本,
[03:18.37]尊崇道教,
[03:19.81]但是出于政治的需要,
[03:21.67]他也积极的护持佛教,
[03:24.10]礼遇高僧。
[03:25.70]促成大唐盛世。
[03:27.60]寺院林立,
[03:28.68]是诸宗并弘。
[03:30.80]大唐贞观十五年五月,
[03:33.36]唐太宗到过弘福寺,
[03:35.67]他跟这些僧人呢,
[03:37.29]就宣称。
[03:38.62]说是在我李王朝这个道教是列在前边儿的,
[03:43.61]原因很简单呢,
[03:45.23]就是因为李唐王朝的皇上都姓李。
[03:49.48]道教的始祖老君,
[03:52.10]哎,
[03:52.40]李尔,
[03:53.06]李丹。
[03:54.24]他也姓李,
[03:55.57]所以老李家向着老李家。
[03:58.44]不能够对不起祖宗,
[04:00.49]所以在唐朝啊,
[04:01.93]这道教是放在前边儿的。
[04:05.06]可是呢,
[04:06.21]要想治理国家,
[04:07.74]还得佛教居上。
[04:09.90]这就是唐太宗在贞观中后期所秉持的这么一种统治思想。
[04:16.86]****重视了,
[04:18.97]那么底下的人肯定他也重视啊。
[04:22.30]在这儿呢,
[04:23.20]我说一句粗话,
[04:24.80]当然,
[04:25.24]这句话不应当说。
[04:27.18]说道,
[04:27.78]是啊,
[04:28.24]领导放个屁,
[04:30.04]底下唱台戏。
[04:32.42]这是一句俗话,
[04:34.02]还挺粗野,
[04:35.49]可是啊,
[04:36.14]也能说明问题。
[04:38.12]大唐朝寺庙林立,
[04:40.17]这高僧啊,
[04:41.25]也就出了很多很多。
[04:43.38]其中有这么一位就是玄奘大法师啊。
[04:47.62]就这位高僧,
[04:49.07]俗家姓陈,
[04:50.60]河南陈留人,
[04:52.19]12岁的时候就出家了,
[04:54.35]遍读佛经,
[04:55.61]深体宗旨,
[04:57.20]探发引微,
[04:58.51]中外驰名。
[05:00.00]但是玄奘大法师他不自足。
[05:03.22]周游各地,
[05:04.39]是遍访高僧。
[05:06.24]他就发现中原沃土上这个经论呢。
[05:10.30]或隐或显,
[05:12.32]总是琢磨不定,
[05:13.91]还有一些矛盾的地方。
[05:16.14]这可怎么办呢?
[05:17.98]最后他下定决心,
[05:20.20]一定要西行啊,
[05:21.73]得寻根儿去,
[05:23.20]以示重仪。
[05:25.34]当时啊,
[05:26.21]不让他出国,
[05:27.69]这唐三藏并不是说像西游记小说里头所写的,
[05:32.10]哎,
[05:32.40]被唐王认为玉帝还花钱,
[05:35.19]还派人还送他西行取经,
[05:38.01]不是那么回事儿。
[05:39.48]实质上唐僧取经啊,
[05:42.31]他是自发的,
[05:43.90]而且没有关凭路引,
[05:45.82]他属于是偷渡啊。
[05:47.92]28岁那年,
[05:49.46]只身由他长安出发前往印度。
[05:53.08]这一路上受了罪了,
[05:55.01]道路上关卡林立,
[05:56.78]稽查的非常严。
[05:58.64]所以玄奘法师昼伏夜出,
[06:00.96]偷偷的往外头溜达。
[06:03.22]有,
[06:03.65]打这个哈密高昌往西边走,
[06:06.47]翻越了天山,
[06:07.88]进入北印度。
[06:09.86]这个玄奘受到印度各国的欢迎和礼遇。
[06:14.22]当时有一个国家是古印度的属国,
[06:17.23]叫做摩竭陀国。
[06:19.76]那个地方有一座寺庙,
[06:22.14]叫做那烂陀寺。
[06:24.30]当时啊,
[06:24.90]是最大的佛教大学。
[06:27.16]大概岂有2万多人呢?
[06:29.39]汇集了著名的大师。
[06:32.02]玄奘和尚呢?
