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LRC歌词

[ilingku:055]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:00.46]大家好
[00:01.12]我是爱谁谁
[00:02.22]咱们本期要聊的是阿瑟
[00:04.56]克拉克的一个短篇小说
[00:06.96]叫做星
[00:07.98]也就是宇宙间的星星
[00:10.34]关于阿瑟
[00:11.14]克拉克呢
[00:11.88]我想应该不必要太多的介绍了
[00:14.68]大家应该都是比较了解的
[00:17.74]没了解的话
[00:18.70]相关他的资料也是很多的
[00:20.74]我们不把时间浪费在这个上面
[00:23.36]呃
[00:23.72]我们主要是要讲他的这个短片带给我们的一些思考
[00:29.04]我借这个短片里聊到了跟科幻
[00:34.37]宗教
[00:35.03]宇宙之间相关的一些东西
[00:36.99]我们还是回顾一下往期的这个
[00:40.67]呃 呃
[00:41.25]我讲过的这个宗教发展史啊
[00:43.19]以及宗教的元素等等这些内容
[00:45.43]为什么要聊这些呢
[00:47.71]其实我还是之前也在直播中说过那样的想法
[00:52.05]就是我们把这些人类底层文化的人类底层的这种文化所产生的这种现象
[00:59.03]还有包括我们人类作为智慧生物
[01:02.30]它最底层的这些东西挖掘出来之后
[01:05.04]我们就会对于现在所看到的这些东西
[01:07.76]有一个
[01:09.31]呃
[01:09.75]一眼能够望到其本质的这种能力吧
[01:14.37]啊 当然了
[01:15.11]这个东西呢
[01:16.21]说起来也并不是说一定就会获得
[01:19.27]而是说在这个过程中
[01:21.69]你能够把这些信息梳理的更清楚
[01:25.18]然后呢
[01:26.21]自己也能够产生更多的思考
[01:28.49]我想这是每一个学习者
[01:30.61]或者说是对科幻啊
[01:33.41]历史 哲学
[01:34.93]宗教这方面有兴趣的人呢
[01:36.99]他一定要走的一条通道
[01:38.75]所以
[01:39.16]我们既然要走
[01:40.92]为何不走最本质的这个个呢
[01:43.78]如果我们走其他的
[01:45.58]只是流于表面
[01:47.14]最后现好像自己知知道了很多
[01:50.02]好像自己获得了很多
[01:52.02]但最后看到那个本质的时候
[01:54.40]一下子全部都泄了气
[01:56.36]瞬瞬间会觉得自己无所有
[01:58.20]这样的感觉
[01:58.84]每个人都会有
[01:59.86]包括我也会有
[02:00.66]所以我们一开始就把最本质的
[02:03.66]最底层的东西给它认清楚
[02:06.18]就防止我们走在一个自己都不知道深浅的这么一个浮土的上面
[02:13.61]一旦陷落
[02:14.51]那是非常危险的
[02:15.59]而我们走在扎实的陆地
[02:17.15]一层一层的
[02:18.03]这扎实的陆地不断往上铺
[02:20.23]这样的话
[02:20.81]才是一个爱好者和学习者所拥有的一个
[02:25.05]呃 态度吧
[02:26.09]我觉得
[02:27.34]那么本期呢
[02:28.72]这个阿瑟
[02:29.42]克拉克的心
[02:30.32]它里面也讲到了宗教
[02:31.88]讲到了科学啊这些东西
[02:35.14]它是个科幻小说嘛
[02:36.68]我们想借这个呢
[02:37.84]还是把往期的内容呢
[02:39.74]呃 放到底下
[02:40.72]各位可以感兴趣去了解一下
[02:43.52]然后呢
[02:44.42]这个只是作为一个了解
[02:45.98]更多的是你在相关的方面去看一些书籍啊
[02:49.54]或者等等的
[02:50.32]甚至说一些论文还是写的比较好的
[02:53.42]在百度的这个论文
[02:55.02]或者说知网不太方便
[02:57.00]就百度论文库
[02:58.88]它里面有很多相关的
[03:00.30]你可以去看一下
[03:01.56]对宗教的研究啊
[03:02.66]这些还是比较有意思的
[03:05.01]当你看完这些东西的时候啊
[03:06.95]才能去看什么关于康德啊
[03:08.89]那些人对于宗教的这个解释
[03:11.53]包括马克思
[03:12.73]现在我们大学一教马克思对于宗教的那些解释啊
[03:16.39]或者讲解
[03:17.45]大学老师他自己都还没搞清的
[03:19.37]就这东西
[03:20.01]他不是说是你看一个学科就可以的了
[03:23.63]他一定是综合而全面的
[03:26.45]他之前没有壁垒的
[03:27.79]不是说你光学马克思原理呢
[03:30.19]你就能好像把那个也能搞懂
[03:32.53]也不是说你光看了宗教好像就能把它搞懂
[03:35.24]那是一个时期的非常多的信息综合在一起的一个复杂的文化现象
[03:41.58]这种东西是一定需要方方面面的知识壁垒被打通之后
[03:46.84]然后你才能搞清楚
[03:48.02]哦
[03:48.22]他们之间是这么回事
[03:50.16]所以我们建议呢
[03:52.02]各位还是要去了解相关的更多的这些内容
[03:56.32]而不是一开始就盯着畅销书
[03:58.78]或者说一些比较啊
