当前位置:首页 >> 雁栖鸣工作室 >> 寒门官路 第0062集 茶禅

LRC歌词

[ilingku:020]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.45]第六十二集这世界上没有永远的朋友
[00:04.65]也没有永远的敌人
[00:06.43]一切都是利益的支配
[00:09.01]刚才还剑拔弩张
[00:10.61]刀枪相剑的两个人
[00:12.21]此刻已经笑呵呵的坐在木楼古香古色的茶室里喝茶
[00:17.32]冯富菲说
[00:18.10]他一直不喜欢咖啡
[00:19.60]更喜欢华夏的茶叶
[00:21.74]不管是在国内还是国外
[00:23.42]他这个习惯一直不曾改变
[00:26.26]所以
[00:26.60]当初建造这栋木楼的时候
[00:28.64]他唯一亲自设计的地方
[00:30.36]就是一楼的茶室
[00:32.45]茶室足足有八十平左右
[00:35.07]正中间的面积颇具古汉之风
[00:38.35]客人和主人坐在红木的地板上
[00:41.95]面前一张完全称得上根雕艺术品的精致茶桌
[00:46.57]整个茶桌是一棵千年梧桐完整的树根
[00:50.25]每一条分支都原始的保留着截面
[00:53.47]就是桌面
[00:55.36]桌面上的茶具
[00:56.56]一看就不是现代的玩意儿
[00:58.84]唐林这方面没什么培训的时候
[01:01.52]也接触比较少
[01:03.27]他唯一能确定的是
[01:04.70]不管是紫砂的茶壶还是紫砂的茶杯
[01:07.32]都价值连城
[01:09.56]别人收藏了
[01:10.60]一定舍不得真的用来沏茶泡茶
[01:13.75]一定会小心翼翼的封存在保险柜里
[01:16.57]或者放到玻璃之中每天欣赏
[01:19.87]不过
[01:20.25]冯富菲却完全把这些当成了本来的器具
[01:23.81]坐到茶桌之前的他
[01:25.25]就好像瞬间换了一个人
[01:27.67]刚才外面的她
[01:28.75]妖艳 性感 魅惑
[01:30.57]风衣里面只有三点是内衣
[01:33.90]可此刻的他
[01:34.86]却特意换上了一套白色的练功服
[01:37.90]纯棉材质
[01:39.38]宽大舒服
[01:40.42]一尘不染
[01:42.04]长发高高挽起
[01:43.90]发际很高
[01:45.08]脖子齐长
[01:46.50]完全一个知书达理
[01:48.06]高贵典雅的美少妇模样
[01:51.33]茶与华夏人的生活有着千丝万缕的联系
[01:55.69]茶禅的结合
[01:57.13]是华夏文化史上一道奇特的景观等等
[02:01.61]已经成为禅茶文化的经典话语
[02:05.45]一杯茶中
[02:06.97]禅意盎然
[02:09.06]有人生的三昧
[02:10.58]有佛学的感悟
[02:12.28]有茶人的心情与品味
[02:15.16]而此刻
[02:15.82]冯富菲就完全沉浸其中
[02:19.02]连眼神都没有了平日里的妖媚
[02:21.64]满是清新
[02:23.99]尝尝吧
[02:24.99]很简单很普通的功夫茶
[02:27.35]我喝茶从不计较产地和价格
[02:30.07]重要吗
[02:31.25]重要的是人的心态
[02:33.89]你听过茶禅的说法吗
[02:36.89]唐林摇头
[02:39.13]我从小家里穷
[02:40.57]对茶没有研究
[02:42.58]后来上军校
[02:43.66]接着入伍当兵
[02:45.42]茶道
[02:45.96]禅道都不了解
[02:48.32]不过
[02:48.64]想不到你这样的人
[02:50.08]偏偏喜欢传统和民族的东西
[02:52.54]有点出乎预料啊
[02:55.00]两人都没有主动去谈黄豆豆的事情
[02:57.96]而是安心的坐在一起喝茶
[02:59.92]谈到偏偏
