当前位置:首页 >> 花爷侃侃 >> 解读《大明1566》45-07 悔了,悟了,晚了

LRC歌词

[ilingku:026]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.61]中国的政治传统是化家为国
[00:04.13]儒家将对君王的忠和对父母的孝联系在了一起
[00:09.33]所谓的相
[00:10.67]最先也是君王的家臣
[00:13.61]而将国类比为家
[00:15.79]首先是用家这种人人可懂的方式在民众之间形成一种共识
[00:21.95]其次是用人情自私去调和很多天然存在的阶级矛盾
[00:28.37]父母和子女之爱是天性
[00:31.53]为了这爱
[00:32.59]两者都可以受委屈
[00:35.43]类比到国的场景里面
[00:37.29]自然是百姓可以为了君父受点委屈
[00:41.03]君主也需要对百姓怀抱着一种责任感
[00:45.17]因此才会有了民为重君为轻的这些言论
[00:50.62]但历朝历代都刻意淡化了君主对百姓爱的具体表现
[00:55.74]代之以爱民如子这种形式化的口号
[01:00.44]落到实处呢
[01:01.66]不过是减徭君赋
[01:03.68]大赦天下这种非常态化的形式
[01:07.98]除了在后世修史的时候能够给予一些评估
[01:12.12]几乎没有实质性的约束
[01:15.12]但百姓对君主的爱倒规定的很具象
[01:19.12]要服徭役
[01:20.24]要交赋税
[01:21.44]要遵纪守法
[01:23.08]具体的额度条款清清楚楚
[01:25.92]无人可逃
[01:28.38]徐阶的这番类比
[01:30.10]实际上也是为了宽慰嘉靖
[01:32.74]首先是承认了海瑞所说的百姓是困苦的
[01:36.98]其次是宽慰嘉靖身为父亲可以让子孙受点委屈
[01:43.63]再次也是给自己这类百官找到做这些事情的正当理由
[01:50.01]但即使他说话的方式是这么的温和
[01:53.49]其内核也是残酷的
[01:56.54]这么多年
[01:57.70]百官为了满足嘉靖的需求
[02:00.28]造成了国家衰败
[02:02.06]民不聊生
[02:05.00]徐阶的类比又让嘉靖想起了治安书里的话
[02:09.48]面对现实
[02:10.86]但他已无力改变
[02:13.04]所以他首先想到的是把这个锅甩给裕王
[02:17.98]那个海瑞在书里也说过
[02:21.90]夫天下者
[02:24.70]陛下之家也
[02:28.57]人未有不顾其家者
[02:35.03]他见的是没有当好这个君父
[02:52.65]现在明白了
[02:58.45]朕已经老了
[03:06.27]已重病缠身了
[03:09.91]再想振作起来
[03:11.59]也管不好这个家了
[03:18.51]徐阶呀
[03:24.11]日子呀
[03:27.74]朕一直在想
[03:33.06]对了喂
[03:36.06]对了喂
[03:36.52]让裕王继位吧
[03:43.69]嘉靖第一次明面上肯定了海瑞和治安书
[03:47.57]他自省了
[03:48.75]他后悔了
[03:50.11]但晚了
[03:51.73]这退位呀
[03:52.95]大概也有一丝是真心的
[03:56.37]徐阶阻止了嘉靖
[03:58.47]万万不可
[04:00.55]正如海瑞书中所言
[04:03.37]陛下
[04:04.25]天至嬴断瑞士绝人可为尧
[04:09.21]舜可为禹
[04:10.77]汤文武百非俱句
[04:13.97]皆在陛下一振作间而已
[04:17.39]皇上是雄才伟略
[04:20.58]天下臣工皆慑服之今
[04:26.38]贸然禅位
[04:28.38]天下震惊
[04:29.96]裕王必然举止失措
[04:32.74]进退艰难
[04:35.30]伏望我皇上赡养龙体
[04:38.61]然后回宫世朝举百废而绝百毕
