LRC歌词
[ilingku:052]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.55]可巧不巧
[00:02.11]嘉靖十三年即一五三四年
[00:05.43]南京太庙被火焚毁了
[00:08.73]当时的首辅夏言向嘉庆进言
[00:12.63]您这边要改庙治了
[00:14.93]南京太庙那边就发生了火灾
[00:18.64]这大概是列祖列宗在暗中帮助给我们的启示啊
[00:24.10]我们得接受嘿
[00:27.40]夏言的这记马屁呀
[00:29.00]让嘉靖非常的高兴
[00:31.04]下令四年春新建新的太庙
[00:34.10]同时停止了南京太庙的祭祀
[00:38.31]嘉靖十五年十二月
[00:40.31]新太庙竣工
[00:42.15]原太庙的享殿作为太祖庙
[00:45.19]单独供奉太祖朱元璋的神主
[00:48.45]祧庙则继续用来供奉已被迁祧的德祖
[00:52.65]懿祖 熙祖 仁祖
[00:55.91]而三大殿两侧呢
[00:57.47]则新建供奉其他皇帝的八座庙
[01:01.03]只是由于当时啊
[01:02.37]反对声音太大
[01:03.95]他无法将新献帝的庙迁入太庙之内
[01:07.49]于是呢
[01:08.27]在太庙的东南侧重建了供奉新献帝的寺庙
[01:13.01]并改名为献皇帝庙
[01:16.00]这相当于啊
[01:16.96]是变相提高了新献帝的地位了
[01:20.70]嘉靖十七年即一五三八年
[01:24.00]一名退休官员上书主张建明堂为新献帝入庙称宗
[01:29.52]配享上帝
[01:31.42]嘉靖呢
[01:32.14]发给群臣讨论
[01:34.27]自古以来呀
[01:35.55]关于明堂配享就有两种说法
[01:39.23]一种呢
[01:39.99]是以当朝皇帝的父亲配享
[01:42.83]另一种呢
[01:43.65]是以本朝有大功德的皇帝配享
[01:47.59]如果选择第一种
[01:49.13]那就是让新献帝来配享了
[01:52.00]如果选择第二种呢
[01:53.64]那就是让明太祖朱棣来配享了
[01:57.42]这两种意见呢
[01:58.62]朝廷都有支持的
[02:00.50]嘉靖当然是想采取第一种了
[02:03.04]他最后确实也选择了这种做法
[02:06.30]不过为了安抚主张以太宗配享的朝臣
[02:09.92]也为了避免别人说自己太自私了
[02:13.14]哎
[02:13.66]我们都知道嘉靖还是挺爱惜自己的羽毛的
[02:18.14]于是啊
[02:18.94]他想给支持太宗的大臣们一点补偿他点说啊
[02:24.11]太宗皇帝功劳太大了
[02:27.15]怎么能只称宗呢
[02:29.05]应该称祖嘛
[02:31.41]于是下令将朱棣的庙号由太宗改成了成祖
[02:37.21]而被新献帝呢
[02:38.47]上庙号为睿宗
[02:41.79]虽然我们说啊
[02:42.93]朱棣的新庙号显然是更上一层楼了
[02:46.85]但朱棣却未必会领他这个情
[02:51.13]朱棣上位以后
[02:52.65]极力掩饰自己夺位不正的种种行为
[02:55.95]嘿
[02:56.55]结果入土了
[02:58.17]被嘉靖安上了这么一个前无古人的别致的庙号
[03:02.81]后人这一看
[03:04.13]嘿
[03:04.67]这不就是和尚头上的虱子明摆着事儿吗
[03:09.85]现在嘉靖的爹有了明睿宗的庙号
[03:13.03]那进入太庙就是顺理成章的了
[03:16.33]不过太庙没地方再兴建这座庙了
[03:20.27]严嵩等人就说啊
[03:22.52]睿宗本来就有自己的庙
[03:24.92]不如啊
[03:25.74]还是让睿宗的神主放在原有的庙里
[03:29.58]等祭祀大典的时候
[03:31.32]和太庙的历代皇帝一起享受祭祀也是一样的
[03:36.82]嘉靖同意了
[03:38.44]献皇帝庙呢
[03:39.60]也相应的改为了睿宗庙
[03:42.61]这使得睿宗庙虽然不在太庙群庙之中
[03:46.57]但实际上啊
[03:47.75]已经和其他皇帝没啥两样了
[03:51.35]嘿
[03:51.91]你们以为这就算完了
[03:54.41]在嘉靖看来
[03:56.01]他爹比其他皇帝还是低
[03:58.83]他势必要让他爹进入太庙才行
[04:03.49]几年以后
[04:04.55]这机会就被嘉靖等来了
[04:07.89]嘉靖采用都宫别殿制所建的新太庙在建成后的第五年
[04:13.81]即嘉靖二十年一五四一年
[04:17.45]因雷火被全面焚毁了
[04:20.97]只有列于群庙之外的睿宗庙幸存
[04:25.51]嗨
[04:26.05]讲个老实话啊
[04:28.21]南京太庙和北京新太庙的这两把火都烧的过于智能了
[04:34.86]真不知道是嘉靖他爹地下显灵呢
