花爷侃侃 - 解读《大明1566》40-03 医病?医人?还是医国?
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[ilingku:046]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.69]李时珍心知海瑞这次晕倒不只是劳累
[00:04.89]更多的是心病
[00:06.87]两个人谈了起来
[00:08.02]李时珍一句话便道破了海瑞的心思
[00:11.45]唉
[00:14.09]人生不满百
[00:16.67]常怀千岁忧啊
[00:20.26]毅计决心上书
[00:21.90]舍身成仁
[00:23.52]我挡不住你
[00:25.68]谁也挡不住你
[00:27.20]海瑞虽然已经下了决心
[00:29.70]但有李时珍的赞同
[00:31.18]他心里是更宽慰的
[00:33.44]先生是赞成我上书了
[00:36.42]我可没说赞成
[00:39.24]上奏书如同开医方
[00:43.52]上医医国
[00:45.38]中医医人
[00:47.34]下医医病
[00:50.06]我大明朝已然病入膏肓
[00:54.10]学医救不了大明朝
[00:57.00]不知道你这套书是想医病
[01:01.22]医人还是想医国
[01:05.16]对于李时珍的问题
[01:06.86]海瑞从来不觉得是个问题
[01:09.34]国因人病
[01:12.24]医病便是医人
[01:13.88]医病才能医国
[01:15.52]病根呢
[01:18.53]视国为家
[01:19.97]一人独治
[01:22.11]欲取欲夺
[01:24.13]治百官如虚设
[01:25.61]置天下苍生于不顾
[01:27.55]这就是病根
[01:29.25]海瑞的矛头直指嘉靖
[01:31.95]他认为大明朝的病根在于一人独治
[01:36.35]如果要解决问题
[01:37.87]是需要解决嘉靖独治这个人上的问题
[01:42.99]海瑞回溯历史
[01:44.81]他对理想社会的认知是两个
[01:47.59]君臣共治加上以民为本
[01:51.57]一部华夏之史
[01:54.02]夏朝
[01:54.48]商朝便是只有君王没有百姓的天下
[01:58.72]当时是竟有云
[02:01.10]时日曷丧
[02:02.50]吾与汝俱亡
[02:04.92]可见民不聊生
[02:08.84]天下百姓都有了与夏桀同归于尽的心肠
[02:15.22]阁下命前数百年还能顾及天下苍生
[02:19.76]到了纣王之时
[02:21.74]简直视百姓如草芥
[02:23.78]顷刻而亡
[02:25.56]天生孔子教仁者爱人
[02:29.16]及生孟子道出了民为重
[02:32.26]社稷次之
[02:33.12]君为轻
[02:34.18]万古不变之治理
[02:37.24]秦朝不存
[02:38.06]孔孟三世而亡
[02:40.34]到了汉文帝的时候
[02:42.22]才真正明白了这个道理
[02:46.23]躬行俭约
[02:47.67]君臣共治
[02:49.15]以民为本望
[02:51.07]华夏历史上才第一次真正出现了清平盛世
[02:55.75]世称文景之治
[02:58.55]唐太宗效至与贤臣共治
[03:02.21]又有了贞观之治
[03:06.34]之后多少次改朝换代
[03:10.85]凡是君臣共治
[03:13.39]以民为道了
[03:14.97]便天下太平
[03:16.51]凡一君独治
[03:17.93]窃用贤臣
[03:18.89]不顾民生
[03:19.97]便衰事而亡
[03:21.83]到了大明朝
[03:23.65]咱也就是祖高皇帝身身贫寒
[03:26.31]马上得天下
[03:27.63]犹知百姓之苦
[03:28.97]知高皇帝轻徭薄赋
[03:31.27]有德惠于天下
[03:33.03]但也就是从太祖高皇帝时种下的恶果
[03:37.34]当时既然将孟子牌位从孔庙搬出
[03:41.44]这便是不认同民为重
[03:43.70]社稷次之君为轻的治国之理
[03:48.98]例行一君独治
[03:51.44]置内阁视同仆人
[03:54.00]设百官视同仇寇
[03:56.95]说打就打
[03:58.05]要杀便杀
[03:59.31]授权禀于宦官
[04:00.79]以家奴治天下
[04:02.51]将大明朝朝京一十三省视同朱姓一家之私产
[04:07.39]传至今日
[04:08.91]已历一十一帝
[04:12.43]尤以当今皇上为甚
[04:14.88]所谓的政治
[04:16.26]一个是制度
