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LRC歌词

[ilingku:136]
[00:00.20]孙大彪满脸期待的看着我,
[00:03.39]语气都有些激动起来。
[00:06.30]我深吸口气,
[00:07.95]看着他那台黑色的本田,
[00:09.93]忽然就笑了笑,
[00:11.82]狠狠地点了点头,
[00:14.67]干,
[00:15.63]为什么不干?
[00:17.07]与其平庸一生,
[00:18.75]不如干出点儿让自己一生不悔的事儿来。
[00:22.44]好小子,
[00:24.06]孙大彪猛然站起来,
[00:25.62]他激动的拍拍我肩膀,
[00:28.14]哈哈,
[00:29.67]我第一眼见到你小子就觉得你是这块料。
[00:33.57]走,
[00:34.35]我帮你拎行李上车,
[00:36.42]咱们开路,
[00:38.10]孙哥去哪儿,
[00:41.13]哪儿能发财,
[00:42.66]咱就去哪儿。
[00:46.06]就这样。
[00:47.94]我结束了我风水先生学徒的生涯,
[00:51.70]踏上了一条连我自己都不清楚是对或是错的路。
[00:59.50]很多人都无法理解盗墓这种明显是犯法的事情,
[01:05.50]为什么我没有拒绝?
[01:07.99]这其实哼,
[01:09.55]连我自己也无法理解,
[01:12.28]有时候人真的需要换种活法,
[01:15.28]也正是从那时候开始,
[01:17.17]我经历着一个又一个让人难以置信的事情,
[01:21.79]经历着一次又一次的生死考验,
[01:24.43]也经历着一场又一场的冒险,
[01:29.50]其实到现在我都不很理解。
[01:32.10]那些从古墓中挖掘出来的古董为什么会那样值钱?
[01:37.36]虽然一部分的古文具有很大的收藏性和观赏性。
[01:42.66]但是那些老东西对老百姓来说太遥远了。
[01:47.22]普通人想得更多的是怎么填饱自己的肚子,
[01:52.15]而不是附庸风雅。
[01:54.94]当然,
[01:55.85]这些并非是我需要考虑的事情。
[01:59.72]3个月后,
[02:01.35]辽宁盘锦市。
[02:04.00]孙大彪在宝昌街附近租了一套还算比较宽敞的楼房。
[02:09.18]我跟着他来到盘锦以后,
[02:11.05]就一直住在这儿,
[02:12.85]平日里都是跟他学习一些盗墓的知识。
[02:16.52]说起盗墓,
[02:17.67]我记得还是在上高中的时候,
[02:20.10]看过一本写这方面事情的小说。
[02:23.28]里面提到的一些必备的工具,
[02:26.05]如探阴爪、
[02:27.58]摸金符、
[02:28.69]洛阳铲、
[02:29.83]马刀、
[02:30.73]软尸香蜡烛等。
[02:32.84]孙大彪,
[02:33.81]这里基本上是都没有,
[02:36.48]这些倒是让我颇有些意外。
[02:39.32]后来听他解释完以后,
[02:41.22]我才明白了,
[02:43.11]小说毕竟是小说,
[02:45.48]里面有很多东西写的都是从古代流传下来的,
[02:49.68]现在的盗墓啊,
[02:51.45]基本上都不太用得上,
[02:55.53]除了工具以外呢,
[02:56.82]我还曾问过孙大彪关于盗墓的几个派系,
[03:00.63]可他回答我的却是已经不复存在了。
[03:05.28]据说在民国时期还有摸金校尉和搬山道人,
[03:10.77]后来到了***时期,
[03:12.33]这两个派系的人就从此销声匿迹。
[03:16.08]而现有的盗墓者呢,
[03:17.52]则是分为南派和北派,
[03:21.18]南派的盗墓者精通技巧,
[03:23.88]一般打的盗洞都是比较隐蔽,
[03:26.97]用的工具大部分都还是古代时候使用的,
[03:31.17]很少强行破坏陵墓进行挖掘,
[03:35.31]他们有些类似于古代的摸金校尉,
[03:39.18]而且。
[03:39.80]他们比较迷信于一些行规,
[03:42.39]所以这南派的盗墓者多半都是有组织性的。
[03:46.86]而这北派呢则不然,
[03:49.15]他们精通风水策脉,
[03:51.70]擅长找墓。
[03:53.62]这一点呢,
[03:54.74]多少有些像古代的摸金校尉,
[03:57.89]毕竟任你本领再高,
[04:01.34]你要是找不到合适的陵墓,
[04:03.47]那也是空有力气,
[04:05.20]使不上劲儿。
[04:06.53]所以北派的盗墓者通常会寻找一些精通风水之人搭伙干,
[04:13.28]之前和孙大彪一起干的那人,
[04:15.38]对风水就多少有些了解。
[04:17.94]至于我。
[04:20.24]我个人觉得我应该比那人要厉害一些。
[04:25.78]如今的我呢,
[04:26.81]跟着孙大彪学习了盗墓的一些知识和技巧,
[04:30.02]也算是半入门的盗墓者了。
[04:33.12]虽然说我这身份呢,
[04:35.23]让我到现在也多少有些不安。
[04:37.84]但久而久之,
[04:39.44]也就习以为然了。
[04:41.87]5天前,
[04:42.95]孙大彪开车离开了盘锦市,
[04:45.38]说是要去套话。
[04:47.08]我没跟着,
[04:48.47]而是决定留在家里。
[04:51.44]所谓的套话,
[04:53.12]实际上就是要去一些比较偏僻却又是风水宝地的地方,
[04:59.00]跟一些常年上山砍柴或是种地的老人闲侃,
[05:04.67]有意无意的说一些奇闻,
[05:07.16]然后勾起对方的话引,
[05:09.44]以此来推断这个地区是否有可能存在陵墓。
[05:15.23]这人老了吗?
[05:16.67]就非常喜欢和别人叨咕,
[05:18.83]叨咕一些自己听来或者见到的怪事儿,
[05:23.03]而这一旦有人倾听,
[05:25.22]对老人而言,
[05:26.45]他几乎就没有任何秘密可言了。
[05:30.23]虽然我对这种套话感到有些别扭,
[05:33.41]坑骗老人还是让人有些不齿,
[05:37.07]但孙大彪却是没有丝毫在意,
[05:41.39]反而是说我迂腐,
[05:45.38]或许呗,
[05:46.70]我这人呢?
[05:47.50]多少是有些迂腐的,
[05:49.64]这我也承认。
[05:51.80]下午,
[05:52.65]我翻着一本破旧的周易六爻,
[05:55.50]看着上边一些老爷子用笔圈点的注解,
[05:59.22]眼角微微有些湿润起来。

