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LRC歌词

[ilingku:076]
[00:00.00]本字幕由TME AI技术生成
[00:01.41]大家好
[00:02.11]我是爱是谁
[00:03.47]感谢各位收听本期的节目
[00:05.41]标题是人类对文化的自恋样态
[00:08.15]真可笑
[00:09.13]什么是文化
[00:10.31]你知道吗
[00:11.39]这两期我会慢慢说
[00:12.93]请大家也耐心的听
[00:15.59]天道无常
[00:16.79]人道无法
[00:18.17]人道为天道之根序
[00:20.13]天道不为人道之所属
[00:22.65]人性为物性所生长
[00:24.71]悟性不为人性所支配
[00:27.62]希望听完本期节目
[00:29.56]你能对人性
[00:30.90]对文化
[00:31.88]对知识
[00:33.16]对我刚才说的这段话
[00:35.28]有一定的理解和思考
[00:38.74]我们今天的话题是
[00:40.04]既熟悉又难以描述的词
[00:43.04]文化
[00:44.50]究竟啥是文化呢
[00:46.20]定义和内涵是什么
[00:48.04]这是一个聚送风云的问题
[00:50.42]现今不只是文化的定义为数众多
[00:53.52]难以数计
[00:54.86]科学 哲学 艺术
[00:57.28]美学等等的
[00:58.70]都是没有准确的定义
[01:01.51]谁要是给你一个准确的定义
[01:03.47]那他只是在他的边界和范围
[01:05.61]在他的框架下
[01:06.99]他所设定的一个定义
[01:08.71]但不代表这个东西就是这样
[01:10.47]无论他是谁
[01:13.98]那就文化来说
[01:15.82]各派学者所下的定义
[01:17.86]不管内容和文字有多大的差异
[01:20.82]他们大都承认以下两点共同的事实
[01:24.22]第一个
[01:25.22]文化是专属于人类这种特殊动物所独有的事物
[01:29.88]至少在地球上其他动物中是没有的
[01:32.92]只有人类才有文化
[01:35.57]第二一个
[01:36.75]文化是人类不同群体的一种主观的
[01:40.19]主动的创造性活动的产物
[01:43.27]它不是与生俱来
[01:44.89]自然而有的东西
[01:46.45]也就是说
[01:47.45]它不是人类还是猴子的时候
[01:49.75]从树上掉下来
[01:51.33]文化就立刻出现了
[01:52.87]不是什么叫创造性活动的产物
[01:56.27]意思就是
[01:57.27]这种产物是人类创造了在自然状态下
[02:01.83]自然界中本没有的东西
[02:04.73]我再说一遍
[02:05.95]这种产物是人类创造出了在自然状态下
[02:10.09]或者说自然界中本来没有的东西
[02:15.13]人之所以和其他动物不同
[02:17.49]有很多种说法
[02:19.57]我们之前节目说过很多次
[02:21.63]那我们今天从文化的这个角度来说
[02:24.75]人类的行为和活动
[02:26.41]不像是其他动物一样单纯的顺应自然
[02:30.15]你看人类农耕文明时代的社会变化是非常小的
[02:34.41]而自进入科学文明开始
[02:37.09]日新月异
[02:38.41]而动物社会
[02:39.23]如果不在人类的影响下
[02:41.33]它的种族活动
[02:42.79]行为习惯
[02:43.73]一般很长时间是不改变的
[02:46.45]比如蚂蚁
[02:47.53]蜜蜂活动行虎习会
[02:50.39]他们过去怎么生活
[02:52.01]今天依旧
[02:53.47]它改变了
[02:54.33]也是人在这影响着它
[02:56.94]除非外界环境有了剧烈的变化
[02:59.20]自然环境等等的
[03:00.54]否则这个是很难去变的
[03:02.54]当然
[03:02.84]这个变化我刚说了
[03:03.86]一般都是人类搞出来的恶
[03:05.68]为什么我这么说呢
[03:07.50]因为人类就是区别于其他动物的那种拥有能创造性
[03:12.80]改变自然
[03:14.62]按照我们人性的需要
[03:16.72]创造一个当下行之有效的新的自然
[03:21.06]这个需要和新的自然要加引号
[03:23.00]后续你就知道为什么要加引号
[03:25.52]什么叫新的自然呢
[03:27.73]也就是说
[03:28.85]没有人类这样的智性动物
[03:31.17]大自然就不会出现大坝
[03:33.19]房子 车子
[03:34.65]计算机这类的东西
[03:36.79]什么叫创造性
[03:38.15]你可以理解为上述我说的人造物
[03:41.71]什么叫智信呢
[03:42.65]我那期节目中跟大家介绍过了
[03:45.29]这里就不赘述
[03:46.95]新的自然
[03:47.63]对人类自己肯定是有利的
[03:49.75]因为它本身就是按照咱们人类的主动的这种需求改造的
[03:55.46]比如大坝
[03:57.28]我们有需求
[03:58.54]可是它对自然状态下的其他动物却不是有利的
[04:01.94]甚至大多数情况下是直接有害和造成影响的
[04:06.58]比如种田
[04:07.78]你没见过哪个动物种田
[04:09.80]人类我们是吃饱了
[04:11.38]可是水土流失造成的环境恶化
[04:13.62]我们自己受罪
[04:14.70]还连累着自然界中的其他动物也受罪
[04:18.26]比如人类建大坝
[04:19.52]对人类肯定有利
[04:21.06]但是对于自然界中产卵回游的鱼来说
[04:24.56]它就不利
[04:25.62]我看过一国外的地方建大坝
[04:27.60]使得鱼不能回游了
[04:29.04]当地政府于是建造了一个飞鱼大炮
[04:32.38]你听这个名字挺有意思的
[04:34.04]怎么回事呢
[04:34.78]就是他建一个抽气的长管道
[04:36.96]然后把鱼放到这里面
[04:38.50]鱼就会被吸走
[04:39.56]吸到大坝的另一边
[04:40.74]鱼到达之后
[04:41.44]就会飞出去
[04:42.86]当地人就称之为飞鱼大炮
[04:45.70]唉 然后呢
[04:46.76]就这样的办法去帮助这个鱼回游
[04:49.48]这叫什么
[04:50.10]这叫创造性的改变自然呀
[04:52.20]所以说叫做新的自然
[04:53.72]我们人类当然舒服了
[04:55.30]可是当地的雄鳄鱼等动物就不能在这个季节美餐一顿了
[05:00.38]并且这个鱼长此以往
[05:02.38]后代它就不会回游了
[05:04.12]但是我们话又说回来
[05:05.50]这个大坝在当下不见还不行
[05:07.78]这就是我刚才说的
[05:09.10]它是因为咱们的需求而存在的
[05:11.38]不是闲的没事咱要建一个大坝
[05:13.34]而是我们有需求
[05:14.94]大家看我微信公众号这个动图
[05:17.74]是一个日本的这个节目上面啊
[05:20.06]大家看
[05:20.38]这个飞鱼大炮非常令你震惊
[05:22.80]你看
[05:22.98]这个鱼在管道里面
[05:24.46]它还有这个动图让我们看到
[05:27.00]这是怎么回事呢
[05:28.14]时速是三十三公里啊
[05:30.73]人类自文明开始发端
[05:32.41]就与环境不断的互相改变
[05:35.78]环境使得咱们人类演化出一系列维系生存之办法
[05:39.76]咱们周遭的环境是人类的遗存对象
[05:42.48]人类作为依存物
[05:43.80]又反过来不断的改变环境
[05:45.78]这是我们人类目前与自己唯一的
[05:48.54]记住
[05:49.12]唯一的生存环境的动态关系
[05:52.96]咱们把这个基础给大家建立好了
[05:54.90]我们就可以在这个意义上说
[05:56.52]什么文化的创造
[05:58.46]是人之所以为人的标志
[06:00.78]是人之所以区别于动物除了生物学外的本质特征
[06:05.57]嗯
[06:06.18]人类和其他动物的基因相似度很高的
[06:09.28]咱们又知道
[06:09.98]万物都是由原子构成的
[06:11.80]那所以说
[06:12.38]人类和它们的区别
[06:13.60]除了我们之前说的很多内容