[06:33.44]在此居住了5年,
[06:35.15]跟从戒贤法师学习佛法,
[06:38.48]屡次参加宗教辩论大会。
[06:41.50]多次获得最佳辩手称号。
[06:44.69]声誉日隆啊。
[06:46.50]最后在纳兰陀寺还当了副主长了。
[06:50.28]这可是殊荣啊。
[06:53.02]以后呢,
[06:54.17]玄奘大法师在印度啊,
[06:56.09]又周游各国。
[06:57.90]凡是跟这个佛教佛法有关系的地方,
[07:01.24]他是非去不可。
[07:03.20]叫做寻礼佛迹。
[07:06.10]瞻仰了很多的佛教壁画,
[07:08.66]还有雕塑啊。
[07:10.56]去过非常著名的南印度阿姜塔石窟。
[07:15.32]到后来携带经卷,
[07:17.27]还有舍利等物往回走。
[07:20.24]经由这个疏勒,
[07:22.04]于阗归到大唐王朝。
[07:25.00]历经了16年后吧,
[07:27.13]这才回到了长安。
[07:29.22]这一进城,
[07:30.67]欢迎的人可太多了,
[07:32.71]据史料记载,
[07:33.99]有十万之众夹道相迎。
[07:37.56]第二天,
[07:38.62]这个****上头陈列着玄奘带回来的佛舍利150颗。
[07:44.42]金坛佛像是7尊经论。
[07:47.86]520家,
[07:50.09]657部。
[07:51.70]有人就给他统计了,
[07:53.69]说这玄奘大法师西行求经。
[07:56.86]往返一共是1万多里。
[07:59.48]所耗费的时间,
[08:01.29]虚岁是17年,
[08:03.39]周岁是16年。
[08:05.58]就连唐王李世民呢,
[08:07.50]也都折服了,
[08:08.83]亲自召见这玄奘大法师。
[08:11.68]后来敕住在鸿福寺。
[08:14.24]让他呀,
[08:14.99]带着弟子们潜心的翻译经卷。
[08:18.44]这一翻译,
[08:19.34]又翻译了19年呢,
[08:21.42]一共翻译出来经律论75部,
[08:25.49]1335卷,
[08:27.21]可谓浩如烟海,
[08:29.16]数量惊人。
[08:31.14]按照惯例,
[08:32.46]这样的历史壮举,
[08:34.30]这玄奘大法师还得写回忆录啊。
[08:37.54]后来就把沿途的这个风土人情啊,
[08:40.64]政治啊,
[08:41.41]历史啊,
[08:42.13]宗教啊,
[08:42.97]还有一些奇闻异事啊,
[08:45.23]全都搜集到一块儿,
[08:47.03]写成了大唐西域记。
[08:49.88]当然,
[08:50.54]这也不是他一个人写的,
[08:52.13]哎,
[08:52.43]也是他徒弟帮了很大的忙。
[08:55.30]就在这部书里头,
[08:57.32]把这个天诛国改名儿了,
[08:59.75]改成为印度。
[09:01.98]哎,
[09:02.53]这是头一点,
[09:03.58]就说这西游记虽是神魔小说,
[09:06.01]但是它这个情节是有根有据,
[09:08.80]有历史的影子。
[09:11.18]另外一点也是更重要的。
[09:14.40]就是这部西游记小说,
[09:16.60]它影射了当时明代社会的现实。
[09:21.06]咱们大家伙儿都知道,
[09:22.87]明朝到了中夜之后。
[09:25.12]这政治***的不得了。
[09:27.90]宦官弄权,
[09:29.47]特务肆虐。
[09:31.10]皇上呢,
[09:32.12]也是糊了八涂,
[09:33.17]糊涂车子。
[09:34.82]明武宗教朱厚照,
[09:37.02]他是碍于用人,
[09:38.39]昏于行事。
[09:39.98]刘瑾是大太监的。
[09:42.34]当时特别的受宠啊,
[09:44.09]总揽大权。
[09:45.74]艰险佞巧,
[09:48.12]诬枉自肆。
[09:50.04]到处强所贿赂,
[09:52.39]吸尽了民脂民膏啊,
[09:54.55]顺他者唱,
[09:55.69]逆他者亡,
[09:56.95]一个死太监,
[09:58.36]把明朝这社会呀,
[09:59.91]就折腾得乌烟瘴气。
[10:02.20]有人说呀,
[10:03.26]哪朝哪代都有****,
[10:05.51]唯独这个明朝的中晚期就没有****了,
[10:09.32]哎,
[10:09.61]为什么呢?
[10:10.28]因为整个朝廷全是****了。
[10:13.66]不说是伸手不见五指,
[10:15.50]对面不见人,
[10:16.73]也差不了多少。
[10:18.58]您再比如说这明世宗叫朱厚聪,
[10:22.37]这皇上也够呛。
[10:24.36]史书上写的清楚,
[10:26.26]就在他的统治时期呀,
[10:28.27]是吏贪官横,
[10:30.19]民不聊生。
[10:31.98]再比如说,
[10:33.07]这严嵩、
[10:33.72]严世蕃父子两个贪赃枉法。
[10:37.58]在中国古代几千年历史上。
[10:40.96]这个严嵩,
[10:41.84]这俩字儿都成了贪官的代名词了。
[10:45.66]这些当皇上的,
[10:47.56]当首辅的,
[10:49.15]当大领导的,
[10:50.65]都贪腐成这样,
[10:52.24]底下的小官那就更甭提了。
[10:55.28]苍蝇嗡嗡的,
[10:56.88]老虎是苍苍的。
[10:59.16]病入膏肓,
[11:00.76]无药可救。
[11:02.38]老百姓啊,
[11:03.70]啼饥号寒,
[11:04.75]饥渴遁簸,
[11:05.99]有苦都没处诉去,
[11:07.96]有怨都没处伸去。
[11:10.18]正是在这种政治非常腐朽的历史时期。
[11:15.14]西游记这样一部伟大的著作逐渐的形成、
[11:19.65]诞生了。
[11:21.38]那么西游记,
[11:22.64]他不是什么高大上的作品,
[11:24.96]不是上层士大夫文人所写的诗词歌赋、
[11:29.37]奏章表书,
[11:30.99]而是啊,
[11:31.65]一部通俗小说。
[11:33.48]他写出来的目的就是给老百姓看的,
[11:36.97]所以必须得符合老百姓的心理状态,
[11:40.39]得符合大家伙的口味。
[11:42.86]你写小说不就是要弹心弦吗?