[04:01.24]名声比较大的这些书籍
[04:03.26]不然的话
[04:03.86]会云里雾里
[04:04.98]包括你比如康德对道德和宗教的那段
[04:09.08]好多人看不明白
[04:10.20]就问我
[04:10.66]我说我咋给你解释呀
[04:12.04]这东西一句话两句话也说不清
[04:14.72]或者说我一句话两句话说
[04:16.90]那也是造成混淆
[04:19.52]这是肯定不行的
[04:20.98]所以我们要从底层出发
[04:22.48]把这些东西看明白之后呢
[04:25.06]你再去看那些
[04:26.15]也是可以说你不需要太多
[04:30.21]别人给你的这个不能说讲解吧
[04:35.02]我可以说是一种误导
[04:36.36]因为有时候啊
[04:37.72]他说的意思确实也没毛病啊
[04:40.66]他自己懂
[04:41.39]但是一到你这儿
[04:42.52]你去理解的时候
[04:43.58]就歪了
[04:44.58]所以有时候先把自己的那条通道打通
[04:47.72]把自己那条通道搞明白之后
[04:50.34]再去和别人交流
[04:51.68]这才是有效的交流
[04:52.98]就是你们两个不同的思想通道
[04:55.30]两个不同对一个事物的看法
[04:57.40]进行一个交汇
[04:59.60]这样的话
[05:00.22]你们互相都能获得很多东西
[05:02.62]可当你的通道都没有完成这个建立
[05:05.69]你去跟别一个也不知道建立没建立完整通道的人去交流
[05:10.41]或许他是半瓶水呢
[05:11.93]或许是怎么样的
[05:13.59]或许他就是逞个口舌之快的忽悠你两句
[05:16.49]你看
[05:16.73]你们俩都都混淆了
[05:18.59]对不对 所以
[05:19.49]有些东西
[05:19.97]我觉得还是自己坐在那儿啊
[05:22.71]去研究
[05:24.15]但是这个东西就要提一句
[05:26.45]就是你不能将它固化
[05:27.85]如果你坚信啊
[05:29.37]我看出来的东西
[05:30.95]我想出来的东西
[05:31.99]一定就是真理
[05:34.32]一定就是最好的一定就是最对的
[05:36.72]那也是一种极端
[05:37.98]所以说
[05:38.34]人类是最怕走极端的
[05:40.20]任何东西
[05:41.20]保持适中就可以了
[05:43.04]不要让这些东西固化
[05:44.80]保持一个和外界的信息通道的一个交流
[05:47.96]这样呢
[05:48.36]是最有效最好的一个学习啊
[05:51.42]任何的极端都不行
[05:53.48]你光在这儿
[05:54.76]你 你就学啊
[05:56.58]你不跟外界交流
[05:57.88]你认为自己所有东西都是对的
[06:00.22]你固化下来
[06:01.06]你不接受任何新的东西
[06:02.42]也不接受任何不同的看法
[06:04.02]这是个极端
[06:04.92]另外一个极端就是你不坐下来
[06:06.48]你不静下心来学
[06:08.44]看啊
[06:09.60]然后呢
[06:10.12]你是光去跟外界交流
[06:12.08]这个学点
[06:12.62]那个学点
[06:13.10]这个老师听点
[06:13.86]那个老师听点
[06:15.04]这都是两种极端
[06:16.50]这千万不能走
[06:17.90]黑格尔说过
[06:18.72]任何一个极端
[06:20.06]或任何一个事物的反面
[06:21.62]都存在他否定的一面
[06:24.04]这种东西都是不行的
[06:26.65]包括咱们中国古代的这个老子呀
[06:30.71]包括孔子
[06:31.43]他们都讲这个东西
[06:32.43]就是不能走极端
[06:33.51]在中国有个词叫中庸啊
[06:35.25]就是非常好的去把这个东西解释了
[06:38.88]所以
[06:39.36]我们还是建议大家是这样去做的
[06:42.70]这篇心呢
[06:44.08]是挺好的一个短篇故事的内容呢
[06:47.62]在我讲完这段话之后呢
[06:49.88]我们会把它放出来
[06:52.45]我们先说啊
[06:53.73]就不论东西方哪一个时代
[06:56.15]古代君王
[06:56.97]他都很看重天心占卜
[06:59.51]甚至将这些与个人命运
[07:02.07]王朝兴衰紧密挂钩啊们为何何觉得人人是天星降降落后
[07:08.29]又为何觉得自己会成为天上之星
[07:11.39]难道真的的阿阿斯克拉克说的
[07:13.59]说在这个宇宙里
[07:14.85]每一个生生过过人人都相有一颗颗星在天空闪耀啊
[07:19.01]当然
[07:19.25]这是非常美好的一种想法
[07:21.63]可事实是
[07:22.41]我们今天知道啊
[07:23.51]生殖猩猩只是一群或冷或热的岩石啊
[07:27.87]气态物质等等
[07:29.39]它们是毫无感情和生命漂浮在宇宙中的
[07:33.55]这就是真相
[07:34.89]那么
[07:35.19]古代人的信仰基石是否要全盘被否定
[07:39.82]今天人们的星座话术和占星是否也只是现代版的跳大神
[07:45.86]我们深知不能这般处理人类的作为智性生物的一种天然本能
[07:52.18]那什么叫智性呢
[07:53.28]你通俗理解为智慧
[07:55.14]但是它不能等同啊
[07:56.44]这里我们简短就不介绍它了
[07:59.30]就说你不能否定
[08:02.62]或者说
