晚安 - 64. 《我是猫》第八章(9)消极主义
LRC歌词
[ilingku:030]
[00:00.00]本字幕由AI语天琴识别技术生成
[00:00.92]欢迎收听有声小说
[00:03.52]我是猫
[00:05.20]作者
[00:06.44]夏穆术实
[00:08.44]演波
[00:09.84]凯风
[00:12.87]听完哲学家客人的话
[00:15.47]主人说到
[00:17.75]与社会融合嘛
[00:20.51]我这样的人
[00:22.15]恐怕永远也做不到
[00:24.99]所以这心里啊
[00:26.67]总是七上八下的
[00:30.11]如果这衣服不合适
[00:32.23]但你非要穿
[00:34.03]那最后会有什么结果
[00:36.76]不过是将衣服撑破罢了
[00:39.80]然后
[00:40.84]灾祸就会降临了
[00:43.40]争吵自杀之类的都有可能发生
[00:47.44]不过你倒还是没问题的
[00:50.24]最多也就是无聊一些
[00:53.08]像自杀争吵这类的事
[00:55.68]大概是不会发生在你身上的
[01:00.04]人队主人安慰道
[01:02.56]争吵嘛
[01:04.20]这事基本上天天都有
[01:07.44]你是不知道罢了
[01:09.88]就算没人和你吵
[01:12.16]但只要火气上来了
[01:14.56]和争吵也就一个样了
[01:17.91]主人说道
[01:21.32]这就是跟自己置气呢
[01:23.83]有意思
[01:25.23]不过这道也没什么关系
[01:28.15]自己吵吵
[01:29.75]次数多点也没事
[01:32.51]客人说道
[01:34.95]说是这么说
[01:36.75]可我自己却难以忍受
[01:40.19]既然如此
[01:41.59]那不吵不就得了
[01:44.87]告诉你也无妨
[01:47.15]我的心根本就不听我的调遣
[01:50.35]我也没办法呀
[01:52.91]主人说道
[01:55.71]你竟然有这么大的抱怨
[01:58.31]到底所谓何事啊客人问道
[02:03.24]于是
[02:04.52]主人将落云馆的事
[02:06.88]讲给了哲学家听
[02:09.52]除此之外
[02:11.12]还说了一些对其他人的抱怨话
[02:14.96]这些人通常都入不了主人的眼
[02:19.35]哲学家安静的听着
[02:21.83]中间并没有插言
[02:24.79]直到听完
[02:26.44]他才对主人说了如下这番话
[02:31.35]那些人既然入不了你的眼
[02:34.23]那你又何须在意他们的言语呢
[02:37.95]左右都不是什么大事
[02:41.03]再说那些中学生
[02:43.39]和他们生气就更没必要了
[02:46.80]什么
[02:48.07]你说他们是故意的
[02:50.60]就是为了妨碍你
[02:53.36]但不管怎么说
[02:55.44]无论你做什么
[02:57.20]去谈判也好
[02:58.96]争吵也罢结果不还和以前一样吗
[03:04.16]该妨碍你的依旧妨碍你
[03:07.40]我觉得
[03:08.72]与西方人相比
[03:10.88]在这一点上
[03:12.56]古代的日本人要更厉害一些
[03:16.48]最近有一种说法很流行
[03:19.76]说什么无论做任何事
[03:22.32]西方人都十分积极
[03:25.35]事实上
[03:26.76]在这一点上
[03:28.35]存在很大的弊端
[03:31.64]我们就先拿所谓的积极为例
[03:35.16]这根本就是个没完没了的事
[03:38.80]就算永远积极下去
[03:41.44]要想达到满意或完美的境地
[03:44.72]这也是不可能的
[03:47.68]就例如对面有棵遮挡了日光的柏树
[03:51.56]如何解决
[03:53.32]当然是砍了它
[03:55.68]然后呢
[03:57.20]日光又被前面的公寓挡住了怎么办
[04:02.04]再拆了他