[11:46.20]那么怎么弹大家伙的心弦呢?
[11:48.78]你得这小手啊,
[11:50.04]勾到人家心脏上。
[11:51.94]说大伙儿所想,
[11:53.84]写大伙儿所恨。
[11:56.06]所以呢,
[11:57.09]西游记的作者这笔法呀,
[11:59.63]就非常的凌厉。
[12:01.76]把尘世间这些昏暗的事情,
[12:04.80]一笔一笔的用浪漫主义笔法都写进小说里头了,
[12:09.45]大家伙一看,
[12:10.47]嘿,
[12:11.31]这玩意儿有意思哎。
[12:13.22]摸得着,
[12:14.19]看得到,
[12:15.12]哎,
[12:15.93]不断的产生共鸣,
[12:17.73]是越看越爱看。
[12:20.08]拿现在话来说吧,
[12:21.68]这点击量也上去了。
[12:23.76]这销售额也了不得了。
[12:26.78]那位说了是这么回事儿啊,
[12:29.34]哎,
[12:29.88]咱不怕分析呀。
[12:31.76]您看西游记这部小说里头所描写的天上人间,
[12:36.45]实际上啊,
[12:37.56]都没有一块是干净的乐土。
[12:40.68]这个天宫和地府看上去非常的威严,
[12:45.04]非常的神圣,
[12:46.42]其实啊,
[12:47.56]这威严和神圣只是华丽的外衣,
[12:50.89]隐藏在里头的那是***和丑恶。
[12:55.60]驴粪蛋子。
[12:56.95]他是表面光。
[12:59.28]您比如说这个小说里头所写的唐王李世民魂游地府。
[13:05.22]就走后门啊,
[13:06.82]崔判官叫崔珏,
[13:08.86]因为生前呢,
[13:10.24]是皇帝手下的大臣。
[13:12.62]所以呢,
[13:13.68]就暗暗的给帮忙收到当朝宰相魏征的一封求情的信,
[13:19.14]他呀,
[13:19.67]就暗暗的玩轮子。
[13:21.62]竟然把这生死簿给改了。
[13:24.76]把唐王应该咽气的贞观13年这个一上边加一小横,
[13:30.95]底下加一大横,
[13:32.26]变成了33年。
[13:34.48]就给这唐王延长了寿命20年。
[13:38.48]您说这是多大的作弊行为呀?
[13:42.14]而且这是在阎王爷的眼皮子底下。
[13:46.22]还有就是很多的贿赂行为。
[13:49.11]比如说刘全进瓜。
[13:51.38]那么为什么给阴曹地府进献南瓜呀?
[13:54.36]实际上就是用这种土特产去贿赂十殿阎罗王,
[13:59.49]这是唐王干的。
[14:01.22]再者呢,
[14:02.12]还贿赂群众拉***。
[14:05.26]倒在地狱的时候,
[14:07.28]这唐王李世民呢,
[14:08.63]借了那么一库银子,
[14:10.37]把他们分散给众多的恶鬼,
[14:13.01]哎,
[14:13.30]你们呢,
[14:13.91]拿点钱乐乐呵呵,
[14:15.53]别找我报仇了,
[14:16.75]怎么样?
[14:17.82]您瞧了吗?
[14:18.81]犯了法,
[14:19.44]犯了错误,
[14:20.16]摊了人命,
[14:20.79]没关系,
[14:21.55]拿钱说话。
[14:23.30]有钱能使鬼推磨,
[14:25.41]有钱能使莫推鬼到这个地方,
[14:28.41]那表现的是淋漓尽致。
[14:31.12]这是地狱。
[14:32.80]那么西方佛国世界怎么样呢?
[14:35.72]嗨,
[14:36.07]也不怎么样。
[14:37.44]唐僧师徒求取真经,
[14:40.18]阿傩迦叶呀,
[14:41.56]找他们收取贿赂。
[14:43.68]尽管说很多的古圣前贤做出这样那样的分析,
[14:48.97]还有辩解。
[14:50.68]但是作者本意呀,
[14:53.12]就是把尘世当中这种行贿受贿的事情,
[14:57.47]把它放到佛国世界里头。
[15:00.30]表面上是对佛教佛法的不尊重,
[15:04.03]而实际上呢,
[15:05.28]是对尘世世界这种庸俗的做法一种否定和讽刺。
[15:11.52]佛国世界不怎么样,
[15:13.45]那么尘世间如何呢?