[08:03.04]你不能直接就是这样的
[08:05.08]就说人类的这些东西都是自自作多情
[08:08.72]都是愚昧
[08:09.72]都是迷信
[08:10.62]这样去否定我们人类作为智性生物的一种天然本能
[08:15.26]什么本能呢
[08:16.60]寻找确定性的一个寄托
[08:19.42]或者我们换一个词
[08:21.74]叫信仰
[08:23.42]不过这个词如今被泛化了
[08:25.92]那过去我们直指宗教信仰
[08:27.78]并且直指有一个神的宗教
[08:30.18]也不能
[08:30.60]一个宗教里面那么多个神
[08:32.24]你这个也信那个也信
[08:33.66]那这不叫信仰
[08:36.10]但是现在这个词被泛化了
[08:37.62]我们什么都可以
[08:38.58]就称作信仰
[08:40.86]所以我刚第一下没有这个词
[08:42.46]我说寻找确定性的一个寄托
[08:46.30]那么
[08:46.82]如果我们全盘否定了人类这种社会现象和文化现象
[08:52.90]这就是对我们人类的一个智性的侮辱
[08:55.74]是对我们人类历史的一个侮辱
[08:58.61]咱们试想一下
[09:00.05]如果我们的大脑无法产生对眼前世界的种种追问
[09:04.45]咱们怎么会产生宗教
[09:06.89]哲学和科学
[09:09.43]又怎么会产生人类文明
[09:12.65]这些追问扩展开来
[09:14.01]你比如有伸职追问啊
[09:15.83]就说这个人怎么怎么生出来啊
[09:18.49]你别觉得现在这个好像没什么可问的吧
[09:22.63]大家都基本知道这个原理啊
[09:25.81]那你就是因为知道这些信息
[09:27.83]你所以对这种东西没有好奇心
[09:30.21]你也对这种东西觉得理所当然
[09:32.31]这就是人失去了好奇心
[09:34.19]从而丢失了对一切的追问
[09:36.97]从而失去了哲学的智慧
[09:39.15]我之前讲过
[09:39.97]哲学就是三个词
[09:41.69]第一
[09:42.37]精益之心
[09:43.43]第二
[09:44.03]好奇之心
[09:45.09]第二
[09:46.11]追问之心
[09:48.08]当然了
[09:48.50]你也不可能跑去天天问人家妇幼保健院的人或医院的人
[09:51.90]哎
[09:52.02]这孩子怎么出生干嘛
[09:53.14]这肯定也不是那么回事
[09:54.92]我们指的是什么呢
[09:56.32]就是原始人在低信息量的时候的一种啊
[10:00.30]天然的一种为什么
[10:02.16]就是我们老说小孩子为什么会喜欢问为什么
[10:07.33]那就是因为他还小
[10:09.25]就跟人类文明在幼年的时期
[10:11.49]在早期的时期
[10:12.41]信息量比较少的时候
[10:13.51]他就爱问为什么
[10:14.83]人类小孩也是一样
[10:16.29]他对这个世界的信息了解是非常少
[10:18.45]所以他一直问为什么
[10:19.83]而我们长大之后
[10:21.03]自以为自己知道了非常多
[10:23.35]于是不问为什么了
[10:25.43]从此呢
[10:26.51]就你的这个求知的通道就被半关闭了
[10:30.21]为什么说半关闭
[10:31.79]因为你在这个社会中
[10:33.09]你要生存
[10:33.95]你必须得掌握技能
[10:35.33]你必须得学各种东东西
[10:37.38]这都是你不得不去学的啊
[10:39.48]甚至你还要给自己一个理由
[10:40.98]就是啊
[10:41.34]我在努力
[10:41.92]我在成长
[10:43.24]但实际上
[10:44.14]你是一种生理强迫
[10:45.46]你为生存而产生的一种学习需求
[10:49.00]或者说是这种东西
[10:51.36]它是一种强迫
[10:52.40]所以我说这个通道是半关闭
[10:53.88]而不像小孩子
[10:55.02]它不为生存
[10:56.14]它就是为了求知
[10:57.34]为了好奇
[10:58.86]就这东西到底怎么回事
[11:00.68]所以
[11:00.92]如果你但凡是想要去了解哲学
[11:03.96]或者说你试图让自己重新获得活力
[11:09.25]或者说是像小孩子般的那种
[11:11.81]那种对知识的这种冲动啊
[11:15.16]这种欲望啊
[11:16.15]你一定是要有这样的一个心理准备的
[11:20.85]就是你必须得抛弃你很多脑海中的已知的东西
[11:24.65]不然你是无法产生这样的一种冲动的
[11:28.69]那么你想
[11:29.61]我们最开始原始人的那个甚职追问
[11:31.95]其实这是一个很难的问题
[11:34.35]那今天人信息量多了
[11:35.81]你当然知道
[11:36.52]那小孩子当然也会问爸爸妈妈说
[11:38.45]哎
[11:38.61]我怎么出来了
[11:39.63]当然他不会这么直白的问
[11:41.29]紧接着就是死亡追问
[11:43.35]我记得我小时候就在想
[11:46.07]有人去世的时候
[11:46.97]我就在想
[11:47.71]人为什么会离去
[11:50.01]从生职追问怎么来的
[11:52.13]到死亡追问去哪里
[11:54.15]这连贯起来就是人的整个人生啊
[11:58.16]那于是会产生什么呢
[12:00.18]产生非常多
[12:01.48]比如你像死亡追问
[12:02.94]就会产生我死后去哪
[12:05.20]你就在想
