LRC歌词
[ilingku:034]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:11.71]发了清净心有什么好处
[00:15.55]可以远离诸病
[00:18.39]什么病
[00:19.85]头疼
[00:20.97]牙疼
[00:22.05]胃疼
[00:23.65]心脏病
[00:24.79]肝脏病
[00:25.97]肾脏病
[00:27.77]这些是肉体地水火风四大不条所引起的有形的病
[00:34.99]还有属于心理无形的病
[00:38.60]诸如一切烦恼
[00:40.90]一切希求
[00:42.68]一切妄想
[00:44.78]贪嗔痴慢疑等等
[00:50.12]都是病
[00:52.32]佛眼看世间
[00:54.66]一切众生皆在病中
[00:58.24]病从何来
[01:00.42]病从业生
[01:02.86]每个人的因果报应不同
[01:05.86]身体健康情况都不同
[01:09.84]有些人天生身体健康
[01:13.35]到了七八十岁还步履轻便
[01:17.43]精神奕奕
[01:19.51]有的人一年三百六十五天不在病中
[01:24.89]记愁中令有些业力重的人
[01:29.87]没病还自认为有病
[01:32.77]到处求医问卦找药吃
[01:36.93]业从哪里来
[01:39.29]夜由心造
[01:41.65]换句话说
[01:43.37]要如何才能身心无病呢
[01:46.81]很简单
[01:48.52]发清静心
[01:50.62]就可以远离诸病
[01:54.26]每个人的相
[01:56.48]脸有长一点的
[01:59.02]圆一点的
[02:00.84]有些人尖一点
[02:03.10]方一点
[02:04.77]有些人面宽一点儿
[02:07.43]窄一点儿
[02:09.07]有些人身材胖一点儿或瘦一点
[02:13.85]有些人近视眼
[02:16.19]有些人远视眼
[02:18.85]有些人耳朵听不见
[02:21.96]有些人耳朵特别灵光
[02:25.08]这是什么道理
[02:27.34]这个众像是谁造的
[02:30.74]其实
[02:31.96]我们这个像
[02:33.40]是镜中之像
[02:35.52]是心境的造影
[02:38.31]我们生理的业报
[02:40.19]就是心象的呈现
[02:43.13]所以大家要了解
[02:45.69]尤其年纪大的朋友
[02:48.49]身体衰老了
[02:51.31]得各种病苦
[02:53.63]而佛为大医王
[02:56.74]能治各种病
[02:59.16]病从哪里来
[03:01.58]病从夜来
[03:04.04]夜从哪里来
[03:06.28]业由心造
[03:08.76]真正了了心
[03:11.36]生老病死是可以解脱的
[03:14.97]所以
[03:16.01]所谓镜像
[03:18.59]不是光叫你看镜子里头的相
[03:22.85]而是要悟此身如镜中影
[03:28.29]不然就把佛经糟蹋了
[03:32.21]现在大家坐在这里
[03:35.47]我们马上测验
[03:37.53]我当然不好意思
[03:40.05]好意思的话
[03:41.57]我就暗示你后面的人给你一拳或捅一下你那个镜中相马上就变了
[03:51.41]为什么变
[03:53.01]心动了就变
[03:55.39]现在大家坐在这里
[03:57.19]很自然
[03:58.87]一副菩萨像
[04:01.37]如果在路上跟人家吵一架
[04:05.13]那个样子变了
[04:07.29]心境一变
[04:09.03]这个像就变了
[04:11.49]心慈悲
[04:12.47]就显慈悲相
[04:14.59]心烦恼
[04:15.63]就显烦恼下
[04:18.25]身上的每一处痕迹都是行为的粗细留下的
[04:24.21]我们学佛要彻底了解这些
[04:29.02]以业力故入生死
[04:32.16]以定力故出生死
[04:35.30]注意哦
[04:36.95]想了生托死或者死时
[04:40.64]干脆利落一点
[04:42.68]除了修定
[04:44.20]没有第二条路可走
[04:47.16]你说打坐算不算修订