[15:15.37]嗨,
[15:15.82]也是不行啊。
[15:17.50]比如说乌鸡国的那个青毛狮子精,
[15:20.69]也叫狮猁怪。
[15:22.40]霸占了王位,
[15:23.49]害死了国王。
[15:25.04]就因为他呀,
[15:26.25]官吏情熟,
[15:28.08]跟这个神仙世界呀,
[15:30.12]佛教系统啊,
[15:31.40]阎罗王那地方啊,
[15:33.09]都沾亲挂故带拐。
[15:35.76]所以致使得乌鸡国的死国王啊。
[15:39.46]无门投靠。
[15:41.18]到哪儿去伸冤去,
[15:42.54]人家根本不搭理他,
[15:44.07]******,
[15:45.33]徇情枉法,
[15:46.50]贪赃行贿。
[15:48.14]致使得冤假错案一沉就是多少年,
[15:51.65]根本就昭雪不了。
[15:53.84]与此同时呢?
[15:55.26]西游记尽情的嘲弄批判了******的昏庸无能。
[16:01.08]荒淫道正,
[16:02.92]人间帝王,
[16:04.45]或是宠信道教,
[16:06.22]或是沉迷女色,
[16:08.14]就连天上的玉皇大帝这么一个庄严的偶像,
[16:11.83]在西游记里头啊,
[16:13.23]也是一个贤愚莫辨,
[16:15.49]专横独断的人物。
[16:17.82]这个玉皇爷为了***孙悟空的***行动,
[16:21.79]在太白金星、
[16:23.13]太上老君这一伙儿的策划和支持下,
[16:26.33]设骗局,
[16:27.76]搞阴谋,
[16:28.90]软硬兼施,
[16:30.61]无所不用其极呀。
[16:32.62]在这些统治者身上,
[16:34.55]人们可以看到人间的那些昏庸贪婪、
[16:38.50]作威作福的封建帝王和臣僚的***面目。
[16:43.76]这西游记呢?
[16:45.09]不光是讽刺帝王将相,
[16:47.34]对于一些贩夫走卒,
[16:49.35]小人物、
[16:50.61]小官员也讽刺。
[16:52.68]您比如说这孙行者,
[16:55.27]哎,
[16:55.56]当的挂名的齐天大圣看守蟠桃园,
[16:59.32]他不是看桃的,
[17:00.64]他是偷桃的,
[17:01.81]监守自盗。
[17:03.44]这事儿干的也不怎么样,
[17:05.25]而且上班时间躺到树上睡觉,
[17:08.70]你这玩意儿不是渎职吗?
[17:10.84]还有这猪八戒更不要脸了,
[17:13.73]天蓬大元帅调戏嫦娥,
[17:16.55]还来个未遂。
[17:18.12]结果被贬下界,
[17:20.38]错投了猪胎。
[17:22.00]沙和尚也是啊,
[17:23.48]喝得蒙噔转向,
[17:25.19]哎,
[17:25.54]工作的时间犯迷糊,
[17:27.23]啪嚓嚓打碎了琉璃盏,
[17:29.78]被贬到流沙河,
[17:31.24]7天一次,
[17:32.60]是利剑穿心。
[17:35.00]乌鸡国宝林寺的那个和尚,
[17:37.98]哎,
[17:38.28]虽然是领头人。
[17:40.78]但是傲慢的不得了。
[17:43.68]就这出家人呢,
[17:45.07]连在家人都不如,
[17:47.08]还有观音禅院的金池长老那么大岁数了,
[17:51.79]贪婪成性,
[17:52.93]看见宝贝袈裟呀就爱不释手,
[17:55.87]想给人家落下,
[17:57.37]而且策划杀人放火。
[18:00.58]您说这都是和尚该干的吗?
[18:03.44]再比如说凤仙郡的郡侯,
[18:06.36]这位上官大人。
[18:08.36]就因为跟媳妇儿吵架,
[18:10.26]哎,
[18:10.53]就控制不住自己的情绪,
[18:12.72]把这贡品全都扔到地下了。
[18:15.22]让狗给吃了,
[18:16.91]还呶呶的骂大街,
[18:18.35]骂玉皇大帝。
[18:20.04]结果让人家给听见了,
[18:22.33]凤仙郡多少年不让下雨呀,
[18:25.21]把老百姓给害的是惨不堪言。
[18:28.62]哎,
[18:29.01]玉皇大帝也不是玩意儿。
[18:31.70]郡侯,
[18:32.52]上官大人犯了病了,
[18:34.14]你收拾他一个人儿啊,
[18:35.54]你干嘛殃及凤仙郡的老百姓呢?