[12:06.06]一种东西可以啊
[12:08.98]寄托着你去
[12:10.28]去一个你想象的美好的地方
[12:12.36]那不就是灵魂
[12:13.52]灵魂的起源就产生于死亡追问
[12:15.96]这些东西都是从这最原始的问题中而产生的
[12:19.38]所以看问题
[12:20.38]肯定是要看最原始的这些问题
[12:22.60]最底层的这些东西
[12:25.11]当然
[12:25.39]我们就是简短的说
[12:26.47]我们后面的这个节目中
[12:28.23]会聊了非常多相关的内容
[12:29.99]大家可以感兴趣啊
[12:31.53]去点开收听
[12:32.43]因为很多听众呢
[12:33.29]没听过过去的这个节目
[12:35.51]那还有就是宇宙的起源啊
[12:37.87]最早呢
[12:38.41]古希腊的我们之前也讲过
[12:40.39]他怎么探讨这个物质啊
[12:42.61]是怎么产生的呀
[12:44.15]物质的本源是什么
[12:45.27]也就本体论
[12:46.67]以及啊
[12:47.31]我是谁啊
[12:48.03]等等这些各种问题
[12:49.81]这都是人类的这个追问
[12:51.63]是人类智慧智性生物的一个延展
[12:56.77]对吧
[12:57.69]那如果你现在否定了这些东西
[12:59.77]是不是对人类自信的一种否定呢
[13:03.59]这不是在表明
[13:04.51]你这个人很聪明
[13:05.83]你这个人好像很理性
[13:08.01]你说所有的宗教信仰者都是怎么怎么样的
[13:12.11]哎
[13:12.59]你是无神论者
[13:14.03]你认为这个世界就是怎么怎么物质的什么之类的
[13:17.67]显得好像你这个人在这个时代
[13:19.69]感觉说起话来
[13:21.25]哎
[13:21.53]特别的有智慧
[13:22.85]是理性的
[13:23.81]但实际上呢
[13:24.93]这是最
[13:26.74]我不知道用什么词来形容了
[13:29.17]因为你实际上这种行为
[13:31.15]就是在否定人类的自信
[13:33.13]这不代表你思考了之后
[13:35.39]你认为这个世界没有神
[13:37.83]信神的人呢
[13:38.77]都是愚蠢的
[13:39.77]怎么怎么这一套
[13:40.63]导出没有的
[13:42.05]他没有这样的一种论述和逻辑关系
[13:44.79]他只有一句话
[13:45.75]就是我不信
[13:46.71]所以你们信的人都是傻子
[13:49.03]就是这样的一个简单的因果或二元对立的这种东西
[13:54.01]大多数人是如此的
[13:55.89]当然
[13:56.23]我可能音频的另外一边那有人也是这样的
[14:01.12]但这无关系
[14:02.62]这不是一种批评
[14:04.06]而是一种我们在交流中对自己的一个清楚的认识
[14:07.88]就跟有时候我会说话的时候
[14:09.90]别人会这样觉得
[14:10.98]当别人在提醒我的时候
[14:12.28]我一下明白
[14:12.86]哦
[14:13.56]原来我原先这样想
[14:15.92]是没有
[14:17.89]是缺乏思考的一种表现
[14:20.19]我会立刻明白
[14:21.57]我这样做不对
[14:22.73]我得怎么去想呢
[14:24.17]好
[14:24.49]我就不像之前那样
[14:26.49]因一个简单的因果关系就否定了一切
[14:29.19]我开始去慢慢去想这其中的缘由
[14:31.93]这其中背后的原因等等各种
[14:34.17]我后来明白
[14:35.37]什么事情没那么简单
[14:36.79]不是我原本看起来表面否定
[14:39.01]我说这群人都是一群啊
[14:41.23]傻子
[14:41.95]这群人都是一群怎么怎么样的
[14:44.67]我要看他背后他们为什么这样之后
[14:47.56]我就有一种了解哦
[14:49.64]为什么
[14:50.18]然后我甚至会产生一种对那种群体的一种
[14:54.70]嗯
[14:56.34]甚至说
[14:57.04]你可以觉得他们还是挺快乐的
[14:58.96]因为他们并没有了解自己是处在什么样的状态
[15:02.34]但是他无忧无虑
[15:04.44]当然
[15:04.70]我这个举的例子非常泛化
[15:06.62]大家可以凭着自己的一个脑海中的一个印象去啊
[15:11.70]对号入座
[15:13.26]就是有时候我们看到社会中的一群人或一类人嘛
[15:17.06]当然了
[15:17.48]我这句话也可以应用到历史中
[15:19.48]你像在历史中
[15:20.35]我们看到人物说啊
[15:21.58]这个人是个坏蛋
[15:23.44]那个人是个好人
[15:25.20]这个人太蠢了啊怎么之类的
[15:28.08]或者谁谁谁祸国殃民
[15:30.12]我们永远带着这样的观点去看这个人物的时候
[15:33.32]那就缺乏对历史的了解
[15:34.86]你要看他在这个历史这个材料中
[15:38.87]或者说是我们把它还原到历史的情境中
[15:42.15]他为何如此去做
[15:43.95]他还要看他的这个所以然是怎么回事
[15:47.25]你只要了解出他为什么这么做
[15:49.61]是什么原因导致他这样去做
[15:51.93]只有这样
[15:52.65]你才能 哦
[15:53.53]原来是这么回事
[15:56.56]这才是看历史的一种态度
[15:58.68]我们当然就是把话题扯到这儿了