[04:43.95]则我大明灿然中兴
[04:46.45]渴望千秋万世以后传旨子孙
[04:53.47]宗社幸甚
[04:55.75]天下幸神
[04:58.88]虽然徐阶对治安书不忍再看
[05:01.78]可是他其实早已烂熟于心
[05:04.64]能背诵全文了
[05:07.38]在了解了徐师傅的生平之后
[05:09.72]我们可以肯定
[05:10.82]徐阶此时的阻止啊
[05:12.60]不是对试探的回应
[05:14.50]而是发自内心的劝慰
[05:17.71]即使和这位君王建立起私人感情
[05:20.45]从某种意义上有妥协的成分
[05:23.75]但作为见识过这位君王早期英明决断的老臣
[05:28.07]他的嘉境是心存期待的
[05:31.57]即使眼见这位帝王望念千尺
[05:34.39]逐渐远去
[05:35.93]如今已经走到了生命的尽头
[05:38.51]可他仍忍不住期盼嘉靖可以如海瑞在治安书中所说的
[05:43.39]一席振作
[05:44.59]实现大明中心
[05:46.53]这也是他的毕生所愿
[05:50.65]而且徐阶的谏言也确实是老成谋国
[05:55.85]试想一下
[05:57.11]如果嘉靖因为治安书而选择了退位让贤
[06:00.91]那海瑞包括裕王将承受天下对于他们无君无父的指责
[06:07.85]外人不会认为是嘉境幡然悔悟了
[06:10.83]而是认为这就是裕王谋划的逼宫
[06:14.09]不堪之重
[06:15.74]比起正常的父中子继而言
[06:18.83]显然这样的继位将给帝国带来不可预知的严重隐患
[06:25.26]如此深沉的徐阶
[06:27.10]此时却有这番的真心
[06:29.60]加境动容了
[06:31.02]徐阶
[06:33.54]臣在
[06:36.80]你是朕
[06:37.36]给朕开的药在那边的柜子里
[06:44.98]黄金不在
[06:47.72]你替他给朕熬喽
[06:50.44]是
[06:51.70]嘉靖受到了鼓舞
[06:53.62]从吃药可以看出来
[06:55.20]他似乎重新振作了起来
[06:58.12]小说里面明确写了徐师傅此时的心情
[07:02.34]徐阶暗自惊奇
[07:04.06]自己这一生答的是如此的神清气爽
[07:08.82]嘉靖似乎完美的处理了日暮图奇这一个人生困境
[07:13.94]他面对了现实
[07:15.60]他后悔了
[07:16.78]并且开始自省
[07:18.48]重新振作起来
[07:21.29]如果故事到这里就结束了
[07:24.11]似乎就是一个happy ending 了
[07:26.95]海瑞的上书让嘉靖幡然悔悟
[07:29.75]大明朝迎来崭新的时代
[07:32.81]可是啊
[07:33.87]故事并没有结束
[07:36.49]有趣的是
[07:37.59]这番君臣对答
[07:39.25]有一部分是明史里面真实发生过的
[07:42.75]但稍微有些不同
[07:45.25]晦必有急
[07:47.09]烦闷不乐
[07:48.65]赵阁臣
[07:49.69]徐阶议内产音曰
[07:53.29]海瑞言具事朕经病久
[07:57.21]安能逝事
[07:59.47]又曰
[08:00.95]朕不自己息
[08:02.81]至此病困
[08:04.93]使朕能出狱变殿
[08:07.35]岂受此人垢焉
[08:10.18]随傣瑞下诏谕究
[08:12.28]主使者肯定海瑞禅位都是真的
[08:17.66]但是一息振作的对话并没有发生在这次的对话之后
[08:22.74]相反
[08:23.66]嘉靖在面对现实
[08:25.46]后悔自省以后
[08:27.18]首先选择的还是逃避
[08:30.64]当然
[08:31.38]对其他人来讲
[08:32.84]他们其实并不关心嘉靖怎么面对日暮图奇的人生困境
[08:38.30]他们更关心的是海瑞的生死