[18:39.40]像这些个事情啊,
[18:41.09]不光是明朝的时候,
[18:42.89]大伙儿一听啊,
[18:44.27]感觉发生在身边,
[18:46.13]感觉心灵有震动。
[18:48.40]就是拿到今天。
[18:50.78]咱们读起来仍然是似曾相识啊。
[18:55.52]******,
[18:57.21]泼妇刁民,
[18:58.92]这都是配着套来的。
[19:01.02]不创建文明社会。
[19:03.42]不重塑信仰,
[19:05.38]这些问题解决得了吗?
[19:08.34]有人说呀,
[19:09.52]西游记的作者是吴承恩,
[19:12.25]可也有一些专家持相反的观点。
[19:15.52]说这个吴承恩不一定是西游记的作者。
[19:19.46]在这地方呢,
[19:20.64]万语千言,
[19:21.66]咱们呢,
[19:22.19]也就不辩论了。
[19:23.74]不管这西游记的真实作者是吴承恩,
[19:26.92]是赵承恩还是李承恩。
[19:29.58]这个作者呀,
[19:30.81]一定是。
[19:32.28]底层有进步思想的,
[19:34.77]没落文人的代表。
[19:37.06]他们生活在老百姓当中。
[19:39.72]深恶人民疾苦。
[19:41.86]手里头又握着如椽之巨笔,
[19:44.87]因此上写下这部西游记。
[19:48.32]不光暗喻当时,
[19:50.10]而且警醒后人。
[19:52.20]他揭露的是人性的弱点,
[19:54.90]是社会的弊端。
[19:57.48]西游记的作者吴承恩,
[19:59.92]或者说是名誉作者吧。
[20:02.82]就这位老先生啊,
[20:04.41]一生不得志。
[20:06.18]但是他目光如炬,
[20:08.50]这笔法特别的犀利。
[20:10.88]留下很多脍炙人口的诗词啊,
[20:14.28]其中有二郎搜山图歌当中这么4句。
[20:19.32]可以作为咱们这一讲的结束词。
[20:23.00]吴承恩,
[20:24.00]他写得是。
[20:25.54]民灾蕃出依关中,
[20:28.34]吾谓猿鹤为杀虫坐官宋氏用五鬼不见于亭朱四兄。
[20:36.48]这五鬼四凶两个词儿啊,
[20:38.73]都是典故。
[20:40.16]五鬼呢是宋史里边所写的,
[20:43.23]由王钦若传说,
[20:45.51]这个王钦若,
[20:46.68]丁谓等五个人奸恶为害,
[20:49.35]被宋朝人呢称为五鬼。
[20:52.12]这四凶呢?
[20:53.54]传说是尧舜时的4位恶人。
[20:57.30]大坏蛋当的都是大官呢,
[21:00.49]德不配位者,
[21:02.05]必有灾殃。
[21:03.98]这毛病到底出在什么地方?
[21:06.69]是人性啊,
[21:07.97]还是制度啊,
[21:09.57]亦或是其他的什么玩意儿啊?
[21:12.26]咱们呢,
[21:13.14]还不能一口咬定,
[21:14.79]还得静静的沉思。

文本歌词

一部神魔小说西游记。
家喻户晓,
妇幼皆知,
可以说呀,
是世界人民的共同语言。
有很多古圣前贤就研究这西游记。
写出那些著作来呀,
推出那些道理来呀,
讲出那些理论来,
那是乌泱乌泱的车拉船载。
就用上那句话了。
1000个读者,
就有1000个哈姆雷特。
同样的道理,
有1000个读者,
就有1000个孙悟空,
有1000部西游记。
为什么有那么多的解读呢?
就因为西游记这部书啊,
它有筋有骨,
有嚼头,
有回味。
如果说稀松平常二五眼。
蚂蚁穿豆腐提不起来,
嗨,
烂泥巴一堆,
那也就没有人解读了。
都是喜欢吃一块红烧肉,
哎,
吧嗒吧嗒滋味,
没有说叼一块臭粑粑吧嗒吧嗒滋味的。
所以归根到底呀,
还是西游记这书写的有能耐,
有质量。
我本人呢,
从小就喜欢看书。
这部西游记呀,
看了不知道有多少遍,
相关的研究的文章,
理论书籍也是看了很多很多。
当然也就形成了我自己的一些看法。
我这些看法呢,
不敢跟古圣前贤相媲美,
那简直就是鱼目混珠。
但是呢,
到这节骨眼上了,
我把它们拿出来说一说。
以求各位是批评指正。
我刨这个西游记,
哎,
得大镐头抡起来啊,
RR的往祖坟上头刨。
头一点心得体会呀,
就是西游世界。
那是尘凡的倒影。
首先一点,
这西游记呀,
是根据历史的真实所杜撰的。
咱们大伙儿都知道,
说唐僧取经是大唐贞观十二年九月十二出发的,
到了大唐贞观二十七年回来的。
当然有人主张这真观两个字儿念准确了,
念真观。
但是我呢,
从小上学,
老师教的就是真观,
我呢也就不改了。
表示尊重我的中小学老师吧。
以上所说的这个时间呢?