[03:01.20]还没有一点突兀和做作
[03:03.18]自然而流畅
[03:05.36]冯富菲轻轻点了点头
[03:07.96]看着拿起杯子如同牛饮的唐林
[03:10.82]并没有丝毫的不满和轻视
[03:13.52]反而麻利的重新给他续满
[03:17.02]茶的起源可以追溯到汉代
[03:20.06]汉代大文豪司马相如与杨雄都在作品中提到过茶
[03:25.72]西汉末年
[03:26.86]佛教传入我国以后
[03:28.94]由于教义与僧侣活动的需要
[03:31.54]茶很快就与佛教结下了不解的缘分
[03:35.47]客人来到
[03:36.47]见面寒暄之后
[03:38.07]先请饮三杯茶
[03:40.35]而根据茶经的记载
[03:42.45]寺院里的僧人在两静的时候
[03:45.33]就开始用以敬茶作为寺院待客的礼仪
[03:49.45]如谭皎和尚就经常以茶待客
[03:53.15]佛教徒以茶资修行
[03:55.29]善道开怀信法要
[03:57.95]开茶禅一味之先河
[04:00.07]佛教的重要活动是坐禅修行
[04:03.39]佛教徒过五不食
[04:05.21]因而需要有一种既符合佛教规戒
[04:08.79]又能消除坐禅带来的疲劳和补充过午不食的营养
[04:13.98]茶叶中各种丰富的营养成分
[04:16.28]提神生精的药理功能
[04:18.68]使它成了僧侣们最理想的饮料
[04:22.04]古人认为
[04:22.92]茶有三德
[04:24.44]一是驱睡魔
[04:26.10]坐禅可通夜不眠
[04:28.58]二是满腹食
[04:29.89]能帮助消化
[04:31.54]三是不发
[04:32.92]能抑制各种欲望
[04:35.10]所以
[04:35.94]饮茶最符合佛教的生活方式和道德观念
[04:41.04]说到这
[04:41.64]冯富菲抬起头看看唐林
[04:44.76]他出乎预料的安静
[04:46.66]耐心
[04:47.82]似乎完全忘了外面还有个小魔头正在擦拳磨掌的等着
[04:52.72]他轻笑了一下
[04:53.92]继续说道
[04:56.16]华夏佛教禅宗与茶的关系尤为密切
[05:00.14]禅宗在初唐时期开始兴盛
[05:02.66]随着禅宗的盛行
[05:04.38]佛门推崇饮茶的风气更加普及
[05:08.12]中唐时
[05:09.10]百丈怀海创立百丈清规
[05:12.46]此后
[05:13.22]寺院查理越来越规范
[05:15.67]在经济古朴的禅堂内
[05:17.89]以茶供佛
[05:19.21]以茶待客
[05:20.43]以茶倾心成为禅宗僧人日常的功课
[05:25.03]对禅宗僧人来说
[05:26.89]吃茶显然是一种严格的禅修功夫
[05:30.61]这是禅门茶道的特色
[05:33.19]唐代肇州大师三称吃茶去
[05:36.43]使得吃茶去成为禅林的经典公案
[05:39.99]唐代茶圣陆羽驻茶经是华夏历史上第一部比较全面的关于茶的著作
[05:46.99]与陆羽交好的经典和案
[05:49.51]在饮茶歌里两次提到了经道一词
[05:53.61]可以说
[05:53.97]茶经确立了茶道的表现形式与富有哲理的茶道精神
[05:59.58]而皎然则赋予了茶道的名称
[06:03.70]唐林轻轻点头
[06:06.34]嗯
[06:07.90]这些东西对我来说
[06:09.46]还是太过文雅了
[06:11.44]我只听说过茶道里有很多规矩和讲究
[06:15.30]不过看你似乎又不太拘泥于形式
[06:18.46]你这个女人
[06:19.20]还真是奇怪啊
[06:21.60]冯富菲低着头
[06:23.24]双手捧着茶杯
[06:25.56]你的意思是说
[06:27.10]一个风流放荡
[06:28.76]比妓女还不如的女人
[06:30.38]坐在这里讲论茶道
[06:32.24]很无聊对吗
[06:35.06]茶道之中