[04:38.48]还是
[04:40.42]嗯 你懂的
[04:42.92]嘉靖啊
[04:43.60]不得不再次重建太庙
[04:45.96]这次呢
[04:46.72]他恢复了之前的同堂异室的庙制
[04:50.26]之所以如此啊
[04:51.86]一是因为当时明朝的财政匮乏
[04:55.34]同堂异室制的建筑工程量呢
[04:58.00]远小于多宫别殿制
[05:00.58]不仅省钱
[05:01.96]而且花的时间也少
[05:04.28]这样也能尽早的恢复在太庙中的祭祀活动
[05:08.84]二一个呢
[05:09.62]就是嘉靖啊
[05:10.86]此前是为了让他爹进入太庙才选择的多宫别殿制
[05:15.86]可到了也没能实现他的最终目标
[05:19.88]这次啊
[05:20.72]干脆一步到位
[05:23.08]于新庙竣工前夕
[05:25.20]当大臣请定太庙神主的侍位时
[05:28.80]他直截了当的下令改变了神主的排位规则
[05:33.38]即不再区分皇位继承次序
[05:36.14]只按血缘伦常的辈分长幼排序
[05:39.94]太祖居正中
[05:42.00]太祖左边依次是成祖
[05:45.32]宣宗
[05:46.36]宪宗 睿宗
[05:48.84]右边依次是仁宗
[05:51.08]英宗 孝宗 武宗
[05:54.42]嘿
[05:54.70]这样睿宗的神主啊
[05:57.10]不仅顺利的进入了太庙
[05:59.60]其次位呢
[06:00.74]还在明武宗朱厚照之上
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本字幕由TME AI技术生成
可巧不巧
嘉靖十三年即一五三四年
南京太庙被火焚毁了
当时的首辅夏言向嘉庆进言
您这边要改庙治了
南京太庙那边就发生了火灾
这大概是列祖列宗在暗中帮助给我们的启示啊
我们得接受嘿
夏言的这记马屁呀
让嘉靖非常的高兴
下令四年春新建新的太庙
同时停止了南京太庙的祭祀
嘉靖十五年十二月
新太庙竣工
原太庙的享殿作为太祖庙
单独供奉太祖朱元璋的神主
祧庙则继续用来供奉已被迁祧的德祖
懿祖 熙祖 仁祖
而三大殿两侧呢
则新建供奉其他皇帝的八座庙
只是由于当时啊
反对声音太大
他无法将新献帝的庙迁入太庙之内
于是呢
在太庙的东南侧重建了供奉新献帝的寺庙
并改名为献皇帝庙
这相当于啊
是变相提高了新献帝的地位了
嘉靖十七年即一五三八年
一名退休官员上书主张建明堂为新献帝入庙称宗
配享上帝
嘉靖呢
发给群臣讨论
自古以来呀
关于明堂配享就有两种说法
一种呢
是以当朝皇帝的父亲配享
另一种呢
是以本朝有大功德的皇帝配享
如果选择第一种
那就是让新献帝来配享了
如果选择第二种呢
那就是让明太祖朱棣来配享了
这两种意见呢
朝廷都有支持的
嘉靖当然是想采取第一种了
他最后确实也选择了这种做法
不过为了安抚主张以太宗配享的朝臣
也为了避免别人说自己太自私了
哎
我们都知道嘉靖还是挺爱惜自己的羽毛的
于是啊
他想给支持太宗的大臣们一点补偿他点说啊
太宗皇帝功劳太大了
怎么能只称宗呢
应该称祖嘛
于是下令将朱棣的庙号由太宗改成了成祖
而被新献帝呢
上庙号为睿宗
虽然我们说啊
朱棣的新庙号显然是更上一层楼了
但朱棣却未必会领他这个情
朱棣上位以后
极力掩饰自己夺位不正的种种行为
嘿
结果入土了
被嘉靖安上了这么一个前无古人的别致的庙号
后人这一看
嘿
这不就是和尚头上的虱子明摆着事儿吗
现在嘉靖的爹有了明睿宗的庙号
那进入太庙就是顺理成章的了
不过太庙没地方再兴建这座庙了
严嵩等人就说啊
睿宗本来就有自己的庙
不如啊
还是让睿宗的神主放在原有的庙里
等祭祀大典的时候
和太庙的历代皇帝一起享受祭祀也是一样的
嘉靖同意了
献皇帝庙呢
也相应的改为了睿宗庙
这使得睿宗庙虽然不在太庙群庙之中
但实际上啊
已经和其他皇帝没啥两样了
嘿
你们以为这就算完了
在嘉靖看来
他爹比其他皇帝还是低
他势必要让他爹进入太庙才行
几年以后
这机会就被嘉靖等来了
嘉靖采用都宫别殿制所建的新太庙在建成后的第五年
即嘉靖二十年一五四一年
因雷火被全面焚毁了
只有列于群庙之外的睿宗庙幸存
嗨
讲个老实话啊
南京太庙和北京新太庙的这两把火都烧的过于智能了
真不知道是嘉靖他爹地下显灵呢
还是
嗯 你懂的
嘉靖啊
不得不再次重建太庙
这次呢
他恢复了之前的同堂异室的庙制
之所以如此啊
一是因为当时明朝的财政匮乏
同堂异室制的建筑工程量呢
远小于多宫别殿制
不仅省钱
而且花的时间也少
这样也能尽早的恢复在太庙中的祭祀活动
二一个呢
就是嘉靖啊
此前是为了让他爹进入太庙才选择的多宫别殿制
可到了也没能实现他的最终目标
这次啊
干脆一步到位
于新庙竣工前夕
当大臣请定太庙神主的侍位时
他直截了当的下令改变了神主的排位规则
即不再区分皇位继承次序
只按血缘伦常的辈分长幼排序
太祖居正中
太祖左边依次是成祖
宣宗
宪宗 睿宗
右边依次是仁宗
英宗 孝宗 武宗
嘿
这样睿宗的神主啊
不仅顺利的进入了太庙
其次位呢
还在明武宗朱厚照之上