这是西游记小说里头所写的,
而实际上并不是这么回事儿。
因为李世民呢,
到了大唐贞观二十三年,
他就晏驾了,
并没有贞观二十七年。
实际上,
唐僧取经是公元629年出发的。
那一年呢,
是唐太宗贞观三年。
那么回国的时候呢?
是贞观十九年,
也就是公元645年,
历经16年的磨难。
唐王李世民缔造的贞观之治,
可谓是盛世辉煌。
虽然说以这个儒教为本,
尊崇道教,
但是出于政治的需要,
他也积极的护持佛教,
礼遇高僧。
促成大唐盛世。
寺院林立,
是诸宗并弘。
大唐贞观十五年五月,
唐太宗到过弘福寺,
他跟这些僧人呢,
就宣称。
说是在我李王朝这个道教是列在前边儿的,
原因很简单呢,
就是因为李唐王朝的皇上都姓李。
道教的始祖老君,
哎,
李尔,
李丹。
他也姓李,
所以老李家向着老李家。
不能够对不起祖宗,
所以在唐朝啊,
这道教是放在前边儿的。
可是呢,
要想治理国家,
还得佛教居上。
这就是唐太宗在贞观中后期所秉持的这么一种统治思想。
****重视了,
那么底下的人肯定他也重视啊。
在这儿呢,
我说一句粗话,
当然,
这句话不应当说。
说道,
是啊,
领导放个屁,
底下唱台戏。
这是一句俗话,
还挺粗野,
可是啊,
也能说明问题。
大唐朝寺庙林立,
这高僧啊,
也就出了很多很多。
其中有这么一位就是玄奘大法师啊。
就这位高僧,
俗家姓陈,
河南陈留人,
12岁的时候就出家了,
遍读佛经,
深体宗旨,
探发引微,
中外驰名。
但是玄奘大法师他不自足。
周游各地,
是遍访高僧。
他就发现中原沃土上这个经论呢。
或隐或显,
总是琢磨不定,
还有一些矛盾的地方。
这可怎么办呢?
最后他下定决心,
一定要西行啊,
得寻根儿去,
以示重仪。
当时啊,
不让他出国,
这唐三藏并不是说像西游记小说里头所写的,
哎,
被唐王认为玉帝还花钱,
还派人还送他西行取经,
不是那么回事儿。
实质上唐僧取经啊,
他是自发的,
而且没有关凭路引,
他属于是偷渡啊。
28岁那年,
只身由他长安出发前往印度。
这一路上受了罪了,
道路上关卡林立,
稽查的非常严。
所以玄奘法师昼伏夜出,
偷偷的往外头溜达。
有,
打这个哈密高昌往西边走,
翻越了天山,
进入北印度。
这个玄奘受到印度各国的欢迎和礼遇。
当时有一个国家是古印度的属国,
叫做摩竭陀国。
那个地方有一座寺庙,
叫做那烂陀寺。
当时啊,
是最大的佛教大学。
大概岂有2万多人呢?
汇集了著名的大师。
玄奘和尚呢?
在此居住了5年,
跟从戒贤法师学习佛法,
屡次参加宗教辩论大会。
多次获得最佳辩手称号。
声誉日隆啊。
最后在纳兰陀寺还当了副主长了。
这可是殊荣啊。
以后呢,
玄奘大法师在印度啊,
又周游各国。
凡是跟这个佛教佛法有关系的地方,
他是非去不可。
叫做寻礼佛迹。
瞻仰了很多的佛教壁画,
还有雕塑啊。
去过非常著名的南印度阿姜塔石窟。
到后来携带经卷,
还有舍利等物往回走。
经由这个疏勒,
于阗归到大唐王朝。
历经了16年后吧,
这才回到了长安。
这一进城,
欢迎的人可太多了,
据史料记载,
有十万之众夹道相迎。
第二天,
这个****上头陈列着玄奘带回来的佛舍利150颗。
金坛佛像是7尊经论。
520家,
657部。
有人就给他统计了,
说这玄奘大法师西行求经。
往返一共是1万多里。
所耗费的时间,
虚岁是17年,
周岁是16年。
就连唐王李世民呢,
也都折服了,
亲自召见这玄奘大法师。
后来敕住在鸿福寺。
让他呀,
带着弟子们潜心的翻译经卷。
这一翻译,
又翻译了19年呢,
一共翻译出来经律论75部,
1335卷,
可谓浩如烟海,
数量惊人。
按照惯例,
这样的历史壮举,
这玄奘大法师还得写回忆录啊。
后来就把沿途的这个风土人情啊,
政治啊,
历史啊,
宗教啊,
还有一些奇闻异事啊,
全都搜集到一块儿,
写成了大唐西域记。
当然,
这也不是他一个人写的,
哎,
也是他徒弟帮了很大的忙。
就在这部书里头,
把这个天诛国改名儿了,
改成为印度。
哎,
这是头一点,
就说这西游记虽是神魔小说,
但是它这个情节是有根有据,
有历史的影子。
另外一点也是更重要的。
就是这部西游记小说,
它影射了当时明代社会的现实。
咱们大家伙儿都知道,
明朝到了中夜之后。
这政治***的不得了。
宦官弄权,
特务肆虐。
皇上呢,
也是糊了八涂,
糊涂车子。
明武宗教朱厚照,
他是碍于用人,
昏于行事。
刘瑾是大太监的。
当时特别的受宠啊,
总揽大权。
艰险佞巧,
诬枉自肆。
到处强所贿赂,
吸尽了民脂民膏啊,
顺他者唱,
逆他者亡,
一个死太监,
把明朝这社会呀,
就折腾得乌烟瘴气。
有人说呀,
哪朝哪代都有****,
唯独这个明朝的中晚期就没有****了,
哎,
为什么呢?