[06:15.66]我们今天从文化的角度来解析
[06:18.80]文化和自然
[06:19.94]它是两个相对的概念
[06:21.58]咱们刚才说了
[06:22.82]单纯在自然状态下的产物
[06:25.28]它一定不是文化
[06:26.50]只要没有人参与
[06:27.52]它就不是文化
[06:28.96]比如大自然的杰作
[06:30.76]各地风景名胜
[06:32.02]这类鬼斧神工
[06:33.32]你不可以叫它文化
[06:34.84]因为那个东西不是咱们人造物
[06:36.96]那个叫自然造物
[06:38.60]文化的本意就是非自然
[06:40.82]这时候是可以用这个非a 即b
[06:43.54]非黑即白的辩证法去划定这个文化的边界的
[06:47.02]以后有人问你
[06:48.08]文化是什么
[06:48.78]你大可以放心大胆的告诉它
[06:50.94]文化等于非自然
[06:52.88]任何学者都不可能说你这句话有问题
[06:55.86]Yeah
[06:56.38]最近我看英语的一些词的词源呢
[06:58.52]兴趣啊
[06:59.70]比较大
[07:00.68]然后呢
[07:01.86]深入的了解之后
[07:03.16]英语水平有限嘛
[07:04.40]这方面无法深入
[07:05.48]我就得查资料
[07:06.78]我就发现
[07:07.36]中西语言关于文化这一词的
[07:09.54]这个做比较来看
[07:10.62]我们祖先
[07:11.56]他们祖先
[07:12.58]或者我们共同的祖先
[07:13.92]在创造文化这个词的时候呢
[07:16.40]就是在这样与自然相对立的意义上去理解文化的
[07:21.43]是的 论语
[07:22.81]雍也既有孔子说的一句话
[07:25.57]至圣文则也文
[07:27.23]圣至则史
[07:28.51]文质彬彬
[07:29.75]然后君子
[07:31.05]可见孔子早就把文化视为与治也之自然相对待相对立的东西
[07:37.23]什么叫治也之自然呢
[07:39.61]它就包括了自然
[07:40.79]无文化状态下的治也之人
[07:43.14]嗯
[07:43.70]就说有文化的
[07:45.42]哎
[07:45.70]是这个文明人
[07:47.56]治野状态下的
[07:49.12]那都是就是除文明以外的这种范畴了
[07:52.72]他你看
[07:53.24]就是把文化和自然给对立了
[07:55.48]后人用治野来形容质朴鄙俗
[07:58.50]到了华谊之辩那里
[08:00.00]我们可以进一步看得出来
[08:01.68]古代人的意思就是
[08:02.78]啥呢
[08:03.36]有文化的才是人
[08:05.06]野人是没有文化的
[08:06.86]除了自己地盘上有文化的自己人之外
[08:09.84]其他全部都是野人
[08:12.46]就算是有文化的野人
[08:14.22]他依旧是野人
[08:15.64]所谓治野之作
[08:17.84]典籍不收
[08:19.24]你肯定没有见过古代哪一个经典上说
[08:22.02]在那遥远的地方啊
[08:23.40]有一个部落
[08:24.12]他们的文字多么有趣
[08:25.84]为什么呀
[08:26.80]因为压根就没有
[08:28.58]就算有
[08:29.50]他也不会收录到自己的经典中
[08:31.96]因为不承认那是文化
[08:33.98]所谓治野之作
[08:35.76]典籍不收
[08:37.40]我再举个例子
[08:38.74]宋代的治祖必成中说啊
[08:41.54]说什么衣衣系定至也
[08:44.67]言语欠晚媚
[08:46.93]明代徐霞客游记滇游日记十一中写着
[08:50.61]江外土人至也
[08:52.53]不逊见人折壁
[08:56.28]可见
[08:56.84]那个时候
[08:57.64]文化都不一定是区分你是文明人还是治野之人的机要
[09:02.36]因为治野之人的文化
[09:04.40]他不被承认
[09:05.48]而且还受到鄙视
[09:07.34]你可见
[09:07.92]文化这个东西
[09:08.80]本身就已经和自然对立了
[09:10.70]有文化的人
[09:11.72]还是被和其他有文化的人对立了
[09:15.90]我们转个方向
[09:16.76]去看看西方
[09:17.96]西方语言指的是印欧语系
[09:20.02]因为本人在这方面不擅长
[09:21.54]我就请教了一下这个朋友啊
[09:24.04]他给我讲来讲去
[09:24.94]我也没听太明白
[09:26.24]我就发现啊
[09:27.54]他说的那个意思
[09:28.88]和我上面说中文的这个理解
[09:30.50]它是一模一样的
[09:31.76]西方语言中文化一词的意义
[09:34.62]也是把这个文化理解为人类对自然的一种再创造
[09:39.16]而并非原有自然的一个置野状态
[09:42.80]也就是说
[09:43.56]还是个对立的
[09:45.42]因为辩证法是咱们人类最原始的一种
[09:47.94]呃
[09:48.26]看世界的眼光
[09:50.58]大家如果还没有听明白
[09:52.22]我再举个例子
[09:53.58]咱们这边华谊之辩
[09:55.12]西方其实也是有类似的
[09:56.64]不过他们不是在地域和种族上搞
[09:59.20]最开始啊
[10:00.04]他们是
[10:01.04]你看古希腊
[10:02.12]他有一个故故事啊
[10:03.60]咱们小学老学生呢
[10:04.86]说是不懂几何者不得入内
[10:07.76]不懂知识者
[10:08.84]不配谈自由啊
[10:10.46]你看
[10:10.66]他们是这种对立
[10:11.64]以文化的这个角度去区分任何人之间
[10:16.65]嗯
[10:16.99]那么他还没有深入到那个所谓咱们刚才华裔之辩
[10:20.09]所谓野人
[10:20.79]他只是说
[10:21.27]你不懂
[10:21.79]你不要我进来
[10:22.89]你不懂
[10:23.37]你不配谈自由
[10:24.79]他没有说是那样的歧视
[10:26.79]但也其实挺严重的啊
[10:28.91]那么
[10:29.21]亚里士多德
[10:29.93]他说过一句话
[10:31.19]人是政治动物
[10:32.85]有人的地方就有政治
[10:34.93]有人的地方
[10:36.03]就得有城邦
[10:37.59]城邦之外
[10:38.89]非神即兽
[10:40.82]哎 你可见
[10:41.48]中西方在这方面
[10:42.80]它是高度一致的啊
[10:44.70]只不过笔视的这个程度
[10:45.92]有深有浅
[10:47.62]你看
[10:47.94]都是对自然状态的一个对立看待
[10:52.12]人类为什么有文化
[10:53.56]下一个标题
[10:55.31]人类之所以进行文化创造
[10:57.41]其根本的目的是满足自身的生存之需要
[11:01.85]生存才是第一位
[11:03.35]只有生存得到了保障之后
[11:05.71]人类的需要才会有其他的不同内容
[11:08.95]而且在人类自身的发展中
[11:10.97]所需要的内容越来越复杂
[11:14.33]这一切复杂信息量的背后
[11:16.59]一切的文化产物
[11:18.35]社会的现象
[11:19.75]人性的种种
[11:21.07]等等等等
[11:23.32]背后都有着其相应的生存匹配功能
[11:28.80]下面这段话
[11:30.06]我要详细给大家解释
[11:31.92]慢慢说
[11:32.68]各位耐心听
[11:34.43]我如果问一个人
[11:35.39]什么是文化
[11:36.43]他很大程度会回答那些看得见的东西
[11:39.19]你看啊
[11:39.61]我们的绘画
[11:40.37]我们的古画
[11:41.59]陶瓷
[11:42.81]丝绸
[11:43.57]你看各类艺术品
[11:45.09]各类
[11:45.45]你看建筑
[11:46.15]咱们的古塔等等的
[11:47.77]我相信很多人都是这样的答案
[11:49.97]其实这非常正常
[11:51.21]为什么呢
[11:52.23]因为文化它就不是个具象的东西
[11:54.85]它不是某一个具象的你可以特指的东西
[11:57.71]它是一个极其抽象的存在