[04:04.16]接着后面的房子又是个麻烦
[04:07.64]还要拆吗
[04:09.64]这样下去
[04:11.32]岂不是没完没了
[04:14.12]再做事时
[04:16.15]西方人就是这个样子
[04:19.15]无论是拿破仑还是亚历山的
[04:22.52]对于以德的胜利
[04:24.59]都不肯心满意足
[04:27.23]因为看不过别人
[04:29.40]所以争吵
[04:31.23]又因为对方蛮横
[04:33.64]所以去法院打官司
[04:36.88]官司胜了你就满足了
[04:39.59]依旧不会
[04:41.68]即便到死
[04:43.40]你想要的满足都不会实现
[04:46.72]反而总是烦躁不安
[04:50.08]待义政治取代寡头政治
[04:52.80]是因为后者不好
[04:55.48]那如果前者也不好了
[04:58.20]又要用什么稀罕玩意儿来取代呢
[05:02.44]因为大河挡道
[05:04.44]所以架起桥梁
[05:06.92]因为大山族路
[05:09.04]所以挖通隧道
[05:11.56]因为走路麻烦
[05:13.68]所以修建铁路
[05:16.24]这样下去
[05:17.96]何时是个头
[05:19.88]又哪里来的满足呢
[05:23.68]不过对人来说
[05:26.15]到底在多大的程度上
[05:28.76]能积极地将自己的意愿变为现实呢
[05:33.56]西方文明或许真是积极向前的
[05:37.52]不过要知道
[05:39.48]他的创造者
[05:41.36]正是那些一生都无法满足的人
[05:45.60]至与日本文明
[05:47.84]要想得到满足
[05:50.20]并不应该指着对外部世界加以改变
[05:54.80]与西方相比
[05:56.96]他最大的不同点就在于
[06:00.52]日本文明发展的前提
[06:03.28]是一种不能从根本上动摇周围环境的假设
[06:08.80]就拿父母和儿女的关系来说
[06:12.64]西方人为了需求安定
[06:15.24]已将这种关系改变
[06:18.24]但在日本人心中
[06:20.84]就算父母与儿女不睦
[06:23.76]但这种关系却是牢不可破的
[06:27.91]在寻找让人心安的方式是
[06:31.35]也必须是在维持这种关系的前提下
[06:35.96]无论是夫妻关系
[06:38.15]还是君臣关系
[06:40.64]甚至使武士和丁人的关系
[06:43.92]都是这样
[06:45.84]更有甚者
[06:47.60]对待大自然时
[06:49.68]同样如此
[06:52.36]如果去乡邻地狱的陆北山挡住了
[06:56.12]那么要思考的
[06:58.00]并非是如何挖通隧道而是其他能使自己不去相邻地狱
[07:05.20]也能愉快生活的方法
[07:08.64]或者更准确一点来说
[07:11.68]就是要养成一种心态
[07:14.96]即便不能翻越大山
[07:17.60]但同样感到满足
[07:20.84]所以无论是佛家还是儒家
[07:24.15]你可以发现
[07:26.08]他们都抓住了这个根本问题
[07:30.64]就算你很厉害
[07:33.12]但在这个世上
[07:35.20]要想世事如意
[07:37.59]那也是不可能的
[07:40.68]无论是让太阳重生
[07:43.20]还是让河水倒流
[07:45.68]你都做不到
[07:48.00]对你来说
[07:49.80]唯一能做的
[07:51.56]就是锻炼自己的心
[07:54.40]让他挣脱一切束缚
[07:57.60]因此
[07:59.00]就算是面对最讨厌的落云馆学生
[08:02.84]你依然能够泰然自若
[08:06.16]面对那些狡猾之徒
[08:09.04]你完全能够置之不理
[08:12.68]面对那些无礼之人
[08:15.56]依然能够满不在乎的骂一声浑蛋
[08:19.15]就可以了
[08:21.32]据说过去