[04:50.44]不算
[04:51.78]如果打坐还要听腿指挥
[04:55.24]那不要学打坐
[04:57.68]两腿一麻就哎呦下坐
[05:00.92]那不是听腿指挥吗
[05:03.93]那不叫修订
[05:05.87]那叫修腿
[05:08.11]打坐只是练习修订的方法之一而已
[05:12.85]与定不相干
[05:15.49]打坐腿疼
[05:17.21]是四大业力牵制之故
[05:20.47]四大一身都是业力
[05:23.56]因业力而病
[05:25.74]病由业生
[05:27.86]业由心造
[05:30.08]因为心不能了
[05:32.22]所以说
[05:33.44]以业力故入生死
[05:36.56]以定力故出生死
[05:40.00]要跳出生死或临死潇洒一点
[05:44.97]就要具有定力
[05:47.35]定力都不到
[05:49.11]还被生老病死所困
[05:52.15]一切众生在六道中轮回
[05:56.43]被生死所转
[05:58.79]那是什么力量呢
[06:01.30]非上帝的力量
[06:03.46]也非菩萨的力量
[06:05.98]更不是阎王的力量
[06:08.70]是自心的业力所指使
[06:12.42]众生因习气而不能自拔
[06:16.54]被拖着走
[06:18.71]一切既定而求得解脱
[06:22.47]解脱什么呢
[06:24.41]解脱心性的一切障碍
[06:27.51]便能反过来转变一切习气的牵引
[06:32.23]不再受制
[06:34.35]大家学佛求解脱
[06:37.50]学道求逍遥
[06:40.14]结果学了佛
[06:42.34]学了道以后
[06:44.14]更不解脱
[06:45.70]更不逍遥
[06:47.28]这是很糟糕的事儿
[06:50.42]当然
[06:51.74]我们学佛学打坐有个大障碍
[06:56.66]身体有病的人更糟糕
[06:59.72]坐坐就难过起来了
[07:02.68]这里疼
[07:03.76]那里疼
[07:05.42]这是夜的果报
[07:08.21]病由夜生
[07:10.11]夜由心造
[07:12.39]过去的种种熏息
[07:14.95]现在都出现了
[07:17.57]所以要托定障
[07:20.61]才能心得清净
[07:23.50]一切诸行随心转变而得自在
[07:28.64]但这要得大定才行
[07:32.60]所以打坐的人两腿发麻了
[07:37.28]即使阿弥陀佛念个不停
[07:41.08]麻还是照样麻
[07:43.64]转不了
[07:45.86]道理在什么地方
[07:48.30]在第六意识的功能
[07:51.14]必须要把第六意识解脱了
[07:54.94]有很多学佛学道的朋友对第六意识还认识不清楚
[08:02.34]只晓得第六意识浮面的那些妄念而已
[08:08.06]就如水上的游鱼一样浮在上面
[08:12.69]真正的第六意识还不是这样
[08:16.95]等到完全做到了清净
[08:20.17]这个身体坐在这里
[08:22.93]认识很清明的时候
[08:25.81]那就是第六意识的出现
[08:29.13]但还没有得到解脱
[08:32.60]所以要第六意识解脱了
[08:36.12]得自在立
[08:37.86]那么你的习气慢慢的才开始种种的转变
[08:44.24]过去我们有句老话
[08:47.30]人心不同
[08:48.92]各如其面
[08:51.02]每个人思想不同
[08:53.54]就像人的面孔不同一样
[08:57.04]世界上的人类没有面孔相同的
[09:01.70]因此说明世上的人心里想法也没有相同的
[09:07.92]眼睛的看法也没有尽相同的
[09:13.06]不要以为这个白色黄色大家看起来都差不多
[09:19.52]实际上差的很远
[09:22.55]老花与不老花
[09:25.07]老花度数又不同
[09:27.67]因为每个人的业力不同
[09:31.23]所以我们这个肉体及头脑思想健康与否
[09:36.95]都因种姓业力不同而有差异
[09:42.48]有人对气候特别敏感
[09:45.56]今天很热
[09:47.36]有些人不大怕热
[09:50.00]却怕冷
[09:51.52]因为每个人身体不同