[12:00.79]那我们人类在想一个抽象的概念的时候
[12:03.59]最喜欢的就是把抽象给它具象化
[12:06.57]那样好表达
[12:07.73]好理解
[12:08.67]比如我问你中国是什么
[12:10.73]你脑海中飘过的可能是国土面积
[12:13.45]国旗
[12:14.37]甚至是大熊猫等等等等的
[12:16.35]对吧
[12:17.51]其实这个问题
[12:18.39]很久前就有人探讨过了
[12:20.47]中国古代公孙龙所谓的白马非马
[12:23.59]探讨的就是这种关于物的属性的问题
[12:26.69]马
[12:27.03]实际就是我们对这类物的一个统称
[12:30.17]你可以说这匹白马它是马
[12:33.89]但是你绝对说不清什么叫马
[12:37.03]什么叫白
[12:38.07]你不能我问你什么叫马
[12:39.27]你说你看
[12:39.75]那就是马
[12:40.83]我不能问你什么叫白
[12:42.03]你说你指是白色
[12:42.93]你告诉我那就是白
[12:43.93]这是不对的
[12:44.93]但是我们正常人觉得这有啥不对
[12:46.81]那不就是白
[12:47.35]那不就是马
[12:48.17]但实际你去想这个抽象的东西
[12:50.41]这个概念的意思
[12:52.03]它就是什么呢
[12:54.05]从具体的事物
[12:55.19]这个马的共通特质推导
[12:58.13]然后形成了一个马的概念
[13:00.78]然后我们再将这个概念联接安排
[13:03.40]形成一个有意义的认知判断
[13:06.02]从此之后
[13:06.92]我们见到与之相匹配的
[13:08.59]我们就称之为马
[13:10.14]你没有学习这个概念之前
[13:11.62]你绝对叫不出那个东西叫啥
[13:13.68]你不可能
[13:14.28]一个小孩刚会学话
[13:15.96]呃 说话 然后呢
[13:17.98]没知道马这个东西是怎么回事
[13:20.16]他一指
[13:20.64]那个东西就叫马
[13:21.58]不可能他不知道这个概念
[13:24.26]好的 好的
[13:24.84]之后我们才会将其他的概念加之在这个已有的概念上
[13:29.04]用来形容你所看到的具象事物
[13:31.50]具象物体
[13:32.16]比如
[13:32.42]你教小孩那叫马
[13:33.38]好
[13:33.56]他知道那叫马了
[13:34.74]他也有可能把骡子
[13:35.84]把驴叫成马
[13:36.94]但是后面他明白
[13:37.86]哦
[13:38.00]原来这是马
[13:38.90]那么他见到了白色的马叫白马
[13:41.16]黑色的马叫黑马
[13:42.44]你看
[13:42.72]他是把黑白这样的概念再加到马这个概念上
[13:46.42]概念加概念的去形容一个具象的东西
[13:49.70]但是你绝对说不清什么叫白
[13:52.10]什么叫黑
[13:52.94]什么叫马
[13:54.08]因为你一说
[13:54.66]你又扯到
[13:55.26]你看这个白色的马叫白马
[13:56.98]这是不对的啊
[13:58.56]尽管你看着我们这个
[13:59.98]呃
[14:00.60]生活中不这样说话啊
[14:02.14]生活中谁这样说话呢
[14:03.88]我们说是在这种理解概念上去
[14:06.04]我们必须得这样去思考
[14:07.30]这至少在哲学层面得这样去想
[14:10.13]那我们刚才说
[14:11.05]在概念加之在已有的知识概念之上
[14:14.33]用来形容你所看到的具象物体
[14:16.37]就是我刚才介绍的这个举例子
[14:18.41]比如白瓷青底雕文马
[14:21.21]你告诉我
[14:21.65]这里面哪一个是一个具象的东西
[14:25.41]都是抽象的
[14:26.19]可你把抽象的组合到一起
[14:27.69]它就表这个具象的东西
[14:29.87]但是你不能单独说清楚其中一个是什么意思
[14:33.49]好了
[14:33.83]绕了半天
[14:34.43]咱们继续正文
[14:35.67]你现在随着我想想
[14:37.07]这些所谓的文化
[14:38.67]它从哪里来
[14:39.93]这些东西
[14:41.03]它是不是古代人的生活产物呢
[14:43.91]我们之所以把这些艺术品分的高高在上
[14:47.41]是因为其价值在于
[14:48.85]这些东西
[14:49.95]它是古人最精炼
[14:51.67]最纯粹
[14:53.19]最淬炼的一个表达
[14:54.85]且不可复制
[14:56.96]哎
[14:57.18]古人的尿罐子绝对不值钱
[14:58.96]它太多了
[15:00.22]而且没什么文化价值
[15:02.16]可是尿罐子才是古人生活的最本真的表达
[15:06.26]现在就两个杯子
[15:07.72]一个新的
[15:08.34]一个旧的
[15:09.22]新的杯子我三十块钱买的
[15:10.84]这旧的杯子
[15:11.60]我告诉你
[15:12.20]这是宋朝的
[15:14.71]只要稍微的有点脑子的人
[15:17.31]他都知道
[15:17.95]这个宋朝的杯子肯定贵呀
[15:19.83]那么这个富裕的东西是怎么来的呢
[15:22.71]我们要从其深层的含义去看
[15:24.81]就我刚才说的
[15:25.65]不可复制
[15:26.41]最精炼
[15:27.05]最纯粹的一个表达
[15:28.63]但是
[15:29.51]这些艺术品能代表文化吗
[15:31.43]古代人拿它就是喝茶的
[15:32.77]跟你现在三十块钱从淘宝买的没什么区别
[15:35.27]就是用来喝茶的
[15:37.35]所以呢
[15:38.19]这些高高在上的东西能代表文化吗
[15:41.19]不能
[15:42.51]或者说
[15:43.23]这是一个疑问
[15:45.05]我现在想告诉你的是
[15:46.67]不代表
[15:47.85]这在我讨论的范围内
[15:49.37]不代表
[15:49.95]但在别人讨论的范围内
[15:51.35]我不管
[15:51.89]因为那跟我没关系
[15:54.01]我们带着疑问接着听
[15:56.33]文化是什么
[15:57.63]文化就是人类为了维系生存之机要的一个必然产物
[16:03.56]人类最原始初期
[16:05.00]低信息量的时候
[16:06.54]我们生存
[16:07.40]你想
[16:08.04]那么的艰难
[16:09.00]为什么艰难
[16:09.94]咱们没有动物的尖牙利爪
[16:12.32]人类没有其他动物天然蕴含的皮毛和厚厚的皮下脂肪对吧
[16:17.70]我们没有
[16:18.80]你像那个老鹰
[16:20.46]它这个尖牙利爪的对吧
[16:22.48]天上飞的
[16:23.44]你没有天敌
[16:24.44]食物链的顶端啊
[16:25.40]它我们人类占顶端了
[16:27.18]这没有人类
[16:28.20]它就是顶端
[16:29.52]那你说
[16:30.92]他生活在大自然中
[16:32.14]他需要像我们人类住房子呀
[16:33.82]各种这种事儿吗
[16:35.12]不需要啊
[16:36.40]还有其他的这个
[16:37.24]比如这个肉食性动物
[16:39.04]它不需要这个
[16:40.60]那我们继续说
[16:42.36]我们有啥呢
[16:43.86]我之前介绍过
[16:44.96]人类的大脑演化
[16:46.16]使得我们有抽象思维的能力
[16:48.76]我们可以去想
[16:50.04]明天要干啥呀
[16:51.16]后天要干啥呀
[16:52.34]大后天要干啥呀
[16:53.82]同伴的死就是我未来的结局
[16:56.46]那我现在该怎么办呢
[16:59.20]你看
[16:59.50]动物绝对不会想
[17:00.54]这一点特别重要啊
[17:02.55]还有就是我们说的
[17:03.95]之前介绍过的独特的生理构造
[17:06.11]使得我们能发出非常多的声音
[17:08.53]智人能干掉尼安德特人的这个早期智人的很重要的原因是
[17:12.85]我们的下科很灵活
[17:14.29]大家摸摸你这个下巴
[17:16.03]啊 男性
[17:16.55]就是你长胡子这个地方
[17:17.99]它有一个长长的一个根有点硬的这么一个东西
[17:21.85]你这样去说话