[06:36.18]讲究和净
[06:38.10]清净
[06:39.90]清是清洁
[06:41.46]清廉
[06:42.66]说的是外物
[06:43.96]也是人心
[06:45.50]在茶道中
[06:46.76]保持环境的清净是必要的
[06:49.63]茶道中的外陆地是野亭落叶
[06:52.49]仙饰的青美如画的外部环境
[06:55.41]茶道中的内陆地是指茶室内部环境
[06:59.55]字画 插花
[07:01.43]茶具的清洁
[07:03.05]听着茶具在沸水中翻滚
[07:05.45]如同置身于万壑松涛
[07:07.81]也好似聆听悬泉飞瀑
[07:10.71]茶道中
[07:11.65]从庭院的清扫到茶室的扫除及布置
[07:15.33]都要清净
[07:16.69]插花时使用的是新花
[07:19.33]擦拭茶杯时使用的是新茶巾
[07:22.69]不但对外物要求精净
[07:24.85]心灵也应该净化
[07:26.51]不能起杂念
[07:28.35]毫无拘束的以清静的心情来做茶室
[07:31.73]眼睛观看到的是清净的环境
[07:35.17]耳朵听到的腹中茶汤如松风拂过
[07:39.21]鼻子闻着茶香
[07:40.85]舌头品尝着茶的妙味
[07:43.27]身体接触到的是清幽洁雅的器具
[07:46.97]这样就能得到幽的感觉
[07:49.91]这就是六根清净
[07:52.45]六根清净
[07:53.69]就是禅道
[07:54.99]也是茶道
[07:56.65]在茶道中
[07:57.91]社会上有关俗世的话题皆属大忌
[08:01.84]人要放下俗尘观念
[08:03.72]才可进入清净的茶禅世界
[08:06.58]坐在小小的茶室中
[08:08.46]却有居住在深山幽谷里的感觉
[08:11.88]不断响起的壶中滚水声
[08:14.30]宛如松风吹动的大自然的天籁
[08:17.58]心与大自然融而为一
[08:19.18]这就是禅的三昧境
[08:21.30]也是禅的三昧境
[08:23.32]唐林听得有趣
[08:25.74]伸手摸摸鼻子
[08:27.24]你的意思我听明白了
[08:30.16]白了就是
[08:32.32]每个人其实都有不为人知的一面
[08:35.36]而你不为人知的一面却是清净
[08:38.82]至少你自己内心认为
[08:40.60]你的身体和思想都是干净清洁的
[08:42.92]对吧
[08:44.62]这个没错
[08:45.92]我觉得还有些道理
[08:48.26]可我却是个俗人
[08:49.88]很关心黄豆豆这件事情
[08:51.92]你到底打算怎么处理
[08:54.50]唐林终于把话题又拉了回来

文本歌词

本字幕由TME AI技术生成
第六十二集这世界上没有永远的朋友
也没有永远的敌人
一切都是利益的支配
刚才还剑拔弩张
刀枪相剑的两个人
此刻已经笑呵呵的坐在木楼古香古色的茶室里喝茶
冯富菲说
他一直不喜欢咖啡
更喜欢华夏的茶叶
不管是在国内还是国外
他这个习惯一直不曾改变
所以
当初建造这栋木楼的时候
他唯一亲自设计的地方
就是一楼的茶室
茶室足足有八十平左右
正中间的面积颇具古汉之风
客人和主人坐在红木的地板上
面前一张完全称得上根雕艺术品的精致茶桌
整个茶桌是一棵千年梧桐完整的树根
每一条分支都原始的保留着截面
就是桌面
桌面上的茶具
一看就不是现代的玩意儿
唐林这方面没什么培训的时候
也接触比较少
他唯一能确定的是
不管是紫砂的茶壶还是紫砂的茶杯
都价值连城
别人收藏了
一定舍不得真的用来沏茶泡茶
一定会小心翼翼的封存在保险柜里
或者放到玻璃之中每天欣赏
不过
冯富菲却完全把这些当成了本来的器具
坐到茶桌之前的他
就好像瞬间换了一个人
刚才外面的她
妖艳 性感 魅惑
风衣里面只有三点是内衣
可此刻的他
却特意换上了一套白色的练功服
纯棉材质
宽大舒服
一尘不染
长发高高挽起
发际很高
脖子齐长
完全一个知书达理
高贵典雅的美少妇模样
茶与华夏人的生活有着千丝万缕的联系