[16:01.46]为什么扯到这儿
[16:02.30]是因为我们很多人也看历史
[16:04.14]如果你能在这方面有同感
[16:05.76]那我们前面说的话
[16:06.94]你也就会有同感了
[16:08.68]一定是了解他背后的一个所以然
[16:12.00]只有这样
[16:12.84]我们才知道如何去认清自己
[16:16.26]因为人是非常非常非常容易自我屏蔽的
[16:22.01]包括你
[16:22.55]包括我
[16:23.09]包括谁谁谁
[16:24.07]都是如此的
[16:25.39]所以我们需要不断的自省
[16:27.27]自己提醒
[16:28.25]自我提醒
[16:29.25]需要他人的提醒
[16:30.59]这话可不是说对有针对性的
[16:33.31]就是说啊
[16:34.01]谁谁谁
[16:34.69]或者是哪一个群体怎么怎么样
[16:37.43]并不是那是情绪上的计较
[16:39.39]而我们是在一个理性的对话
[16:41.93]所以他无所谓情绪或者说言语的一种冲击对自己带来的一种
[16:47.25]就是说
[16:47.71]比如情绪上的波动
[16:48.87]这些东西
[16:49.39]早应该就要过滤掉了
[16:51.05]所以
[16:51.31]我们这里额外说一句
[16:53.81]我们继续说
[16:55.67]就是如果我们前面所有说的这些人类智性的一个延展的东西
[17:02.81]人类所有的这些追问的东西
[17:05.23]人类所有过去文化现象中在今天人看来是愚蠢的
[17:08.87]是迷信的
[17:09.71]是封建的这种东西
[17:13.57]全部给它否定
[17:15.33]那就是我们对自身自信的一个泯灭
[17:19.55]因为哪一个追问
[17:20.77]或哪一个人类文化现象
[17:22.65]社会现象
[17:23.69]我们上面所说的愚蠢的东西
[17:26.73]迷信的东西
[17:27.93]不是我们人类这个种群向前走的一个原动力吗
[17:31.81]这只不过是不同时代的一个背景啊
[17:36.81]时代背景不一样
[17:37.73]最开始是你像宗教背景
[17:39.77]后来哲学背景
[17:40.81]到今天科学时代
[17:42.18]科学背景
[17:44.37]所以说
[17:44.83]我们不应该去全面否定
[17:46.73]我们应该去了解
[17:47.69]为什么这些东西在过去会产生
[17:50.37]而后来被更迭掉了
[17:53.59]被迭代掉了
[17:55.85]只有这样
[17:56.59]我们才能表明自己的大脑没有停止思考和追问
[18:01.15]一开始就否定
[18:02.47]那一定是停止了思考和追问
[18:04.61]这句话存在一个逻辑关系
[18:06.37]就你一旦思考和追问
[18:10.14]了解这些东西的所以然
[18:11.96]你就不会简单的去否定
[18:14.00]你一旦简单的去否定
[18:15.50]你一定是没有思考和追问
[18:17.80]以及没有了解它的所以然
[18:19.90]一定是这样的
[18:22.73]如果我们甘愿一开始就对世界的认知止步于信息填鸭
[18:27.75]而非独立思考
[18:29.39]就我们所有的信息获得
[18:30.95]都是听了一些音频节目的直接干脆利落的解释
[18:35.29]或者一些 呃
[18:36.63]信息载体给我们的直面的这种啊
[18:38.71]这个东西是什么什么
[18:39.77]这个行为是什么什么
[18:41.13]这个历史
[18:41.81]这个人物是什么什么什么的时候
[18:44.31]我们就只会说
[18:46.23]而不会去想了
[18:48.21]所以
[18:48.87]并不是无神论者
[18:50.21]他就拥有智慧
[18:51.47]并不是信仰者就代表盲从
[18:54.03]每个人
[18:54.49]他都有理解世界的一个通道
[18:56.71]这都是我们人类智慧的一个延展
[18:59.57]只不过每个人的路径不一样
[19:02.99]就好比我曾经节目中聊到过的
[19:05.43]人类人性中的所有好与不好
[19:08.45]一定是和人类生存需要所匹配的
[19:12.37]比如自私之类的不好
[19:13.85]如果没有
[19:14.47]人类这个种群一定是无法正常繁衍下去的
[19:18.37]极端情况下
[19:19.55]这些不好就会成为一种生存的必须
[19:23.35]如果人类没有这方面生存的一个需要
[19:26.93]人类就不可能
[19:28.33]或者说人性就不可能产生自私
[19:32.22]人类也不可能针对这种这种东西
[19:35.32]这种属性而命名为一个叫自私的词
[19:38.68]自私这个词都不会产生
[19:40.32]你要从研究语言这个方面
[19:42.12]你会发现
[19:42.84]很多原始部落就没有这种东西
[19:44.56]它就不会产生这个词
[19:46.60]而产生这个词
[19:47.56]说明这个东西就出现了
[19:48.96]为什么出现
[19:50.30]需求
[19:52.67]那么
[19:52.99]任何一种人类文化现象
[19:54.99]人类社会现象
[19:56.47]也皆系生存的需要
[19:58.83]皆有其为生存而匹配的一个功能和属性
[20:03.17]然后你就会对它进行命名
[20:05.53]才有了今天你我交流的这个语言和文字对其的描述
[20:11.21]行为一定是在前的
[20:12.69]而这个行为在前的几个基本是什么
[20:14.77]需求一定在前