因为整个朝廷全是****了。
不说是伸手不见五指,
对面不见人,
也差不了多少。
您再比如说这明世宗叫朱厚聪,
这皇上也够呛。
史书上写的清楚,
就在他的统治时期呀,
是吏贪官横,
民不聊生。
再比如说,
这严嵩、
严世蕃父子两个贪赃枉法。
在中国古代几千年历史上。
这个严嵩,
这俩字儿都成了贪官的代名词了。
这些当皇上的,
当首辅的,
当大领导的,
都贪腐成这样,
底下的小官那就更甭提了。
苍蝇嗡嗡的,
老虎是苍苍的。
病入膏肓,
无药可救。
老百姓啊,
啼饥号寒,
饥渴遁簸,
有苦都没处诉去,
有怨都没处伸去。
正是在这种政治非常腐朽的历史时期。
西游记这样一部伟大的著作逐渐的形成、
诞生了。
那么西游记,
他不是什么高大上的作品,
不是上层士大夫文人所写的诗词歌赋、
奏章表书,
而是啊,
一部通俗小说。
他写出来的目的就是给老百姓看的,
所以必须得符合老百姓的心理状态,
得符合大家伙的口味。
你写小说不就是要弹心弦吗?
那么怎么弹大家伙的心弦呢?
你得这小手啊,
勾到人家心脏上。
说大伙儿所想,
写大伙儿所恨。
所以呢,
西游记的作者这笔法呀,
就非常的凌厉。
把尘世间这些昏暗的事情,
一笔一笔的用浪漫主义笔法都写进小说里头了,
大家伙一看,
嘿,
这玩意儿有意思哎。
摸得着,
看得到,
哎,
不断的产生共鸣,
是越看越爱看。
拿现在话来说吧,
这点击量也上去了。
这销售额也了不得了。
那位说了是这么回事儿啊,
哎,
咱不怕分析呀。
您看西游记这部小说里头所描写的天上人间,
实际上啊,
都没有一块是干净的乐土。
这个天宫和地府看上去非常的威严,
非常的神圣,
其实啊,
这威严和神圣只是华丽的外衣,
隐藏在里头的那是***和丑恶。
驴粪蛋子。
他是表面光。
您比如说这个小说里头所写的唐王李世民魂游地府。
就走后门啊,
崔判官叫崔珏,
因为生前呢,
是皇帝手下的大臣。
所以呢,
就暗暗的给帮忙收到当朝宰相魏征的一封求情的信,
他呀,
就暗暗的玩轮子。
竟然把这生死簿给改了。
把唐王应该咽气的贞观13年这个一上边加一小横,
底下加一大横,
变成了33年。
就给这唐王延长了寿命20年。
您说这是多大的作弊行为呀?
而且这是在阎王爷的眼皮子底下。
还有就是很多的贿赂行为。
比如说刘全进瓜。
那么为什么给阴曹地府进献南瓜呀?
实际上就是用这种土特产去贿赂十殿阎罗王,
这是唐王干的。
再者呢,
还贿赂群众拉***。
倒在地狱的时候,
这唐王李世民呢,
借了那么一库银子,
把他们分散给众多的恶鬼,
哎,
你们呢,
拿点钱乐乐呵呵,
别找我报仇了,
怎么样?
您瞧了吗?
犯了法,
犯了错误,
摊了人命,
没关系,
拿钱说话。
有钱能使鬼推磨,
有钱能使莫推鬼到这个地方,
那表现的是淋漓尽致。
这是地狱。
那么西方佛国世界怎么样呢?
嗨,
也不怎么样。
唐僧师徒求取真经,
阿傩迦叶呀,
找他们收取贿赂。
尽管说很多的古圣前贤做出这样那样的分析,
还有辩解。
但是作者本意呀,
就是把尘世当中这种行贿受贿的事情,
把它放到佛国世界里头。
表面上是对佛教佛法的不尊重,
而实际上呢,
是对尘世世界这种庸俗的做法一种否定和讽刺。
佛国世界不怎么样,
那么尘世间如何呢?