文本歌词

本字幕由TME AI技术生成
中国的政治传统是化家为国
儒家将对君王的忠和对父母的孝联系在了一起
所谓的相
最先也是君王的家臣
而将国类比为家
首先是用家这种人人可懂的方式在民众之间形成一种共识
其次是用人情自私去调和很多天然存在的阶级矛盾
父母和子女之爱是天性
为了这爱
两者都可以受委屈
类比到国的场景里面
自然是百姓可以为了君父受点委屈
君主也需要对百姓怀抱着一种责任感
因此才会有了民为重君为轻的这些言论
但历朝历代都刻意淡化了君主对百姓爱的具体表现
代之以爱民如子这种形式化的口号
落到实处呢
不过是减徭君赋
大赦天下这种非常态化的形式
除了在后世修史的时候能够给予一些评估
几乎没有实质性的约束
但百姓对君主的爱倒规定的很具象
要服徭役
要交赋税
要遵纪守法
具体的额度条款清清楚楚
无人可逃
徐阶的这番类比
实际上也是为了宽慰嘉靖
首先是承认了海瑞所说的百姓是困苦的
其次是宽慰嘉靖身为父亲可以让子孙受点委屈
再次也是给自己这类百官找到做这些事情的正当理由
但即使他说话的方式是这么的温和
其内核也是残酷的
这么多年
百官为了满足嘉靖的需求
造成了国家衰败
民不聊生
徐阶的类比又让嘉靖想起了治安书里的话
面对现实
但他已无力改变
所以他首先想到的是把这个锅甩给裕王
那个海瑞在书里也说过
夫天下者
陛下之家也
人未有不顾其家者
他见的是没有当好这个君父
现在明白了
朕已经老了
已重病缠身了
再想振作起来
也管不好这个家了
徐阶呀
日子呀
朕一直在想
对了喂
对了喂
让裕王继位吧
嘉靖第一次明面上肯定了海瑞和治安书
他自省了
他后悔了
但晚了
这退位呀
大概也有一丝是真心的
徐阶阻止了嘉靖
万万不可
正如海瑞书中所言
陛下
天至嬴断瑞士绝人可为尧
舜可为禹
汤文武百非俱句
皆在陛下一振作间而已
皇上是雄才伟略
天下臣工皆慑服之今
贸然禅位
天下震惊
裕王必然举止失措
进退艰难
伏望我皇上赡养龙体
然后回宫世朝举百废而绝百毕
则我大明灿然中兴
渴望千秋万世以后传旨子孙
宗社幸甚
天下幸神
虽然徐阶对治安书不忍再看
可是他其实早已烂熟于心
能背诵全文了
在了解了徐师傅的生平之后
我们可以肯定
徐阶此时的阻止啊
不是对试探的回应
而是发自内心的劝慰
即使和这位君王建立起私人感情
从某种意义上有妥协的成分
但作为见识过这位君王早期英明决断的老臣
他的嘉境是心存期待的
即使眼见这位帝王望念千尺
逐渐远去
如今已经走到了生命的尽头
可他仍忍不住期盼嘉靖可以如海瑞在治安书中所说的
一席振作
实现大明中心
这也是他的毕生所愿
而且徐阶的谏言也确实是老成谋国
试想一下
如果嘉靖因为治安书而选择了退位让贤
那海瑞包括裕王将承受天下对于他们无君无父的指责
外人不会认为是嘉境幡然悔悟了
而是认为这就是裕王谋划的逼宫
不堪之重
比起正常的父中子继而言
显然这样的继位将给帝国带来不可预知的严重隐患
如此深沉的徐阶
此时却有这番的真心
加境动容了
徐阶
臣在
你是朕
给朕开的药在那边的柜子里
黄金不在
你替他给朕熬喽

嘉靖受到了鼓舞
从吃药可以看出来
他似乎重新振作了起来
小说里面明确写了徐师傅此时的心情
徐阶暗自惊奇
自己这一生答的是如此的神清气爽
嘉靖似乎完美的处理了日暮图奇这一个人生困境
他面对了现实
他后悔了
并且开始自省
重新振作起来
如果故事到这里就结束了
似乎就是一个happy ending 了
海瑞的上书让嘉靖幡然悔悟
大明朝迎来崭新的时代
可是啊
故事并没有结束
有趣的是
这番君臣对答
有一部分是明史里面真实发生过的
但稍微有些不同
晦必有急
烦闷不乐
赵阁臣
徐阶议内产音曰
海瑞言具事朕经病久
安能逝事
又曰
朕不自己息
至此病困
使朕能出狱变殿
岂受此人垢焉
随傣瑞下诏谕究
主使者肯定海瑞禅位都是真的
但是一息振作的对话并没有发生在这次的对话之后
相反
嘉靖在面对现实
后悔自省以后
首先选择的还是逃避
当然
对其他人来讲
他们其实并不关心嘉靖怎么面对日暮图奇的人生困境
他们更关心的是海瑞的生死
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