[20:15.93]所以需求产生了行为
[20:18.69]或产生了现象
[20:20.27]而后呢
[20:20.95]语言产生对这个行为现象的一种描述
[20:24.29]最终文字产生对这个东西的一个符号
[20:27.77]表示这一切都是因人类的生存需要而产生
[20:32.92]所以在思考这类问题的时候
[20:34.74]把它的切入点放到这儿
[20:36.32]很多东西就会明白
[20:38.06]当然
[20:38.36]这只是其中一个线路
[20:39.86]但是这个是可以说最重要的一个
[20:44.08]没有比它更重要
[20:45.36]但也有其他的一些不一样的啊
[20:48.87]因为人类并不一定每一件事情都是为生存需要而产生的
[20:53.21]这一点
[20:53.63]大家你看
[20:54.41]就是我们说
[20:54.99]你不要把自己认为对的东西固化下来
[20:57.69]还有很多不同的通道解释这一点
[21:01.75]我们再提醒一下
[21:03.78]所以最后一句话
[21:04.96]即使人类对神的信仰和崇拜
[21:07.60]在你的眼中是多么的愚昧无知
[21:10.56]那也是我们智慧延展的产物
[21:14.22]即使人类对心的迷恋和敬畏在你的眼中是多么的自作多情
[21:19.92]那也是我们仰望星空的证据
[21:23.80]下面呢
[21:24.48]各位就可以听我读这个阿瑟
[21:28.56]克拉克新这个科幻短片的原文
[21:32.40]我们后续会做非常多相关的这位世界科幻大家的作品
[21:39.36]我们先从这一篇
[21:40.66]这是他的第一篇啊
[21:42.54]开始
[21:44.30]感谢各位支持
[21:45.86]感谢各位收听咱们

文本歌词

本字幕由TME AI技术生成
大家好
我是爱谁谁
咱们本期要聊的是阿瑟
克拉克的一个短篇小说
叫做星
也就是宇宙间的星星
关于阿瑟
克拉克呢
我想应该不必要太多的介绍了
大家应该都是比较了解的
没了解的话
相关他的资料也是很多的
我们不把时间浪费在这个上面

我们主要是要讲他的这个短片带给我们的一些思考
我借这个短片里聊到了跟科幻
宗教
宇宙之间相关的一些东西
我们还是回顾一下往期的这个
呃 呃
我讲过的这个宗教发展史啊
以及宗教的元素等等这些内容
为什么要聊这些呢
其实我还是之前也在直播中说过那样的想法
就是我们把这些人类底层文化的人类底层的这种文化所产生的这种现象
还有包括我们人类作为智慧生物
它最底层的这些东西挖掘出来之后
我们就会对于现在所看到的这些东西
有一个

一眼能够望到其本质的这种能力吧
啊 当然了
这个东西呢
说起来也并不是说一定就会获得
而是说在这个过程中
你能够把这些信息梳理的更清楚
然后呢
自己也能够产生更多的思考
我想这是每一个学习者
或者说是对科幻啊
历史 哲学
宗教这方面有兴趣的人呢
他一定要走的一条通道
所以
我们既然要走
为何不走最本质的这个个呢
如果我们走其他的
只是流于表面
最后现好像自己知知道了很多
好像自己获得了很多
但最后看到那个本质的时候
一下子全部都泄了气
瞬瞬间会觉得自己无所有
这样的感觉
每个人都会有
包括我也会有
所以我们一开始就把最本质的
最底层的东西给它认清楚
就防止我们走在一个自己都不知道深浅的这么一个浮土的上面
一旦陷落
那是非常危险的
而我们走在扎实的陆地
一层一层的
这扎实的陆地不断往上铺
这样的话
才是一个爱好者和学习者所拥有的一个
呃 态度吧
我觉得
那么本期呢
这个阿瑟
克拉克的心
它里面也讲到了宗教
讲到了科学啊这些东西
它是个科幻小说嘛
我们想借这个呢
还是把往期的内容呢
呃 放到底下
各位可以感兴趣去了解一下
然后呢
这个只是作为一个了解
更多的是你在相关的方面去看一些书籍啊
或者等等的
甚至说一些论文还是写的比较好的
在百度的这个论文
或者说知网不太方便
就百度论文库
它里面有很多相关的
你可以去看一下
对宗教的研究啊
这些还是比较有意思的
当你看完这些东西的时候啊
才能去看什么关于康德啊
那些人对于宗教的这个解释
包括马克思
现在我们大学一教马克思对于宗教的那些解释啊
或者讲解
大学老师他自己都还没搞清的
就这东西
他不是说是你看一个学科就可以的了
他一定是综合而全面的
他之前没有壁垒的
不是说你光学马克思原理呢
你就能好像把那个也能搞懂
也不是说你光看了宗教好像就能把它搞懂
那是一个时期的非常多的信息综合在一起的一个复杂的文化现象
这种东西是一定需要方方面面的知识壁垒被打通之后
然后你才能搞清楚

他们之间是这么回事
所以我们建议呢
各位还是要去了解相关的更多的这些内容
而不是一开始就盯着畅销书
或者说一些比较啊
名声比较大的这些书籍
不然的话
会云里雾里
包括你比如康德对道德和宗教的那段
好多人看不明白
就问我
我说我咋给你解释呀
这东西一句话两句话也说不清
或者说我一句话两句话说
那也是造成混淆
这是肯定不行的
所以我们要从底层出发
把这些东西看明白之后呢
你再去看那些
也是可以说你不需要太多
别人给你的这个不能说讲解吧
我可以说是一种误导
因为有时候啊
他说的意思确实也没毛病啊
他自己懂
但是一到你这儿
你去理解的时候
就歪了
所以有时候先把自己的那条通道打通
把自己那条通道搞明白之后
再去和别人交流
这才是有效的交流
就是你们两个不同的思想通道
两个不同对一个事物的看法
进行一个交汇
这样的话
你们互相都能获得很多东西
可当你的通道都没有完成这个建立
你去跟别一个也不知道建立没建立完整通道的人去交流
或许他是半瓶水呢
或许是怎么样的
或许他就是逞个口舌之快的忽悠你两句
你看
你们俩都都混淆了
对不对 所以
有些东西
我觉得还是自己坐在那儿啊
去研究
但是这个东西就要提一句
就是你不能将它固化
如果你坚信啊
我看出来的东西
我想出来的东西