[17:22.89]你发现他在拉伸你的这个下面的这个嘴唇
[17:27.81]还有你的这个下巴的这个地方的肌肉
[17:31.91]这叫下科
[17:32.77]没有这个东西
[17:33.73]你发不出那么多灵活的音
[17:35.69]还有就是
[17:36.15]我们知道
[17:36.91]我们比原始人这个
[17:38.93]呃 下颌骨啊
[17:40.35]这都是比较小的
[17:41.71]还有等等等等方面的原因吧
[17:43.87]我们能发出很多多的声音
[17:45.57]就表达的信息量多
[17:47.65]这个就非常重要的
[17:48.93]在过去
[17:50.26]在这两个基础上
[17:51.32]我们发现
[17:52.20]智人他拥有集体记忆的能力
[17:55.20]为什么 语言
[17:56.32]它是思想的符号
[17:57.84]语言能表达你想的是啥
[18:00.84]对吧
[18:01.30]你不表达
[18:02.10]谁也不知道你想的是啥
[18:03.92]大家又不是三体人
[18:05.72]这一点动物也会啊
[18:06.80]只不过他们的语言是叫声嘛
[18:08.74]且叫声那个有限
[18:11.13]表达的信息量就有限嘛
[18:12.93]说明他们需要的也就这么点
[18:14.57]他不需要那么庞大的信息量去天天搁那
[18:17.13]像我们人类
[18:17.79]没事叨叨叨叨叨叨
[18:19.05]不需要
[18:19.65]他就一天该干嘛干嘛去了
[18:22.01]那我们人类不一样
[18:23.11]咱们表达的东西非常多
[18:25.31]这就意味着一个点
[18:27.29]大家请记住
[18:28.98]我们需要的外部信息和依存条件太多了
[18:32.54]所以我们必须要表达这么多的东西
[18:35.16]才能维系自身的生存
[18:37.08]那个猫
[18:37.56]它不需要
[18:38.62]它只需要最基本的那种表达
[18:41.10]就完全在它的种群内或在人类社会都可以活
[18:44.50]可你个人类
[18:45.20]你要是不会说话
[18:46.02]你个哑巴
[18:47.06]你到人类社会中
[18:48.10]那非常的艰难
[18:50.76]当然
[18:51.04]这个例子举的不恰当
[18:52.34]帮助大家理解
[18:54.02]就是说
[18:54.46]我们能进行抽象思维
[18:56.72]这我之前节目介绍过
[18:58.02]这里不赘述
[18:58.62]啊
[18:59.04]不是我这个说
[19:00.76]是这个证据不足
[19:01.84]是我之前介绍过
[19:03.60]于是我们看
[19:04.84]口口相传相受生存经验
[19:07.84]那么
[19:08.36]我们每一个人进行抽象思维
[19:10.02]把这个东西
[19:10.86]这个动物个体的记忆
[19:12.56]转化为一个群体部落集体的记忆
[19:16.26]这个集体的记忆叫什么呢
[19:18.44]叫生存之经验
[19:21.38]比如什么草不能吃
[19:22.86]什么动物你不要惹
[19:24.10]遇到什么情况你该怎么办
[19:26.36]可见
[19:26.76]你一定是遭遇之后
[19:28.02]你才会有总结经验
[19:29.68]所以
[19:29.94]行为在前
[19:31.00]总结或者说识别在后
[19:33.48]这是行为与经验的关系
[19:35.20]对吧
[19:35.70]然后这个经验
[19:37.00]哎
[19:37.26]到了部落中
[19:37.90]你会来说
[19:38.56]大家以后不要吃那个东西了
[19:40.22]怎么怎么怎么样的好
[19:41.50]大家以后都不吃了
[19:42.64]可是动物它很难做到这一点
[19:44.76]他有一些极少信息量的表达
[19:46.90]但也仅限于那个范围内
[19:49.16]但人类可以非常复杂
[19:51.56]比如神农尝百草
[19:53.16]他不尝他咋知道呢
[19:54.42]对吧 所以
[19:55.20]先有他尝的这个行为
[19:56.58]再有他的经验
[19:57.66]他的这个经验再通过他个人的记忆转化为集体的记忆之后
[20:02.34]我们再看神农写的那些东西
[20:04.70]啊
[20:05.18]其实有没有孩子那一另说呢
[20:06.92]就说我们知道这个东西是祖先留给下来
[20:09.54]告诉我们什么东西能吃吃
[20:11.40]什么东不能能吃
[20:12.34]什么东西能吃
[20:13.18]什么东西不能治病
[20:14.22]怎么样的有毒
[20:15.60]怎么样的没毒
[20:17.06]你看你
[20:18.18]你刚出生
[20:18.88]你没事
[20:19.42]你咋知道
[20:20.02]你就是通过他们留下的这些东西你才知道的
[20:24.33]这就叫个人记忆转化为集体记忆之后
[20:27.71]能被后人普遍认知到
[20:29.99]神农尝完百草后
[20:31.11]告诉你啥能吃
[20:31.93]啥不能吃
[20:32.75]这叫什么
[20:33.55]最原始的经验
[20:35.77]如果有的行为
[20:36.85]一旦尝试
[20:37.59]很大几率就会死亡
[20:39.29]可是有人还是抵不住好奇心
[20:41.23]就要去尝
[20:42.92]哎
[20:43.34]他为了避免让你去做
[20:44.92]而产生了什么禁忌
[20:47.26]这是最早的禁忌的一个雏形
[20:49.56]就是吓住你
[20:50.69]是你不敢去做
[20:52.80]从这个表达过程中
[20:54.08]我们发现了最原始的知识
[20:56.06]哎
[20:56.36]这个东西很重要啊
[20:58.40]对不对
[20:59.06]小时候爸妈告诉我们
[21:00.76]喝热水之前你要摸一下是不是热水
[21:03.22]不要拿陌生人的棒棒糖
[21:05.00]走路要过斑马线
[21:07.24]这个传授信息量的远大于咱们知道动物亲代和子代之间的
[21:12.18]他们非常少
[21:13.10]所以他们不需要这些信息量
[21:14.64]人就不过斑马路
[21:16.30]人家告诉自己后代要过那个斑马路
[21:18.70]要注意怎么怎么样的
[21:20.30]不可能啊
[21:20.90]除非他在人类社会生活
[21:22.90]或者在这个公路上
[21:24.06]他知道有这种东西
[21:25.00]他才教给他的孩子
[21:26.02]所以说
[21:26.40]这个信息量还是人类带给他的
[21:28.16]如果人类不造这个公路
[21:29.92]不造这个斑马线
[21:30.84]他也不会有这个信息量
[21:32.18]所以说
[21:32.56]人家你看需要的少
[21:33.78]而我们人类需要的多
[21:35.60]这是一个很重要的点
[21:38.79]就你看
[21:39.23]他不需要自己去轻视
[21:41.61]尝一下就知道其有害
[21:44.21]我们不需要说是自己去受到损害之后
[21:48.21]我们才知道
[21:48.83]哦
[21:49.09]原来这个不行
[21:50.05]我们可以通过知识去告诉我们
[21:52.65]不要去动什么东西
[21:53.85]科学现在告诉你
[21:54.81]什么东西对你有利
[21:56.07]什么东西对你有害
[21:57.61]也是同样的道理
[21:59.39]我们发现
[22:00.29]从前被称作集体经验和记忆的东西
[22:02.93]咱们现在叫做知识
[22:05.84]知识体系其中一部分
[22:07.60]它就是来自于归纳总结的经验
[22:11.77]而这个东西
[22:12.93]其他动物它没有
[22:14.07]因为他们没有集体记忆
[22:15.93]他们没有那种能传授下去的被称为经验知识的东西
[22:20.97]他只能最简单的就是啥后代的幼崽动物通过他基因里面刻下去那些本能啊
[22:27.11]就是该做什么不该做什么的那种本能反应
[22:29.97]还有就是他母亲后天传授给他的自己的个体的生存经验
[22:34.87]才可以维系生存
[22:36.41]因为母亲有一位母亲独特的交法
[22:39.21]所以这个东西是个体与个体之间的
[22:41.59]可是集体的是怎么回事
[22:43.57]就是我们刚才说的这个知识
[22:45.17]而这个东西