茶禅的结合
是华夏文化史上一道奇特的景观等等
已经成为禅茶文化的经典话语
一杯茶中
禅意盎然
有人生的三昧
有佛学的感悟
有茶人的心情与品味
而此刻
冯富菲就完全沉浸其中
连眼神都没有了平日里的妖媚
满是清新
尝尝吧
很简单很普通的功夫茶
我喝茶从不计较产地和价格
重要吗
重要的是人的心态
你听过茶禅的说法吗
唐林摇头
我从小家里穷
对茶没有研究
后来上军校
接着入伍当兵
茶道
禅道都不了解
不过
想不到你这样的人
偏偏喜欢传统和民族的东西
有点出乎预料啊
两人都没有主动去谈黄豆豆的事情
而是安心的坐在一起喝茶
谈到偏偏
还没有一点突兀和做作
自然而流畅
冯富菲轻轻点了点头
看着拿起杯子如同牛饮的唐林
并没有丝毫的不满和轻视
反而麻利的重新给他续满
茶的起源可以追溯到汉代
汉代大文豪司马相如与杨雄都在作品中提到过茶
西汉末年
佛教传入我国以后
由于教义与僧侣活动的需要
茶很快就与佛教结下了不解的缘分
客人来到
见面寒暄之后
先请饮三杯茶
而根据茶经的记载
寺院里的僧人在两静的时候
就开始用以敬茶作为寺院待客的礼仪
如谭皎和尚就经常以茶待客
佛教徒以茶资修行
善道开怀信法要
开茶禅一味之先河
佛教的重要活动是坐禅修行
佛教徒过五不食
因而需要有一种既符合佛教规戒
又能消除坐禅带来的疲劳和补充过午不食的营养
茶叶中各种丰富的营养成分
提神生精的药理功能
使它成了僧侣们最理想的饮料
古人认为
茶有三德
一是驱睡魔
坐禅可通夜不眠
二是满腹食
能帮助消化
三是不发
能抑制各种欲望
所以
饮茶最符合佛教的生活方式和道德观念
说到这
冯富菲抬起头看看唐林
他出乎预料的安静
耐心
似乎完全忘了外面还有个小魔头正在擦拳磨掌的等着
他轻笑了一下
继续说道
华夏佛教禅宗与茶的关系尤为密切
禅宗在初唐时期开始兴盛
随着禅宗的盛行
佛门推崇饮茶的风气更加普及
中唐时
百丈怀海创立百丈清规
此后
寺院查理越来越规范
在经济古朴的禅堂内
以茶供佛
以茶待客
以茶倾心成为禅宗僧人日常的功课
对禅宗僧人来说
吃茶显然是一种严格的禅修功夫
这是禅门茶道的特色
唐代肇州大师三称吃茶去
使得吃茶去成为禅林的经典公案
唐代茶圣陆羽驻茶经是华夏历史上第一部比较全面的关于茶的著作
与陆羽交好的经典和案
在饮茶歌里两次提到了经道一词
可以说
茶经确立了茶道的表现形式与富有哲理的茶道精神
而皎然则赋予了茶道的名称
唐林轻轻点头

这些东西对我来说
还是太过文雅了
我只听说过茶道里有很多规矩和讲究
不过看你似乎又不太拘泥于形式
你这个女人
还真是奇怪啊
冯富菲低着头
双手捧着茶杯
你的意思是说
一个风流放荡
比妓女还不如的女人
坐在这里讲论茶道
很无聊对吗
茶道之中
讲究和净
清净
清是清洁
清廉
说的是外物
也是人心
在茶道中
保持环境的清净是必要的
茶道中的外陆地是野亭落叶
仙饰的青美如画的外部环境
茶道中的内陆地是指茶室内部环境
字画 插花
茶具的清洁
听着茶具在沸水中翻滚
如同置身于万壑松涛
也好似聆听悬泉飞瀑
茶道中
从庭院的清扫到茶室的扫除及布置
都要清净
插花时使用的是新花
擦拭茶杯时使用的是新茶巾
不但对外物要求精净
心灵也应该净化
不能起杂念
毫无拘束的以清静的心情来做茶室
眼睛观看到的是清净的环境
耳朵听到的腹中茶汤如松风拂过
鼻子闻着茶香
舌头品尝着茶的妙味
身体接触到的是清幽洁雅的器具
这样就能得到幽的感觉
这就是六根清净
六根清净
就是禅道
也是茶道
在茶道中
社会上有关俗世的话题皆属大忌
人要放下俗尘观念
才可进入清净的茶禅世界
坐在小小的茶室中
却有居住在深山幽谷里的感觉
不断响起的壶中滚水声
宛如松风吹动的大自然的天籁
心与大自然融而为一
这就是禅的三昧境
也是禅的三昧境
唐林听得有趣
伸手摸摸鼻子
你的意思我听明白了
白了就是
每个人其实都有不为人知的一面
而你不为人知的一面却是清净
至少你自己内心认为
你的身体和思想都是干净清洁的
对吧
这个没错
我觉得还有些道理
可我却是个俗人
很关心黄豆豆这件事情
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