[08:23.12]有个和尚在要被砍杀前说了一句话
[08:27.56]殿光营里展春风
[08:30.32]可谓十分精妙
[08:33.12]之所以能说出如此精妙的话
[08:36.67]想必是对新的锻炼消极到了顶点的关系
[08:41.64]当然
[08:43.03]这话里的深刻寓意
[08:45.64]我这种人还不能完全了解
[08:49.16]但是不管怎么说
[08:51.52]都不应该认为西方的积极主义
[08:55.08]就是唯一的好主张
[08:58.32]以你为例
[09:00.40]如果你在处世时一味主张积极主义
[09:04.68]无论如何
[09:06.36]面对学生们的妨害
[09:08.96]你不依然是束手无策嘛
[09:12.40]当然
[09:13.76]如果你的权力大到足以关闭那学校
[09:17.92]或者对方做得太过分
[09:20.84]使你有足够的理由去报案
[09:23.88]那就另当别论了
[09:26.88]但如果事实并非如此
[09:29.88]你要想获胜
[09:31.83]只一味地实行积极主义
[09:34.88]显然是行不通的
[09:37.88]在钱财和人数方面
[09:40.56]你并不占优势
[09:43.08]但如果你奉行积极主义
[09:46.32]这两个问题是必然要应对的
[09:50.12]到那时
[09:51.68]你就不得不卑微地跪在有钱人面前
[09:55.76]受那些人数众多的学生摆布
[10:00.04]你为何总是如此抱怨呢
[10:03.48]归根到底都是因为
[10:06.16]你既没钱又没人
[10:08.80]但在正吵时
[10:10.68]竟然妄图采用积极的策略
[10:14.48]我说的这些
[10:16.16]你明白了吗
[10:19.36]面对这样的问话
[10:21.72]一直在洗耳恭听的主人
[10:24.64]并没有什么表示
[10:27.36]既不肯定也不否定
[10:30.52]主人在客人离开后
[10:33.04]就钻进了书房沉思
[10:36.36]书都抛在了一旁
[10:39.43]铃木先生对主人的劝告是
[10:42.84]在面对有钱人和人数众多的事力时
[10:47.00]要懂得低头妥协
[10:50.16]甘木医生对人的劝告是
[10:53.36]要用催眠术
[10:55.20]将神经麻痹
[10:57.92]最后这位不常见的客人则说
[11:01.72]要想心力安定平和
[11:04.68]就必须奉行消极主义
[11:08.44]究竟听从哪个劝告呢
[11:11.96]这是主人自己的事
[11:14.92]不过可以确定的是
[11:17.68]如果一直像以前那样
[11:20.52]是绝对不行的
[11:24.24]我是猫
[11:25.68]第八张
[11:27.19]玩
[11:29.07]我是主播凯峰
[11:31.60]欢迎您继续收听
[11:33.88]我是猫
[11:35.31]第九章
[11:36.80]第九
文本歌词
本字幕由AI语天琴识别技术生成
欢迎收听有声小说
我是猫
作者
夏穆术实
演波
凯风
听完哲学家客人的话
主人说到
与社会融合嘛
我这样的人
恐怕永远也做不到
所以这心里啊
总是七上八下的
如果这衣服不合适
但你非要穿
那最后会有什么结果
不过是将衣服撑破罢了
然后
灾祸就会降临了
争吵自杀之类的都有可能发生
不过你倒还是没问题的
最多也就是无聊一些
像自杀争吵这类的事
大概是不会发生在你身上的
人队主人安慰道
争吵嘛
这事基本上天天都有
你是不知道罢了
就算没人和你吵
但只要火气上来了
和争吵也就一个样了
主人说道
这就是跟自己置气呢
有意思
不过这道也没什么关系
自己吵吵
次数多点也没事
客人说道
说是这么说
可我自己却难以忍受
既然如此
那不吵不就得了
告诉你也无妨
我的心根本就不听我的调遣
我也没办法呀
主人说道
你竟然有这么大的抱怨
到底所谓何事啊客人问道
于是
主人将落云馆的事
讲给了哲学家听
除此之外
还说了一些对其他人的抱怨话
这些人通常都入不了主人的眼
哲学家安静的听着
中间并没有插言
直到听完