[22:45.79]动物它是没有的
[22:47.21]好的 好的
[22:47.75]他们这个经验是不能被集体共享的
[22:50.95]他们的大脑没有这个能力
[22:53.17]他们只能是个体对后代传授
[22:55.27]动物世界都是母亲传授孩子经验
[22:57.45]而你要知道
[22:58.39]基因这个东西啊
[22:59.71]他的这个对东西的记录
[23:02.31]是需要上万年的累积的
[23:03.95]你看今天的狗狗
[23:04.93]为什么能皱眉
[23:05.81]显得可怜巴巴的
[23:07.41]为什么他能看懂人类部分的手势
[23:09.55]甚至听懂人类的话语
[23:11.21]就是因为在上万年的驯化过程中
[23:13.93]他们刻到了基因里的
[23:15.51]他知道怎么样讨你喜欢
[23:17.03]你才会给他啊这个食物吃
[23:20.18]你才会照顾他
[23:21.50]你看狼就不会
[23:22.90]你怎么训
[23:23.78]除非你从小跟他带着大
[23:25.42]不然的话
[23:25.96]你遇到一只野狼
[23:26.88]你指望你去啊
[23:28.82]就是说
[23:29.26]让他感受到你对他的这个友好
[23:31.26]那就是你下一秒就尝他嘴里的肉了
[23:34.62]这就说明啊
[23:35.38]人类的这个经验知识
[23:36.86]是人类突破了基因的累积生存经验的这种时间限制
[23:41.70]我们不用靠基因那长达万年十几万年的积累
[23:45.48]我们可以靠知识
[23:47.26]我们不需要等待漫长的时间他去累积了
[23:51.00]哎
[23:51.28]我们通过知识向全部后代传授经验
[23:54.64]Ok
[23:55.46]我们一下就超越动物了啊
[23:57.76]其他动物
[23:59.20]这个知识加引号
[24:00.38]是因为古代的时候都是经验技术啊
[24:02.42]我们今天的知识跟它是有区别的
[24:04.58]所以得加引号
[24:05.78]古代人通过的是经验知识来创造
[24:07.96]今天科学大部分用的是纯逻辑
[24:10.05]所以这个东西得加引号
[24:11.64]为了严谨
[24:13.26]可见
[24:14.64]在人类这里
[24:15.78]知识和文化之间
[24:17.16]是一种伴生关系
[24:19.62]文化就是人类的创造物
[24:22.12]后人在利用知识对过去已发生的现象或者说人造产物进行识别或认知
[24:29.40]这种以知识去认知文化的过程
[24:32.95]就是我刚才说的半生关系
[24:35.25]比如汽车
[24:36.21]它本身是个文化产物
[24:37.95]那你后人如何懂汽车呢
[24:39.65]你得去学习相关知识你才懂的
[24:42.53]因为汽车已经被创造出来
[24:44.15]它就摆在那
[24:45.33]所以你要了解
[24:46.05]你得通过知识
[24:48.16]后人得先要去认知才行
[24:50.90]那什么叫文化创新呢
[24:52.74]就是现在你搞出一个全新的产物
[24:55.52]世界上没有这个东西
[24:57.06]或没有类似的
[24:58.18]然后人们对这个产物进行识别
[25:00.30]进行认知之后的总结
[25:02.46]才叫知识创新
[25:04.08]你看
[25:04.38]先有文化的创新
[25:05.74]再有知识的创新
[25:07.10]因为后者是前者的总结和归纳
[25:11.16]还是刚才那个例子
[25:12.54]发明汽车和汽车知识哎
[25:15.08]你看这个前后的关系
[25:16.62]文化创新与知识创新
[25:19.18]我们把这关系给大家梳理清楚之后
[25:21.32]很多人可能会觉得
[25:22.40]我们好厉害呀
[25:23.56]有知识
[25:24.46]有文化
[25:25.46]我们生下来
[25:26.18]不用自己去尝什么有毒什么没毒
[25:28.60]老祖宗就能告诉我们
[25:30.34]或者说
[25:30.76]今天的科学
[25:31.52]今天的知识
[25:32.48]就能告诉我们什么该坐
[25:34.30]什么不该做
[25:35.56]我们生下来
[25:36.50]不用去造汽车
[25:38.14]我们就可以坐车
[25:40.37]对吧
[25:41.29]这些文化
[25:43.09]这些知识
[25:44.47]依靠的就是群体的经验和记忆的累积
[25:48.71]其他动物没有是不是这样的
[25:51.57]你会觉得这些都是咱们人类独有的创造性的非自然现象
[25:55.79]哎呀
[25:56.29]我们比这其他动物太幸福了
[25:59.28]你想错了
[26:00.38]我不是在这夸他
[26:02.16]这其实是一种不得不
[26:03.88]从现在开始
[26:04.54]你把思维转一下
[26:05.52]跟我这转一个侧面
[26:07.32]重新去看待这个东西
[26:09.44]就是说
[26:10.34]人类只能通过这一个外在的办法去维系生存之机要
[26:17.09]你需要从依从对象中获取的外部信息和外部条件非常非常的多
[26:23.33]于是你才会有这么多的信息增量
[26:27.59]这背后暗含着什么
[26:29.41]暗含着你本身的生存能力的欠缺
[26:33.15]需要另外的东西来补偿
[26:36.69]我们经常会觉得
[26:37.89]如果这猫呀狗呀
[26:39.17]他会自己生产
[26:40.17]他会自己种田
[26:41.13]他会自己盖房子
[26:42.59]那他生活就会很幸福
[26:44.45]这是我们正常的角度
[26:45.95]我现在带你反过来
[26:47.29]人家不需要
[26:48.45]而你需要
[26:50.42]你说谁惨
[26:52.28]这就
[26:52.74]一个是靠本能就完全自给自足了
[26:56.22]一个是靠本能靠不了了
[26:58.42]本能不靠谱了
[26:59.80]本能也不强大
[27:01.10]你就需要外部所有的这个加持
[27:03.78]房子 车子
[27:04.96]各种东西
[27:06.40]你才能让自己维系出
[27:08.04]呃 这个生存
[27:10.50]你现在跑出去
[27:11.40]你就像我北方这个天气
[27:12.94]你给我待一晚上
[27:13.84]你绝对冻死了是不是
[27:15.72]可动物它往那个犄角旮旯一睡
[27:18.90]像那狗没问题
[27:21.90]好像东北不行啊
[27:23.04]我说的是我们这边啊
[27:25.22]就是说
[27:25.60]你看这个人和动物这个
[27:27.26]这个区别
[27:27.78]就是说
[27:28.12]我们对外部环境的这个依存的需求太多太多了
[27:32.36]所以你看我们造出来的车子
[27:34.10]房子
[27:34.64]各种的这个今天的家用电器
[27:37.52]这其实我们过去看
[27:39.08]是人类为自己造福利呢
[27:41.04]我今天带你从另一个角度去看
[27:44.82]你现在独身一个人去野外
[27:46.40]像我刚刚说
[27:46.94]活不过几个晚上的
[27:48.28]因为有文化和知识所构建的社会
[27:50.74]使你成为单子
[27:51.72]在其中生存
[27:52.92]你已经无法脱离了
[27:54.88]脱离开来
[27:55.74]你无法生存
[27:57.04]对吧
[27:57.42]现在人更加的被剥离本能了
[27:59.82]饭不会做
[28:00.94]很多这种手工类的这种生活都不一定会生
[28:04.42]如果没有打火机
[28:05.26]还真不会生
[28:06.90]是不是
[28:07.96]你吃个生肉
[28:08.80]你立刻这个肚子出问题
[28:10.50]你在野外
[28:11.10]你要生个病
[28:12.85]呃 得个痢疾
[28:13.77]得个感冒 好
[28:14.67]Ok 你完蛋
[28:16.01]动物呢
[28:16.77]它就不需要生活
[28:17.89]它不需要这个所谓的外部的这个信息量
[28:21.21]它直接就生吃就行了
[28:23.07]所以你看看这背后的暗含着什么
[28:25.73]大家应该听明白我的意思了
[28:27.45]我们必须要火
[28:28.77]没火咱不行了
[28:30.03]因为咱们的这个肠胃消化系统已经被咱们自己长久以来的这个饮食习惯改变了