一定就是真理
一定就是最好的一定就是最对的
那也是一种极端
所以说
人类是最怕走极端的
任何东西
保持适中就可以了
不要让这些东西固化
保持一个和外界的信息通道的一个交流
这样呢
是最有效最好的一个学习啊
任何的极端都不行
你光在这儿
你 你就学啊
你不跟外界交流
你认为自己所有东西都是对的
你固化下来
你不接受任何新的东西
也不接受任何不同的看法
这是个极端
另外一个极端就是你不坐下来
你不静下心来学
看啊
然后呢
你是光去跟外界交流
这个学点
那个学点
这个老师听点
那个老师听点
这都是两种极端
这千万不能走
黑格尔说过
任何一个极端
或任何一个事物的反面
都存在他否定的一面
这种东西都是不行的
包括咱们中国古代的这个老子呀
包括孔子
他们都讲这个东西
就是不能走极端
在中国有个词叫中庸啊
就是非常好的去把这个东西解释了
所以
我们还是建议大家是这样去做的
这篇心呢
是挺好的一个短篇故事的内容呢
在我讲完这段话之后呢
我们会把它放出来
我们先说啊
就不论东西方哪一个时代
古代君王
他都很看重天心占卜
甚至将这些与个人命运
王朝兴衰紧密挂钩啊们为何何觉得人人是天星降降落后
又为何觉得自己会成为天上之星
难道真的的阿阿斯克拉克说的
说在这个宇宙里
每一个生生过过人人都相有一颗颗星在天空闪耀啊
当然
这是非常美好的一种想法
可事实是
我们今天知道啊
生殖猩猩只是一群或冷或热的岩石啊
气态物质等等
它们是毫无感情和生命漂浮在宇宙中的
这就是真相
那么
古代人的信仰基石是否要全盘被否定
今天人们的星座话术和占星是否也只是现代版的跳大神
我们深知不能这般处理人类的作为智性生物的一种天然本能
那什么叫智性呢
你通俗理解为智慧
但是它不能等同啊
这里我们简短就不介绍它了
就说你不能否定
或者说
你不能直接就是这样的
就说人类的这些东西都是自自作多情
都是愚昧
都是迷信
这样去否定我们人类作为智性生物的一种天然本能
什么本能呢
寻找确定性的一个寄托
或者我们换一个词
叫信仰
不过这个词如今被泛化了
那过去我们直指宗教信仰
并且直指有一个神的宗教
也不能
一个宗教里面那么多个神
你这个也信那个也信
那这不叫信仰
但是现在这个词被泛化了
我们什么都可以
就称作信仰
所以我刚第一下没有这个词
我说寻找确定性的一个寄托
那么
如果我们全盘否定了人类这种社会现象和文化现象
这就是对我们人类的一个智性的侮辱
是对我们人类历史的一个侮辱
咱们试想一下
如果我们的大脑无法产生对眼前世界的种种追问
咱们怎么会产生宗教
哲学和科学
又怎么会产生人类文明
这些追问扩展开来
你比如有伸职追问啊
就说这个人怎么怎么生出来啊
你别觉得现在这个好像没什么可问的吧
大家都基本知道这个原理啊
那你就是因为知道这些信息
你所以对这种东西没有好奇心
你也对这种东西觉得理所当然
这就是人失去了好奇心
从而丢失了对一切的追问
从而失去了哲学的智慧
我之前讲过
哲学就是三个词
第一
精益之心
第二
好奇之心
第二
追问之心
当然了
你也不可能跑去天天问人家妇幼保健院的人或医院的人

这孩子怎么出生干嘛
这肯定也不是那么回事
我们指的是什么呢
就是原始人在低信息量的时候的一种啊
天然的一种为什么
就是我们老说小孩子为什么会喜欢问为什么
那就是因为他还小
就跟人类文明在幼年的时期
在早期的时期
信息量比较少的时候
他就爱问为什么
人类小孩也是一样
他对这个世界的信息了解是非常少
所以他一直问为什么
而我们长大之后
自以为自己知道了非常多
于是不问为什么了
从此呢
就你的这个求知的通道就被半关闭了
为什么说半关闭
因为你在这个社会中
你要生存
你必须得掌握技能
你必须得学各种东东西
这都是你不得不去学的啊
甚至你还要给自己一个理由
就是啊
我在努力
我在成长
但实际上
你是一种生理强迫
你为生存而产生的一种学习需求
或者说是这种东西
它是一种强迫
所以我说这个通道是半关闭
而不像小孩子
它不为生存
它就是为了求知
为了好奇
就这东西到底怎么回事
所以
如果你但凡是想要去了解哲学
或者说你试图让自己重新获得活力
或者说是像小孩子般的那种
那种对知识的这种冲动啊
这种欲望啊
你一定是要有这样的一个心理准备的
就是你必须得抛弃你很多脑海中的已知的东西
不然你是无法产生这样的一种冲动的
那么你想
我们最开始原始人的那个甚职追问
其实这是一个很难的问题
那今天人信息量多了
你当然知道
那小孩子当然也会问爸爸妈妈说

我怎么出来了
当然他不会这么直白的问
紧接着就是死亡追问
我记得我小时候就在想
有人去世的时候
我就在想
人为什么会离去
从生职追问怎么来的
到死亡追问去哪里
这连贯起来就是人的整个人生啊
那于是会产生什么呢
产生非常多
比如你像死亡追问
就会产生我死后去哪
你就在想
一种东西可以啊
寄托着你去
去一个你想象的美好的地方
那不就是灵魂
灵魂的起源就产生于死亡追问
这些东西都是从这最原始的问题中而产生的
所以看问题
肯定是要看最原始的这些问题
最底层的这些东西
当然
我们就是简短的说
我们后面的这个节目中
会聊了非常多相关的内容
大家可以感兴趣啊
去点开收听
因为很多听众呢
没听过过去的这个节目
那还有就是宇宙的起源啊
最早呢
古希腊的我们之前也讲过
他怎么探讨这个物质啊
是怎么产生的呀
物质的本源是什么
也就本体论
以及啊
我是谁啊
等等这些各种问题
这都是人类的这个追问
是人类智慧智性生物的一个延展
对吧
那如果你现在否定了这些东西
是不是对人类自信的一种否定呢
这不是在表明
你这个人很聪明
你这个人好像很理性
你说所有的宗教信仰者都是怎么怎么样的

你是无神论者
你认为这个世界就是怎么怎么物质的什么之类的
显得好像你这个人在这个时代
感觉说起话来

特别的有智慧
是理性的
但实际上呢
这是最
我不知道用什么词来形容了
因为你实际上这种行为
就是在否定人类的自信
这不代表你思考了之后
你认为这个世界没有神