他才对主人说了如下这番话
那些人既然入不了你的眼
那你又何须在意他们的言语呢
左右都不是什么大事
再说那些中学生
和他们生气就更没必要了
什么
你说他们是故意的
就是为了妨碍你
但不管怎么说
无论你做什么
去谈判也好
争吵也罢结果不还和以前一样吗
该妨碍你的依旧妨碍你
我觉得
与西方人相比
在这一点上
古代的日本人要更厉害一些
最近有一种说法很流行
说什么无论做任何事
西方人都十分积极
事实上
在这一点上
存在很大的弊端
我们就先拿所谓的积极为例
这根本就是个没完没了的事
就算永远积极下去
要想达到满意或完美的境地
这也是不可能的
就例如对面有棵遮挡了日光的柏树
如何解决
当然是砍了它
然后呢
日光又被前面的公寓挡住了怎么办
再拆了他
接着后面的房子又是个麻烦
还要拆吗
这样下去
岂不是没完没了
再做事时
西方人就是这个样子
无论是拿破仑还是亚历山的
对于以德的胜利
都不肯心满意足
因为看不过别人
所以争吵
又因为对方蛮横
所以去法院打官司
官司胜了你就满足了
依旧不会
即便到死
你想要的满足都不会实现
反而总是烦躁不安
待义政治取代寡头政治
是因为后者不好
那如果前者也不好了
又要用什么稀罕玩意儿来取代呢
因为大河挡道
所以架起桥梁
因为大山族路
所以挖通隧道
因为走路麻烦
所以修建铁路
这样下去
何时是个头
又哪里来的满足呢
不过对人来说
到底在多大的程度上
能积极地将自己的意愿变为现实呢
西方文明或许真是积极向前的
不过要知道
他的创造者
正是那些一生都无法满足的人
至与日本文明
要想得到满足
并不应该指着对外部世界加以改变
与西方相比
他最大的不同点就在于
日本文明发展的前提
是一种不能从根本上动摇周围环境的假设
就拿父母和儿女的关系来说
西方人为了需求安定
已将这种关系改变
但在日本人心中
就算父母与儿女不睦
但这种关系却是牢不可破的
在寻找让人心安的方式是
也必须是在维持这种关系的前提下
无论是夫妻关系
还是君臣关系
甚至使武士和丁人的关系
都是这样
更有甚者
对待大自然时
同样如此
如果去乡邻地狱的陆北山挡住了
那么要思考的
并非是如何挖通隧道而是其他能使自己不去相邻地狱
也能愉快生活的方法
或者更准确一点来说
就是要养成一种心态
即便不能翻越大山
但同样感到满足
所以无论是佛家还是儒家
你可以发现
他们都抓住了这个根本问题
就算你很厉害
但在这个世上
要想世事如意
那也是不可能的
无论是让太阳重生
还是让河水倒流
你都做不到
对你来说
唯一能做的
就是锻炼自己的心
让他挣脱一切束缚
因此
就算是面对最讨厌的落云馆学生
你依然能够泰然自若
面对那些狡猾之徒
你完全能够置之不理
面对那些无礼之人
依然能够满不在乎的骂一声浑蛋
就可以了
据说过去
有个和尚在要被砍杀前说了一句话
殿光营里展春风
可谓十分精妙
之所以能说出如此精妙的话
想必是对新的锻炼消极到了顶点的关系
当然
这话里的深刻寓意
我这种人还不能完全了解
但是不管怎么说
都不应该认为西方的积极主义
就是唯一的好主张
以你为例
如果你在处世时一味主张积极主义
无论如何
面对学生们的妨害
你不依然是束手无策嘛
当然
如果你的权力大到足以关闭那学校
或者对方做得太过分
使你有足够的理由去报案
那就另当别论了
但如果事实并非如此
你要想获胜
只一味地实行积极主义
显然是行不通的
在钱财和人数方面
你并不占优势
但如果你奉行积极主义
这两个问题是必然要应对的
到那时
你就不得不卑微地跪在有钱人面前
受那些人数众多的学生摆布
你为何总是如此抱怨呢
归根到底都是因为
你既没钱又没人
但在正吵时
竟然妄图采用积极的策略
我说的这些
你明白了吗
面对这样的问话
一直在洗耳恭听的主人
并没有什么表示
既不肯定也不否定
主人在客人离开后
就钻进了书房沉思
书都抛在了一旁
铃木先生对主人的劝告是
在面对有钱人和人数众多的事力时
要懂得低头妥协
甘木医生对人的劝告是
要用催眠术
将神经麻痹
最后这位不常见的客人则说
要想心力安定平和
就必须奉行消极主义
究竟听从哪个劝告呢
这是主人自己的事
不过可以确定的是
如果一直像以前那样
是绝对不行的
我是猫
第八张
玩
我是主播凯峰
欢迎您继续收听
我是猫
第九章
第九