[04:17.46]另一个是人事
[04:19.34]以民为本是政治制度的精神
[04:22.86]任何一个时代的具体制度都会随着时间进行完善或者改革
[04:28.32]但制度的精神却得是一贯的
[04:32.21]君臣共治是执政组织的基石
[04:35.87]组织架构的调整意味着权力结构的变化
[04:39.41]但如果脱离基石去调整
[04:41.65]会引起整体组织的失速
[04:44.69]在这个标准下
[04:46.11]海瑞对历史各个朝代做了评价
[04:50.04]儒家对于三代评价颇高
[04:52.48]但海瑞却并不这样认为
[04:55.26]他认为夏商周三代都缺乏以民为本的精神
[05:00.02]真正实现盛世的只有两个时代
[05:03.38]一个是家景标榜的文景之治
[05:05.96]另一个是唐太宗的贞观之治
[05:09.93]而到了明朝
[05:11.37]朱元璋虽然具备了以民为本的政治精神
[05:15.01]但也是朱元璋通过胡惟庸案彻底废除了绵延千年的丞相制度
[05:22.25]破坏了君臣共治的组织基石
[05:25.27]才造成了今日的苦果
[05:29.04]而对嘉靖的做法
[05:30.70]海瑞尤其痛情
[05:32.82]二十余年不上朝
[05:35.56]明为玄修
[05:36.99]暗操独治
[05:38.46]外用严党
[05:39.58]内用宦农一亿
[05:41.22]搜刮天下民财
[05:45.45]有多少科甲出身的官员
[05:47.61]有良知的拼了命去争
[05:50.43]无良知的官员干脆逢君之恶顺于皇上
[05:55.57]皇室大谈他们小谈
[05:57.73]上下一心
[05:58.67]刮尽天下民财
[06:03.72]可怜我大明百姓苦上加苦
[06:08.90]有多少死于苛征
[06:11.98]有多少死于饥寒
[06:17.20]这次去大兴
[06:18.50]天子脚下
[06:19.62]新年之时饥寒而死的百姓倒满了大雪之中
[06:24.66]地方官视若不见
[06:26.30]近在咫尺的京官也不闻不问
[06:29.50]内阁和户部不得已剥去了一些军粮
[06:32.30]也是虚应用事
[06:34.34]还一再叮嘱千万不能让皇上知道
[06:38.34]以免败了皇上乔迁的喜庆
[06:41.60]皇城之下犹然如此
[06:46.80]普天之下还有多少涂炭之生灵
[06:51.19]因为少了君臣共治的基石
[06:53.77]整个组织都有失宿的风险
[06:57.69]嘉靖的前任正德皇帝的死亡
[07:00.79]也不能不说是有这一点的原因
[07:04.65]嘉靖以藩王上位
[07:06.53]又经历了大礼议朝堂清洗之后
[07:10.11]君臣共治的基石被进一步破坏
[07:14.23]他又一心修道
[07:15.83]完全忘却了以民为本的政治精神
[07:20.16]最后的结果就是嘉靖的朝廷彻底沦为了一种分赃组织
[07:25.54]而所有的政治制度也沦为了收割民产的镰刀
[07:30.30]百姓先是卖地
[07:32.02]也就是改稻为桑
[07:33.68]然后卖命
[07:35.10]也就是大兴的雪灾
[07:39.00]剧里面可以说是借海瑞和李时珍的对谈
[07:42.90]概括性的阐述了治安疏的内容及其上书的原因
[07:47.58]这些道理啊
[07:48.70]他早在淳安兴国时就有想过
[07:52.28]可昨天他看到了
[07:55.93]道理在残酷的现实面前只是一张苍白的纸
[08:01.03]在大兴这几天
[08:04.19]我所能做的也只是救一人算一人
[08:08.43]当着那些没有性感的人哭都没有地方去哭
[08:17.57]李先生一生治病救人
[08:23.53]我们这些吃朝廷俸禄的人
[08:31.36]却只能看着百姓在眼前一个个死去
[08:41.66]不要学一人敌
[08:43.24]要学就学万人敌
[08:46.38]不止要医一人
[08:47.78]要医万人
[08:50.64]李时珍明白
[08:51.64]无需劝海瑞
[08:53.12]他是医者
[08:54.40]他递给了海瑞一碗药
[08:57.98]医人者
[08:59.30]医国者
[09:00.44]本也没有什么区别
[09:03.25]李时珍甚至比王永吉更理解海瑞
[09:06.67]他理解看到他人死去的感受
[09:09.55]那是纯粹的属于人的感受
[09:13.97]上书吧
[09:17.41]即便不能为天下苍生普降甘霖
[09:24.63]也要在我大明朝朝马齐喑的朝野响他一记惊雷
[09:31.25]以卵击石
[09:32.65]蚍蜉撼树