[09:54.54]健康不同
[09:56.38]都是因为业力不同
[09:59.71]所谓一切病由业而生
[10:03.77]善有善业
[10:05.67]恶有恶业
[10:07.61]业由心造
[10:09.49]是绝对唯心的道理
[10:13.19]因为生病
[10:15.11]身体的病怎么来的
[10:18.17]由念而来
[10:20.41]念又怎么来
[10:22.71]念由心造
[10:24.97]因为心理不正常
[10:27.77]慢慢形成身体的病
[10:31.17]所以依佛法的医理
[10:34.47]一切的病都是心里来的
[10:38.17]像我们现在都有老病
[10:42.31]生老病死的老
[10:44.61]这就是个病态
[10:47.17]这个病态的过程是由业力来
[10:51.09]业力怎么来
[10:52.85]从心来
[10:55.06]病由夜生
[10:57.08]夜由心造
[10:59.16]了心以后就没有病
[11:03.14]也没有生老病死
[11:06.38]所以都要回向阿耨多罗三藐三菩提
[11:13.65]所谓佛以此眼观众生
[11:18.35]所以佛相不难
[11:20.81]可是要画佛的眼睛真难
[11:24.81]我要一位同学替我画张菩萨像
[11:29.11]过了两个月
[11:30.37]画好了
[11:32.16]我看了一下
[11:34.06]觉得差不多了
[11:36.46]但是交代他
[11:37.82]点睛的时候千万不要随便
[11:41.78]好坏都在此了
[11:44.88]尤其是画佛像
[11:47.68]眼珠子点对了
[11:49.60]跟活的一样
[11:52.08]我要这位同学点睛前吃三天素
[11:56.78]沐浴净身后打坐静下来
[12:01.34]等灵感来了
[12:03.16]拿笔就点
[12:04.86]包打成功
[12:07.40]善演是有智慧之眼
[12:10.65]看一切都通达了
[12:13.61]看相的人
[12:15.43]看人心底如何
[12:17.91]智慧如何
[12:19.67]是先看眼睛
[12:22.03]就这么一对眼睛
[12:24.17]有千万种不同形态
[12:27.64]但是不论什么形态的眼睛
[12:31.82]修行到某一程度时
[12:34.68]善眼就出来了
[12:37.14]自然变得慈祥
[12:39.90]你们抱怨眼睛不好的
[12:43.11]要知道那是可以经由修行转的
[12:48.33]眼睛不好就是病
[12:51.25]病由业生
[12:53.19]夜由心造
[12:55.31]能转心就能转业
[12:58.25]若此心不能转
[13:00.63]又有什么用
[13:03.57]依佛法来讲
[13:05.75]身体上的病是由业力所生
[13:10.33]业通三世因果
[13:13.33]所以由先天的五官不全
[13:17.57]身体的残疾与怪病等等
[13:21.57]业由心造
[13:24.03]而身没有离开心
[13:26.91]因此心悟是一体的两面
[13:31.29]也就是心悟一缘
[13:34.47]可是佛法特重于心
[13:38.41]以心为根本
[13:40.98]心转勿以随之转
[13:44.90]如要至身
[13:46.68]不如至心
文本歌词
本字幕由TME AI技术生成
发了清净心有什么好处
可以远离诸病
什么病
头疼
牙疼
胃疼
心脏病
肝脏病
肾脏病
这些是肉体地水火风四大不条所引起的有形的病
还有属于心理无形的病
诸如一切烦恼
一切希求
一切妄想
贪嗔痴慢疑等等
都是病
佛眼看世间
一切众生皆在病中
病从何来
病从业生
每个人的因果报应不同
身体健康情况都不同
有些人天生身体健康
到了七八十岁还步履轻便
精神奕奕
有的人一年三百六十五天不在病中
记愁中令有些业力重的人
没病还自认为有病
到处求医问卦找药吃
业从哪里来
夜由心造
换句话说
要如何才能身心无病呢
很简单
发清静心
就可以远离诸病
每个人的相
脸有长一点的
圆一点的
有些人尖一点
方一点
有些人面宽一点儿
窄一点儿
有些人身材胖一点儿或瘦一点
有些人近视眼
有些人远视眼
有些人耳朵听不见
有些人耳朵特别灵光
这是什么道理
这个众像是谁造的
其实
我们这个像
是镜中之像
是心境的造影
我们生理的业报
就是心象的呈现