信神的人呢
都是愚蠢的
怎么怎么这一套
导出没有的
他没有这样的一种论述和逻辑关系
他只有一句话
就是我不信
所以你们信的人都是傻子
就是这样的一个简单的因果或二元对立的这种东西
大多数人是如此的
当然
我可能音频的另外一边那有人也是这样的
但这无关系
这不是一种批评
而是一种我们在交流中对自己的一个清楚的认识
就跟有时候我会说话的时候
别人会这样觉得
当别人在提醒我的时候
我一下明白

原来我原先这样想
是没有
是缺乏思考的一种表现
我会立刻明白
我这样做不对
我得怎么去想呢

我就不像之前那样
因一个简单的因果关系就否定了一切
我开始去慢慢去想这其中的缘由
这其中背后的原因等等各种
我后来明白
什么事情没那么简单
不是我原本看起来表面否定
我说这群人都是一群啊
傻子
这群人都是一群怎么怎么样的
我要看他背后他们为什么这样之后
我就有一种了解哦
为什么
然后我甚至会产生一种对那种群体的一种

甚至说
你可以觉得他们还是挺快乐的
因为他们并没有了解自己是处在什么样的状态
但是他无忧无虑
当然
我这个举的例子非常泛化
大家可以凭着自己的一个脑海中的一个印象去啊
对号入座
就是有时候我们看到社会中的一群人或一类人嘛
当然了
我这句话也可以应用到历史中
你像在历史中
我们看到人物说啊
这个人是个坏蛋
那个人是个好人
这个人太蠢了啊怎么之类的
或者谁谁谁祸国殃民
我们永远带着这样的观点去看这个人物的时候
那就缺乏对历史的了解
你要看他在这个历史这个材料中
或者说是我们把它还原到历史的情境中
他为何如此去做
他还要看他的这个所以然是怎么回事
你只要了解出他为什么这么做
是什么原因导致他这样去做
只有这样
你才能 哦
原来是这么回事
这才是看历史的一种态度
我们当然就是把话题扯到这儿了
为什么扯到这儿
是因为我们很多人也看历史
如果你能在这方面有同感
那我们前面说的话
你也就会有同感了
一定是了解他背后的一个所以然
只有这样
我们才知道如何去认清自己
因为人是非常非常非常容易自我屏蔽的
包括你
包括我
包括谁谁谁
都是如此的
所以我们需要不断的自省
自己提醒
自我提醒
需要他人的提醒
这话可不是说对有针对性的
就是说啊
谁谁谁
或者是哪一个群体怎么怎么样
并不是那是情绪上的计较
而我们是在一个理性的对话
所以他无所谓情绪或者说言语的一种冲击对自己带来的一种
就是说
比如情绪上的波动
这些东西
早应该就要过滤掉了
所以
我们这里额外说一句
我们继续说
就是如果我们前面所有说的这些人类智性的一个延展的东西
人类所有的这些追问的东西
人类所有过去文化现象中在今天人看来是愚蠢的
是迷信的
是封建的这种东西
全部给它否定
那就是我们对自身自信的一个泯灭
因为哪一个追问
或哪一个人类文化现象
社会现象
我们上面所说的愚蠢的东西
迷信的东西
不是我们人类这个种群向前走的一个原动力吗
这只不过是不同时代的一个背景啊
时代背景不一样
最开始是你像宗教背景
后来哲学背景
到今天科学时代
科学背景
所以说
我们不应该去全面否定
我们应该去了解
为什么这些东西在过去会产生
而后来被更迭掉了
被迭代掉了
只有这样
我们才能表明自己的大脑没有停止思考和追问
一开始就否定
那一定是停止了思考和追问
这句话存在一个逻辑关系
就你一旦思考和追问
了解这些东西的所以然
你就不会简单的去否定
你一旦简单的去否定
你一定是没有思考和追问
以及没有了解它的所以然
一定是这样的
如果我们甘愿一开始就对世界的认知止步于信息填鸭
而非独立思考
就我们所有的信息获得
都是听了一些音频节目的直接干脆利落的解释
或者一些 呃
信息载体给我们的直面的这种啊
这个东西是什么什么
这个行为是什么什么
这个历史
这个人物是什么什么什么的时候
我们就只会说
而不会去想了
所以
并不是无神论者
他就拥有智慧
并不是信仰者就代表盲从
每个人
他都有理解世界的一个通道
这都是我们人类智慧的一个延展
只不过每个人的路径不一样
就好比我曾经节目中聊到过的
人类人性中的所有好与不好
一定是和人类生存需要所匹配的
比如自私之类的不好
如果没有
人类这个种群一定是无法正常繁衍下去的
极端情况下
这些不好就会成为一种生存的必须
如果人类没有这方面生存的一个需要
人类就不可能
或者说人性就不可能产生自私
人类也不可能针对这种这种东西
这种属性而命名为一个叫自私的词
自私这个词都不会产生
你要从研究语言这个方面
你会发现
很多原始部落就没有这种东西
它就不会产生这个词
而产生这个词
说明这个东西就出现了
为什么出现
需求
那么
任何一种人类文化现象
人类社会现象
也皆系生存的需要
皆有其为生存而匹配的一个功能和属性
然后你就会对它进行命名
才有了今天你我交流的这个语言和文字对其的描述
行为一定是在前的
而这个行为在前的几个基本是什么
需求一定在前
所以需求产生了行为
或产生了现象
而后呢
语言产生对这个行为现象的一种描述
最终文字产生对这个东西的一个符号
表示这一切都是因人类的生存需要而产生
所以在思考这类问题的时候
把它的切入点放到这儿
很多东西就会明白
当然
这只是其中一个线路
但是这个是可以说最重要的一个
没有比它更重要
但也有其他的一些不一样的啊
因为人类并不一定每一件事情都是为生存需要而产生的
这一点
大家你看
就是我们说
你不要把自己认为对的东西固化下来
还有很多不同的通道解释这一点
我们再提醒一下
所以最后一句话
即使人类对神的信仰和崇拜
在你的眼中是多么的愚昧无知
那也是我们智慧延展的产物
即使人类对心的迷恋和敬畏在你的眼中是多么的自作多情
那也是我们仰望星空的证据
下面呢
各位就可以听我读这个阿瑟
克拉克新这个科幻短片的原文
我们后续会做非常多相关的这位世界科幻大家的作品
我们先从这一篇
这是他的第一篇啊
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