[09:33.97]螳臂当车
[09:35.41]是的
[09:36.49]也许注定不会有结果
[09:38.60]但是要做
文本歌词
本字幕由TME AI技术生成
李时珍心知海瑞这次晕倒不只是劳累
更多的是心病
两个人谈了起来
李时珍一句话便道破了海瑞的心思
唉
人生不满百
常怀千岁忧啊
毅计决心上书
舍身成仁
我挡不住你
谁也挡不住你
海瑞虽然已经下了决心
但有李时珍的赞同
他心里是更宽慰的
先生是赞成我上书了
我可没说赞成
上奏书如同开医方
上医医国
中医医人
下医医病
我大明朝已然病入膏肓
学医救不了大明朝
不知道你这套书是想医病
医人还是想医国
对于李时珍的问题
海瑞从来不觉得是个问题
国因人病
医病便是医人
医病才能医国
病根呢
视国为家
一人独治
欲取欲夺
治百官如虚设
置天下苍生于不顾
这就是病根
海瑞的矛头直指嘉靖
他认为大明朝的病根在于一人独治
如果要解决问题
是需要解决嘉靖独治这个人上的问题
海瑞回溯历史
他对理想社会的认知是两个
君臣共治加上以民为本
一部华夏之史
夏朝
商朝便是只有君王没有百姓的天下
当时是竟有云
时日曷丧
吾与汝俱亡
可见民不聊生
天下百姓都有了与夏桀同归于尽的心肠
阁下命前数百年还能顾及天下苍生
到了纣王之时
简直视百姓如草芥
顷刻而亡
天生孔子教仁者爱人
及生孟子道出了民为重
社稷次之
君为轻
万古不变之治理
秦朝不存
孔孟三世而亡
到了汉文帝的时候
才真正明白了这个道理
躬行俭约
君臣共治
以民为本望
华夏历史上才第一次真正出现了清平盛世
世称文景之治
唐太宗效至与贤臣共治
又有了贞观之治
之后多少次改朝换代
凡是君臣共治
以民为道了
便天下太平
凡一君独治
窃用贤臣
不顾民生
便衰事而亡
到了大明朝
咱也就是祖高皇帝身身贫寒
马上得天下
犹知百姓之苦
知高皇帝轻徭薄赋
有德惠于天下
但也就是从太祖高皇帝时种下的恶果
当时既然将孟子牌位从孔庙搬出
这便是不认同民为重
社稷次之君为轻的治国之理
例行一君独治
置内阁视同仆人
设百官视同仇寇
说打就打
要杀便杀
授权禀于宦官
以家奴治天下
将大明朝朝京一十三省视同朱姓一家之私产
传至今日
已历一十一帝
尤以当今皇上为甚
所谓的政治
一个是制度
另一个是人事
以民为本是政治制度的精神
任何一个时代的具体制度都会随着时间进行完善或者改革
但制度的精神却得是一贯的
君臣共治是执政组织的基石
组织架构的调整意味着权力结构的变化
但如果脱离基石去调整
会引起整体组织的失速
在这个标准下
海瑞对历史各个朝代做了评价
儒家对于三代评价颇高
但海瑞却并不这样认为
他认为夏商周三代都缺乏以民为本的精神
真正实现盛世的只有两个时代
一个是家景标榜的文景之治
另一个是唐太宗的贞观之治
而到了明朝
朱元璋虽然具备了以民为本的政治精神
但也是朱元璋通过胡惟庸案彻底废除了绵延千年的丞相制度
破坏了君臣共治的组织基石
才造成了今日的苦果
而对嘉靖的做法
海瑞尤其痛情
二十余年不上朝
明为玄修
暗操独治
外用严党
内用宦农一亿
搜刮天下民财
有多少科甲出身的官员
有良知的拼了命去争
无良知的官员干脆逢君之恶顺于皇上
皇室大谈他们小谈
上下一心
刮尽天下民财
可怜我大明百姓苦上加苦
有多少死于苛征
有多少死于饥寒
这次去大兴
天子脚下
新年之时饥寒而死的百姓倒满了大雪之中
地方官视若不见
近在咫尺的京官也不闻不问
内阁和户部不得已剥去了一些军粮
也是虚应用事
还一再叮嘱千万不能让皇上知道
以免败了皇上乔迁的喜庆
皇城之下犹然如此
普天之下还有多少涂炭之生灵
因为少了君臣共治的基石
整个组织都有失宿的风险
嘉靖的前任正德皇帝的死亡
也不能不说是有这一点的原因
嘉靖以藩王上位
又经历了大礼议朝堂清洗之后
君臣共治的基石被进一步破坏
他又一心修道
完全忘却了以民为本的政治精神
最后的结果就是嘉靖的朝廷彻底沦为了一种分赃组织
而所有的政治制度也沦为了收割民产的镰刀
百姓先是卖地
也就是改稻为桑
然后卖命
也就是大兴的雪灾
剧里面可以说是借海瑞和李时珍的对谈
概括性的阐述了治安疏的内容及其上书的原因
这些道理啊
他早在淳安兴国时就有想过
可昨天他看到了
道理在残酷的现实面前只是一张苍白的纸
在大兴这几天
我所能做的也只是救一人算一人
当着那些没有性感的人哭都没有地方去哭
李先生一生治病救人
我们这些吃朝廷俸禄的人
却只能看着百姓在眼前一个个死去
不要学一人敌
要学就学万人敌
不止要医一人
要医万人
李时珍明白
无需劝海瑞
他是医者
他递给了海瑞一碗药
医人者
医国者
本也没有什么区别
李时珍甚至比王永吉更理解海瑞
他理解看到他人死去的感受
那是纯粹的属于人的感受
上书吧
即便不能为天下苍生普降甘霖
也要在我大明朝朝马齐喑的朝野响他一记惊雷
以卵击石
蚍蜉撼树
螳臂当车
是的
也许注定不会有结果
但是要做