嗨,
也是不行啊。
比如说乌鸡国的那个青毛狮子精,
也叫狮猁怪。
霸占了王位,
害死了国王。
就因为他呀,
官吏情熟,
跟这个神仙世界呀,
佛教系统啊,
阎罗王那地方啊,
都沾亲挂故带拐。
所以致使得乌鸡国的死国王啊。
无门投靠。
到哪儿去伸冤去,
人家根本不搭理他,
******,
徇情枉法,
贪赃行贿。
致使得冤假错案一沉就是多少年,
根本就昭雪不了。
与此同时呢?
西游记尽情的嘲弄批判了******的昏庸无能。
荒淫道正,
人间帝王,
或是宠信道教,
或是沉迷女色,
就连天上的玉皇大帝这么一个庄严的偶像,
在西游记里头啊,
也是一个贤愚莫辨,
专横独断的人物。
这个玉皇爷为了***孙悟空的***行动,
在太白金星、
太上老君这一伙儿的策划和支持下,
设骗局,
搞阴谋,
软硬兼施,
无所不用其极呀。
在这些统治者身上,
人们可以看到人间的那些昏庸贪婪、
作威作福的封建帝王和臣僚的***面目。
这西游记呢?
不光是讽刺帝王将相,
对于一些贩夫走卒,
小人物、
小官员也讽刺。
您比如说这孙行者,
哎,
当的挂名的齐天大圣看守蟠桃园,
他不是看桃的,
他是偷桃的,
监守自盗。
这事儿干的也不怎么样,
而且上班时间躺到树上睡觉,
你这玩意儿不是渎职吗?
还有这猪八戒更不要脸了,
天蓬大元帅调戏嫦娥,
还来个未遂。
结果被贬下界,
错投了猪胎。
沙和尚也是啊,
喝得蒙噔转向,
哎,
工作的时间犯迷糊,
啪嚓嚓打碎了琉璃盏,
被贬到流沙河,
7天一次,
是利剑穿心。
乌鸡国宝林寺的那个和尚,
哎,
虽然是领头人。
但是傲慢的不得了。
就这出家人呢,
连在家人都不如,
还有观音禅院的金池长老那么大岁数了,
贪婪成性,
看见宝贝袈裟呀就爱不释手,
想给人家落下,
而且策划杀人放火。
您说这都是和尚该干的吗?
再比如说凤仙郡的郡侯,
这位上官大人。
就因为跟媳妇儿吵架,
哎,
就控制不住自己的情绪,
把这贡品全都扔到地下了。
让狗给吃了,
还呶呶的骂大街,
骂玉皇大帝。
结果让人家给听见了,
凤仙郡多少年不让下雨呀,
把老百姓给害的是惨不堪言。
哎,
玉皇大帝也不是玩意儿。
郡侯,
上官大人犯了病了,
你收拾他一个人儿啊,
你干嘛殃及凤仙郡的老百姓呢?
像这些个事情啊,
不光是明朝的时候,
大伙儿一听啊,
感觉发生在身边,
感觉心灵有震动。
就是拿到今天。
咱们读起来仍然是似曾相识啊。
******,
泼妇刁民,
这都是配着套来的。
不创建文明社会。
不重塑信仰,
这些问题解决得了吗?
有人说呀,
西游记的作者是吴承恩,
可也有一些专家持相反的观点。
说这个吴承恩不一定是西游记的作者。
在这地方呢,
万语千言,
咱们呢,
也就不辩论了。
不管这西游记的真实作者是吴承恩,
是赵承恩还是李承恩。
这个作者呀,
一定是。
底层有进步思想的,
没落文人的代表。
他们生活在老百姓当中。
深恶人民疾苦。
手里头又握着如椽之巨笔,
因此上写下这部西游记。
不光暗喻当时,
而且警醒后人。
他揭露的是人性的弱点,
是社会的弊端。
西游记的作者吴承恩,
或者说是名誉作者吧。
就这位老先生啊,
一生不得志。
但是他目光如炬,
这笔法特别的犀利。
留下很多脍炙人口的诗词啊,
其中有二郎搜山图歌当中这么4句。
可以作为咱们这一讲的结束词。
吴承恩,
他写得是。
民灾蕃出依关中,
吾谓猿鹤为杀虫坐官宋氏用五鬼不见于亭朱四兄。
这五鬼四凶两个词儿啊,
都是典故。
五鬼呢是宋史里边所写的,
由王钦若传说,
这个王钦若,
丁谓等五个人奸恶为害,
被宋朝人呢称为五鬼。
这四凶呢?
传说是尧舜时的4位恶人。
大坏蛋当的都是大官呢,
德不配位者,
必有灾殃。
这毛病到底出在什么地方?
是人性啊,
还是制度啊,
亦或是其他的什么玩意儿啊?
咱们呢,
还不能一口咬定,
还得静静的沉思。
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