[28:37.19]啊
[28:37.51]是这么回事
[28:38.77]但咱们原始人完全没问题
[28:41.15]茹毛饮血
[28:42.11]可以呀
[28:43.05]你看这背后暗含着什么
[28:46.10]他们也有社会的
[28:47.20]你看
[28:47.48]大多数动物脱离社会是可以生存的
[28:49.68]比如狮子
[28:50.56]它的捕猎技能在
[28:52.18]肉可以生吃
[28:52.82]不需要做饭
[28:53.90]对吧
[28:54.60]它跑出去
[28:55.30]哪怕不跟你们生活在一起
[28:56.82]它随随便便能活下去
[28:58.90]北极熊
[29:00.81]雄性的啊
[29:01.49]除了交配期
[29:02.25]其他的时候
[29:02.87]他都是独自活动
[29:04.25]我们觉得他惨
[29:05.75]他还觉得我们惨呢
[29:07.97]人类的外部加持一旦撤掉
[29:10.13]头号弱鸡
[29:11.29]一般人没有一个棍棒啊
[29:12.77]连一只大狗他都打不过
[29:15.25]所以说
[29:15.65]我们和那些需要依靠社会的小动物是一样的
[29:19.19]很多小动物
[29:19.75]它必须在这个社会中生存
[29:21.71]它单独跑出去
[29:22.55]它就完蛋了
[29:24.09]我们跟他们是一样的
[29:25.71]我们很弱小
[29:28.23]我们人类本就是一个社会动物
[29:30.83]可是
[29:31.15]问题就出在
[29:32.17]他们的社会相较于人类的社会
[29:34.15]几乎是不变化的
[29:35.67]是很稳定的
[29:37.09]而人类社会虽然看似强大
[29:39.35]却时刻处于高震荡的一个状态
[29:43.49]对不对
[29:44.69]我举一个很简单的例子
[29:46.05]我们看那动物
[29:47.03]有时候一遇到灭绝
[29:48.43]那一大帮子就全死了
[29:49.83]可是你看看人类的战争
[29:51.37]你看看人类的饥
[29:53.37]饥荒一旦发生
[29:54.49]多少万人死亡
[29:56.48]你这么一对比
[29:57.22]你还会觉得他的那个遇到那种情况
[30:01.80]比你就可怜吗
[30:03.00]你比他可怜
[30:04.20]始终要这样
[30:04.86]记得
[30:06.34]始终要这样去理解
[30:08.57]我们的社会时刻处于高震荡状态
[30:11.87]但我们现在
[30:12.83]看似我们非常强大
[30:14.47]那人力的挖掘机
[30:15.73]唰哇挖那么大一个坑对吧
[30:17.77]你好
[30:18.11]你让那个打洞的那个老鼠
[30:20.15]他打多久
[30:20.75]他都打不了那么大一个坑坑
[30:22.67]但是所谓谓啊
[30:23.39]人家打一个小坑
[30:24.36]人家在里面睡觉就行了
[30:25.87]你挖那么大的坑
[30:27.09]你还要盖那个高楼
[30:28.57]一地震
[30:29.15]高楼塌了
[30:31.44]当然
[30:31.76]我举的这个例子有点不太
[30:34.46]不太妥啊
[30:35.62]哎
[30:35.84]也可能有些人听的有点极端
[30:37.56]我是为了方便理解
[30:38.78]所以不严谨啊
[30:39.72]一定不要挑毛病
[30:40.90]这个是临时想的这么个例子
[30:43.75]那我们再说一个
[30:44.91]比如今天的城市
[30:45.93]一旦出了问题
[30:46.83]首先面对的就是各种生存资源的问题
[30:50.37]你饿了
[30:51.11]是吃不了这钢筋混凝土的
[30:53.45]战争一旦爆发
[30:54.63]当前一切的美好都不复存在
[30:58.10]对不对
[30:58.56]你看看过去的伊拉克
[31:00.22]你再看看今天的伊拉克
[31:02.14]所以说
[31:02.42]战争那个东西非常可怕
[31:04.16]我再给大家举个例子
[31:05.72]我又想到一个
[31:07.08]说到盐这个东西
[31:08.44]记得我们之前那个
[31:10.38]呃
[31:10.98]听到那消息说日本那个核泄漏啊
[31:13.42]大家呢
[31:13.90]赶紧买盐
[31:14.68]好盐都抢空了
[31:16.63]可能你从这个点去想啊
[31:18.94]这个东西都能值得被抢
[31:21.56]我们可见多需要盐
[31:23.22]人类是最需要盐的一个动物
[31:24.76]因为我们这个全身都的这个汗腺非常发达
[31:27.60]你要不吃盐
[31:28.28]你完蛋
[31:29.10]但是动物不需要
[31:30.18]它可能吃的盐多
[31:31.28]还对它是危害
[31:32.18]你像那狗
[31:32.76]它就不能吃盐
[31:33.76]它吃多了
[31:34.26]它毛塞掉啊
[31:35.54]它的器官各方面的受不了
[31:37.42]因为它不需要
[31:39.00]所以你看我们对外部环境这个需要越来越多
[31:42.70]它越来越精致
[31:43.90]实际背后暗含着我们挺惨的
[31:46.84]对吧
[31:47.22]你这外面这个动物啃个骨头
[31:50.10]随便这就补回来了
[31:51.64]这个盐啊
[31:52.80]喝点血就可以
[31:53.76]这是食肉动物
[31:56.50]那你说我们人类没盐
[31:58.38]就算你现在食物非常美啊
[32:00.18]什么都有
[32:00.94]只要没有盐
[32:01.82]你就完蛋
[32:03.72]那么
[32:04.02]到底为什么人类社会需要不断的发展呢
[32:06.82]文明需要不断的演进呢
[32:08.74]这背后一定不是我们常说的必然和进步
[32:13.16]因为这种说法他逃避了解释清楚人类文明进程的一个内因和内在驱动力
[32:19.38]今天我们试着把这个东西说清楚
[32:21.88]就是人类为什么文明不断的发展
[32:24.28]不断的演进
[32:25.12]并且越来越快的一个驱动力
[32:27.82]和内因
[32:29.22]我们得明白
[32:30.32]咱们人类今天强大是因为什么
[32:33.80]因为人类的社会进行集体的分工协作
[32:38.82]这一点非常重要
[32:39.88]我们虽然跟动物社会也一样
[32:41.80]都有分工协作
[32:42.90]你比如蚂蚁
[32:43.62]你比如蜜蜂
[32:44.26]但我们这个和他们的意义不一样
[32:47.02]它们是属于一种功能的高度残化和分化
[32:51.30]公蜂干的就是公蜂的事啊
[32:54.20]其他的蜜蜂干的就是其他蜜蜂的事
[32:56.00]它不像人类
[32:57.61]他虽然你看你的工作就干这个事儿
[32:59.67]但实际你很有这个这个灵活的选择
[33:01.99]只不过选择成本太高了
[33:03.63]所以你不愿意换来换去罢了
[33:05.36]但是人类作为一个独立自由的个体
[33:08.07]他是可以去选择
[33:09.19]只不过有些工作
[33:10.09]你这个能力不足
[33:11.11]你干不了
[33:12.01]但是蜜蜂是你生下来
[33:13.79]你是这个种类
[33:15.07]你就得干这个事啊
[33:16.71]其实人类最原始的那个时期啊
[33:18.67]最过去的时期
[33:19.53]古代那种所谓奴隶的后代还是奴隶
[33:23.45]那这种等等
[33:24.31]也有这么个感觉啊
[33:25.55]但是那是我们人类强加
[33:27.11]跟他们这个还是不一样
[33:29.27]当然
[33:29.55]这个例子好像举的又不怎么严谨
[33:31.29]不过大家也能理解
[33:32.49]因为咱们这种做节目啊
[33:34.37]很多事情
[33:35.49]例子只是帮助理解
[33:36.89]例子绝对不要求严谨
[33:38.25]任何的例子没有严谨性可言
[33:43.87]如果现在我们人类的一切生产都停
[33:47.64]不说别的
[33:48.52]就把电停了
[33:49.76]人类社会立刻崩溃
[33:51.28]可见你看对这个东西的需求多大
[33:53.48]过去时代可以没有电
[33:54.76]咱点个灯
[33:55.47]咱干啥都能适应对吧
[33:57.18]可是人类全面的进入了电力时代