所以大家要了解
尤其年纪大的朋友
身体衰老了
得各种病苦
而佛为大医王
能治各种病
病从哪里来
病从夜来
夜从哪里来
业由心造
真正了了心
生老病死是可以解脱的
所以
所谓镜像
不是光叫你看镜子里头的相
而是要悟此身如镜中影
不然就把佛经糟蹋了
现在大家坐在这里
我们马上测验
我当然不好意思
好意思的话
我就暗示你后面的人给你一拳或捅一下你那个镜中相马上就变了
为什么变
心动了就变
现在大家坐在这里
很自然
一副菩萨像
如果在路上跟人家吵一架
那个样子变了
心境一变
这个像就变了
心慈悲
就显慈悲相
心烦恼
就显烦恼下
身上的每一处痕迹都是行为的粗细留下的
我们学佛要彻底了解这些
以业力故入生死
以定力故出生死
注意哦
想了生托死或者死时
干脆利落一点
除了修定
没有第二条路可走
你说打坐算不算修订
不算
如果打坐还要听腿指挥
那不要学打坐
两腿一麻就哎呦下坐
那不是听腿指挥吗
那不叫修订
那叫修腿
打坐只是练习修订的方法之一而已
与定不相干
打坐腿疼
是四大业力牵制之故
四大一身都是业力
因业力而病
病由业生
业由心造
因为心不能了
所以说
以业力故入生死
以定力故出生死
要跳出生死或临死潇洒一点
就要具有定力
定力都不到
还被生老病死所困
一切众生在六道中轮回
被生死所转
那是什么力量呢
非上帝的力量
也非菩萨的力量
更不是阎王的力量
是自心的业力所指使
众生因习气而不能自拔
被拖着走
一切既定而求得解脱
解脱什么呢
解脱心性的一切障碍
便能反过来转变一切习气的牵引
不再受制
大家学佛求解脱
学道求逍遥
结果学了佛
学了道以后
更不解脱
更不逍遥
这是很糟糕的事儿
当然
我们学佛学打坐有个大障碍
身体有病的人更糟糕
坐坐就难过起来了
这里疼
那里疼
这是夜的果报
病由夜生
夜由心造
过去的种种熏息
现在都出现了
所以要托定障
才能心得清净
一切诸行随心转变而得自在
但这要得大定才行
所以打坐的人两腿发麻了
即使阿弥陀佛念个不停
麻还是照样麻
转不了
道理在什么地方
在第六意识的功能
必须要把第六意识解脱了
有很多学佛学道的朋友对第六意识还认识不清楚
只晓得第六意识浮面的那些妄念而已
就如水上的游鱼一样浮在上面
真正的第六意识还不是这样
等到完全做到了清净
这个身体坐在这里
认识很清明的时候
那就是第六意识的出现
但还没有得到解脱
所以要第六意识解脱了
得自在立
那么你的习气慢慢的才开始种种的转变
过去我们有句老话
人心不同
各如其面
每个人思想不同
就像人的面孔不同一样
世界上的人类没有面孔相同的
因此说明世上的人心里想法也没有相同的
眼睛的看法也没有尽相同的
不要以为这个白色黄色大家看起来都差不多
实际上差的很远
老花与不老花
老花度数又不同
因为每个人的业力不同
所以我们这个肉体及头脑思想健康与否
都因种姓业力不同而有差异
有人对气候特别敏感
今天很热
有些人不大怕热
却怕冷
因为每个人身体不同
健康不同
都是因为业力不同
所谓一切病由业而生
善有善业
恶有恶业
业由心造
是绝对唯心的道理
因为生病
身体的病怎么来的
由念而来
念又怎么来
念由心造
因为心理不正常
慢慢形成身体的病
所以依佛法的医理
一切的病都是心里来的
像我们现在都有老病
生老病死的老
这就是个病态
这个病态的过程是由业力来
业力怎么来
从心来
病由夜生
夜由心造
了心以后就没有病
也没有生老病死
所以都要回向阿耨多罗三藐三菩提
所谓佛以此眼观众生
所以佛相不难
可是要画佛的眼睛真难
我要一位同学替我画张菩萨像
过了两个月
画好了
我看了一下
觉得差不多了
但是交代他
点睛的时候千万不要随便
好坏都在此了
尤其是画佛像
眼珠子点对了
跟活的一样
我要这位同学点睛前吃三天素
沐浴净身后打坐静下来
等灵感来了
拿笔就点
包打成功
善演是有智慧之眼
看一切都通达了
看相的人
看人心底如何
智慧如何
是先看眼睛
就这么一对眼睛
有千万种不同形态
但是不论什么形态的眼睛
修行到某一程度时
善眼就出来了
自然变得慈祥
你们抱怨眼睛不好的
要知道那是可以经由修行转的
眼睛不好就是病
病由业生
夜由心造
能转心就能转业
若此心不能转
又有什么用
依佛法来讲
身体上的病是由业力所生
业通三世因果
所以由先天的五官不全
身体的残疾与怪病等等
业由心造
而身没有离开心
因此心悟是一体的两面
也就是心悟一缘
可是佛法特重于心
以心为根本
心转勿以随之转
如要至身
不如至心