文本歌词

孙大彪满脸期待的看着我,
语气都有些激动起来。
我深吸口气,
看着他那台黑色的本田,
忽然就笑了笑,
狠狠地点了点头,
干,
为什么不干?
与其平庸一生,
不如干出点儿让自己一生不悔的事儿来。
好小子,
孙大彪猛然站起来,
他激动的拍拍我肩膀,
哈哈,
我第一眼见到你小子就觉得你是这块料。
走,
我帮你拎行李上车,
咱们开路,
孙哥去哪儿,
哪儿能发财,
咱就去哪儿。
就这样。
我结束了我风水先生学徒的生涯,
踏上了一条连我自己都不清楚是对或是错的路。
很多人都无法理解盗墓这种明显是犯法的事情,
为什么我没有拒绝?
这其实哼,
连我自己也无法理解,
有时候人真的需要换种活法,
也正是从那时候开始,
我经历着一个又一个让人难以置信的事情,
经历着一次又一次的生死考验,
也经历着一场又一场的冒险,
其实到现在我都不很理解。
那些从古墓中挖掘出来的古董为什么会那样值钱?
虽然一部分的古文具有很大的收藏性和观赏性。
但是那些老东西对老百姓来说太遥远了。
普通人想得更多的是怎么填饱自己的肚子,
而不是附庸风雅。
当然,
这些并非是我需要考虑的事情。
3个月后,
辽宁盘锦市。
孙大彪在宝昌街附近租了一套还算比较宽敞的楼房。
我跟着他来到盘锦以后,
就一直住在这儿,
平日里都是跟他学习一些盗墓的知识。
说起盗墓,
我记得还是在上高中的时候,
看过一本写这方面事情的小说。
里面提到的一些必备的工具,
如探阴爪、
摸金符、
洛阳铲、
马刀、
软尸香蜡烛等。
孙大彪,
这里基本上是都没有,
这些倒是让我颇有些意外。
后来听他解释完以后,
我才明白了,
小说毕竟是小说,
里面有很多东西写的都是从古代流传下来的,
现在的盗墓啊,
基本上都不太用得上,
除了工具以外呢,
我还曾问过孙大彪关于盗墓的几个派系,
可他回答我的却是已经不复存在了。
据说在民国时期还有摸金校尉和搬山道人,
后来到了***时期,
这两个派系的人就从此销声匿迹。
而现有的盗墓者呢,
则是分为南派和北派,
南派的盗墓者精通技巧,
一般打的盗洞都是比较隐蔽,
用的工具大部分都还是古代时候使用的,
很少强行破坏陵墓进行挖掘,
他们有些类似于古代的摸金校尉,
而且。
他们比较迷信于一些行规,
所以这南派的盗墓者多半都是有组织性的。
而这北派呢则不然,
他们精通风水策脉,
擅长找墓。
这一点呢,
多少有些像古代的摸金校尉,
毕竟任你本领再高,
你要是找不到合适的陵墓,
那也是空有力气,
使不上劲儿。
所以北派的盗墓者通常会寻找一些精通风水之人搭伙干,
之前和孙大彪一起干的那人,
对风水就多少有些了解。
至于我。
我个人觉得我应该比那人要厉害一些。
如今的我呢,
跟着孙大彪学习了盗墓的一些知识和技巧,
也算是半入门的盗墓者了。
虽然说我这身份呢,
让我到现在也多少有些不安。
但久而久之,
也就习以为然了。
5天前,
孙大彪开车离开了盘锦市,
说是要去套话。
我没跟着,
而是决定留在家里。
所谓的套话,
实际上就是要去一些比较偏僻却又是风水宝地的地方,
跟一些常年上山砍柴或是种地的老人闲侃,
有意无意的说一些奇闻,
然后勾起对方的话引,
以此来推断这个地区是否有可能存在陵墓。
这人老了吗?
就非常喜欢和别人叨咕,
叨咕一些自己听来或者见到的怪事儿,
而这一旦有人倾听,
对老人而言,
他几乎就没有任何秘密可言了。
虽然我对这种套话感到有些别扭,
坑骗老人还是让人有些不齿,
但孙大彪却是没有丝毫在意,
反而是说我迂腐,
或许呗,
我这人呢?
多少是有些迂腐的,
这我也承认。
下午,
我翻着一本破旧的周易六爻,
看着上边一些老爷子用笔圈点的注解,
眼角微微有些湿润起来。
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