[34:00.04]什么东西都得靠电
[34:02.14]你该怎么办呢
[34:03.82]他一旦没了
[34:05.26]哎 整个社会
[34:06.92]你看似强大
[34:07.78]整个城市
[34:08.78]什么一线城市那么牛
[34:10.48]没了
[34:11.77]你完蛋 你敢
[34:13.03]你敢说你现在的各项工作还能继续正常进行
[34:16.05]什么备用发电机那些的
[34:17.55]你能长久来个几十年吗
[34:19.49]上百年吗
[34:20.17]不行
[34:20.39]你必须得尽快恢复电力
[34:22.01]恢复一个正常的秩序
[34:23.65]不然社会
[34:24.81]这个城市就乱套对不对
[34:29.06]人类他对这个东西的需求是越来越高
[34:34.74]如果我们创造的这种自然
[34:37.46]这种新的自然啊
[34:38.76]这种活动
[34:39.90]你看
[34:40.24]就比如电这个东西
[34:41.20]就是我们创造的啊
[34:42.34]虽然说是自然界中也有
[34:44.00]但是我们人类用的这个
[34:45.22]至少是我们人类的人造物
[34:47.38]它一旦停了
[34:49.35]你是无法适应自然状态下的环境
[34:52.07]比如现在
[34:52.51]电都一停
[34:53.27]那个
[34:53.85]你说你怎么做饭对吧
[34:56.01]你 你
[34:56.55]你怎么洗衣服
[34:57.63]你怎么各种的
[34:58.53]这个
[34:59.71]呃
[35:00.27]这个城市的灯光
[35:01.29]什么都没了
[35:02.35]眼睛都看不见了
[35:03.43]你说怎么办
[35:03.97]大家都是夜猫子了
[35:05.35]手机没个电
[35:06.13]咱都受不了了
[35:07.37]你看是不是这个道理呢
[35:08.81]就说我们创造的这种新的自然
[35:10.55]新的这种人造物
[35:11.63]一旦撤掉
[35:12.65]我们当下就很容易崩溃的
[35:14.71]因为我们没法再适应过去那个自然状态下的那种环境
[35:19.37]对不对 不对
[35:20.00]或者上一个时代我们所处的需要的那种啊
[35:23.20]各种东西
[35:23.72]你比如说过去我们用的煤油灯
[35:25.52]用的各种的
[35:26.18]你现在不可能到时候再点个煤油灯嘛
[35:28.36]我们有蜡烛
[35:29.10]但那个东西
[35:29.64]你知道的
[35:30.38]根本起不了什么作用
[35:31.78]所以
[35:32.00]你发现了没或需要知识
[35:35.26]是因为你的本能越来越不靠谱了
[35:38.02]或者说
[35:38.50]你的本能无法维系你的生存之需要了
[35:41.48]所以你必须给自己创造有利的条件
[35:44.74]可是这背后预示着你时刻处于危机中
[35:48.24]所以你需要想办法解决危机
[35:52.60]人类从来只有自救
[35:54.46]你不要想着拯救地球
[35:56.06]地球不需要你拯救
[35:57.34]人类始终在自救
[35:59.49]如果我们现在停止生产
[36:01.03]社会直接崩溃
[36:02.45]动物社会一般只会遇到天灾
[36:05.81]但是我们人类却有天灾加人祸
[36:09.17]其实动物的天灾和人类的天灾
[36:11.75]大多数都是咱们人类给制造出来的
[36:13.81]我说大多数啊
[36:15.43]最原始的
[36:16.05]就最典型的农耕文明造成的自然环境被破坏
[36:19.85]水土流失等等的
[36:20.97]这确实是我们自己搞出来的
[36:23.48]但是我们人类对自然环境的改造
[36:25.97]也潜移默化的在影响它
[36:27.53]这个东是是一个双的的啊
[36:28.83]这不不是你单向的
[36:30.31]所以
[36:30.63]我们刚才给文化的定义
[36:32.67]现在我给你反着说
[36:36.23]人类自身的能力无法适应自然状态下的环境
[36:40.57]所以我们不得不创造出在自然状态下
[36:44.29]或者说自然界中本来没有的东西
[36:47.21]帮助自己去求存
[36:49.71]没有的东西是啥呢
[36:51.33]人造物
[36:53.55]我们改变了自然
[36:54.75]以求得自身的生存
[36:56.37]比如我刚说的大坝
[36:57.91]于是我们在原本自然的基础之上
[37:01.19]创造了新的自然
[37:03.07]比如我们的城市
[37:04.09]就是我们人造物
[37:05.33]我们新的自然
[37:06.71]我们过去生活在丛林中
[37:08.47]我们今天生活在钢筋混凝土中
[37:11.03]这就叫新的自然
[37:13.45]这一系列生存之办法的产物是什么
[37:17.31]是文化
[37:18.65]你今天的城市
[37:19.53]你的汽车
[37:20.13]你的各种东西
[37:21.31]这叫文化
[37:22.41]在新的自然的状态下的那个东西
[37:25.57]那个产物就是文化
[37:29.11]包括你种田
[37:30.89]你是把原本自然的这个基础上去给它改造
[37:33.55]叫一个叫新的自然
[37:35.19]然后你在上面种东西
[37:37.05]这种东西叫做人造物
[37:40.21]叫什么呢
[37:41.55]叫文化的产物
[37:43.11]你可能说
[37:43.85]我种的麦子
[37:44.61]那不是自然界中就有的吗
[37:46.59]咱们后面给大家介绍
[37:47.89]为什么我这么说那个东西是你的造物了
[37:53.36]所以啊
[37:54.72]我们这个定义
[37:55.48]大家如果说是还想再看看下文字
[37:58.48]我这就不重复了
[37:59.42]挺长的
[38:01.14]比如今天我们的高楼大厦
[38:03.20]就是我们这个定义中所说的
[38:05.06]人类在自然基础上创造的自然啊
[38:07.44]这个东西叫文化的产物
[38:08.76]你看
[38:08.95]我又重复了
[38:09.56]因为这个写的文稿
[38:10.86]刚才我多说了一句
[38:12.32]这个话听上去有点是不是像那个伊甸园的故事呢
[38:15.78]从此人类被上帝流放
[38:17.62]得靠自己的能力才能维系生存
[38:20.56]这叫什么
[38:21.22]失乐园
[38:22.48]其实你想想
[38:24.04]自然界中的水果
[38:25.40]真没有几种的
[38:26.54]哎
[38:27.08]这个非常少的
[38:28.40]野生的都是特别小
[38:29.66]而且不好吃的
[38:30.86]人类搞什么杂交
[38:32.04]培育 选种 嫁接
[38:33.48]各种方式
[38:35.35]现在你看
[38:35.93]我们水果蔬菜
[38:37.27]种类繁多
[38:38.03]那都是咱们自个儿弄出来的
[38:40.25]自然界中原始的状态是不是那个样子
[38:44.05]所以我才叫它人造物
[38:46.69]就是在原本自然基础上
[38:48.61]你创造了新的自然的这个产物
[38:50.27]叫人造物
[38:51.79]比如种田种出来的东西
[38:54.53]那原始这个小麦
[38:57.05]自然界中的产量非常非常的低
[39:00.63]可以说
[39:01.29]这些全凭咱们人类在自然基础之上创造上来的啊
[39:05.51]出来的就像是一个被丢弃的孩子
[39:07.93]从此之后
[39:08.53]我们人类要自力更生
[39:11.71]所以你看
[39:12.13]我前面才才说啊
[39:13.57]文化 知识
[39:14.79]它都我我们这个生物人类求存过程中的产物
[39:19.79]过去没有经知知识
[39:20.95]你活不下去
[39:21.69]现在你没知识
[39:22.63]认知知不了这个由知识构建的现代文明社会
[39:26.69]是不是这样呢
[39:28.09]真的是认知不了
[39:29.39]或者说
[39:29.69]你现在有知识了
[39:31.27]可是你更新迭代
[39:32.25]代这个日新月异的社会不断的变化
[39:35.05]好了
[39:35.41]你又的知
[39:36.01]知不了了
[39:36.97]然后在自己的安逸舒适区区堕落下去
[39:42.27]最后变成一个守旧的人了
[39:44.57]是不是这样呢
[39:45.41]人越老会越这样的
[39:47.23]这我在之前节目给大家介绍过
[39:51.73]那我再给大家说一个点
[39:53.17]我们把这个东西再反过来去想
[39:57.24]你越需要知识
[39:58.98]就说明你的本能越来越不行了
[40:02.02]越来越不靠谱了
[40:03.60]也你也不需要本能了啊
[40:05.88]不需要很多这个最原始的这些东西了
[40:09.02]是不是这样的
[40:09.96]过去咱们需要肌肉来进行劳动生产
[40:12.92]哪怕说是你跑
[40:15.09]你跟动物竞竞争啊
[40:17.03]或者说你这个捕猎动物
[40:18.45]你得追它
[40:19.19]或者说动物来追你
[40:20.23]你得跑
[40:20.87]不然你小命就没了
[40:22.05]你得需要这个肌肉和运动能力
[40:25.43]今天你坐到办公室敲键盘
[40:27.43]你需要吗
[40:28.59]你不一定需要
[40:30.31]过去你跑不快试试
[40:31.53]你打仗头一个死
[40:32.61]至少
[40:33.63]哎
[40:33.79]你被老虎追
[40:34.49]你头一个完蛋
[40:36.41]可是今天不需要
[40:39.31]今天坐办公室的人
[40:40.47]有几个上六楼不喘气的呢
[40:42.41]除非你是专业运动员
[40:43.81]你可以靠这个运动能力
[40:45.47]天赋等等来实现价值
[40:47.51]但是依靠这个天赋和刻苦训练这个东西
[40:52.14]你不一定每个人都需要呀
[40:53.80]我不干运动员
[40:54.68]我就敲键盘
[40:55.40]我当个程序员
[40:56.10]我一样他干嘛
[40:56.92]所以说
[40:57.34]今天的人
[40:58.44]你可以跑步不快
[40:59.74]但你不能不识字
[41:00.96]也就是说
[41:01.42]你必须得依靠知识
[41:04.04]人类不能适应环境
[41:06.50]就去改变环境
[41:08.10]人类不能适应自然
[41:09.64]就去创造新的自然
[41:12.13]这话听上去是不是很带劲呢
[41:14.45]可是你想想
[41:15.87]人类从开始拥有文化
[41:18.27]拥有知识
[41:19.47]就意味着人类从此以后必须得想办法赶紧拯救自己
[41:24.64]我们今天老说拯救地球
[41:25.98]拯救地球
[41:26.50]我看到就想笑为什么几十亿年的地球需要一个刚刚解决吃饱饭问题的人类来拯救吗
[41:33.58]或者说
[41:34.64]人类毁他
[41:35.50]你能毁掉它
[41:36.60]你把自己毁了
[41:37.76]因为它是你的依存环境
[41:39.52]你把这个毁了之后
[41:40.80]你没了
[41:41.44]地球还在
[41:43.82]对吧 确实
[41:44.82]我们人类不要把自己太当回事
[41:46.86]就算地球被炸上了十几次
[41:48.94]它依旧会恢复成一个天体的啊
[41:51.98]漫长的天文纪念之后
[41:54.16]只不过没有现在咱们看到这个地球自然景观了
[41:56.92]但它还是那个地球
[41:58.58]所以人类应该赶忙的想着如何自救
[42:03.55]人类这种文明进程是无法回退的
[42:05.73]且你不得不往下走
[42:08.87]并且是加速走
[42:10.99]才能减弱生存的危机
[42:13.51]我们今天是不是加速了
[42:14.99]我们不加速
[42:15.81]我们现在的当下能有这些东西吗
[42:18.45]不可能
[42:20.40]我们今天地球上大部分人都能吃饱饭了
[42:23.40]是不是这个加速的过程带来的福利呢
[42:25.96]如果不是科学解放的生产力
[42:28.12]你现在能吃饱饭
[42:29.28]想啥呢
[42:31.84]可是未来这个加速的过程该怎么走
[42:35.12]走向什么方向
[42:36.56]是光明还是黑暗
[42:38.38]不可知
[42:39.68]没有人能给我们一个精确的导向
[42:43.00]是不是这样呢
[42:44.08]但是在我们的眼中
[42:46.70]至少它危机是越来越严重的
[42:49.50]但是这个危机在当下我们是看不到的
[42:52.48]我们毕竟生活在黄金年代呀
[42:55.26]这是一次又一次我在节目中说的
[42:57.72]当下这个时代的人
[42:59.28]不论你是老人还是年轻人
[43:01.56]还是小孩
[43:02.96]他都是黄金年代下的幸福人类
[43:07.72]未来千万不要像现在很多人想的
[43:10.64]未来一定是天堂
[43:11.80]我告诉你
[43:12.74]及时的珍惜当下
[43:14.82]但我不说及时行乐啊
[43:16.18]大家老用那个词我非常讨厌
[43:18.78]所以我才说
[43:21.03]人类之所以进行文化创造的活动
[43:24.23]其根本目的是满足自身生存之需要
[43:28.39]生存才是第一位
[43:30.50]花里胡哨的艺术品
[43:31.68]它不是
[43:32.78]人一旦没了
[43:34.24]那些都是狗屁
[43:35.98]因为人类目前的一切都建立在人学为基础上的
[43:41.16]人没了
[43:41.76]那都是个什么东西嘛
[43:43.16]对吧
[43:43.76]这句话我相信大家都理解
[43:46.04]三体中也提到过
[43:48.95]给岁月以文明
[43:50.43]而不是给文明以岁月
[43:52.49]生存是文明的第一需要
[43:56.34]你看最后迷茫星博物馆罗辑的那点啊
[44:00.19]人类要把自己的蒙娜丽莎吧
[44:01.97]各种的放在这个
[44:04.11]呃 太空中
[44:05.21]然后呢
[44:06.03]二项伯二围成一幅画
[44:07.99]意思让以后的高级文明看到
[44:09.77]哇
[44:10.07]这地方有这个一个人类文明
[44:12.83]你看
[44:13.05]他有这个画什么的
[44:14.33]他说最后的意思表达的是什么呢
[44:16.43]可笑的人类
[44:17.47]他们根本不管这些
[44:18.99]为什么宇宙中的那些文明得想着办法去求存
[44:23.41]人家管你一个虫子所做的东西
[44:26.59]始是会吗
[44:28.05]不会
[44:28.89]全宇宙都在生死竞争的这种激烈状态下
[44:33.07]背后就是死神在追赶
[44:35.05]你不往前跑
[44:36.49]死神就来了
[44:37.63]这是大流属中的一个世界观
[44:40.21]一个宇宙观
[44:40.93]是不是这样呢
[44:42.05]所以说
[44:43.43]人类当时那个状态下
[44:44.69]还是一个自恋的状态
[44:46.25]还是一个人类中心论的一个状态
[44:48.65]尽管黑暗森林马上就要打击到你这个地方了
[44:51.57]哦
[44:51.69]当时已经开始了
[44:52.83]二项伯的开始了
[44:53.97]就是说
[44:54.75]在那个状态下
[44:55.53]人类还想着要把自己这些东西
[44:58.21]这是好像最后我虫子喊一声
[45:00.23]你看 我 我
[45:00.97]我画过这个画
[45:02.13]多好呢
[45:03.01]是不是这样的
[45:04.46]还是在那样的一个自恋状态下
[45:06.90]所以大刘他那个思想啊
[45:08.68]就是在说什么呢
[45:10.58]不要始终沉浸在自己的文化的那种过度的迷恋和自信状态中
[45:15.94]为什么
[45:16.74]因为我们没有看宇宙之外是个怎么样的
[45:19.64]一旦他者一旦外星人出现
[45:21.78]一旦我们了解到宇宙的真相
[45:23.98]或者说我们人类当前面临全人类生存之危机
[45:28.42]你的这些东西
[45:29.76]全部崩塌
[45:32.74]我们今天看来
[45:33.50]这是杞人忧天呀
[45:34.66]我告诉你
[45:35.24]杞人忧天这个词
[45:36.08]从来是被中国人误解的
[45:37.76]这蕴含着人
[45:38.88]我们这个古代人祖先他最宝贵的智慧
[45:43.12]可是被今天的语文老师教成什么了
[45:45.50]但是我也不是责怪语文老师怎么教啊
[45:47.44]这种东西啊
[45:48.84]就这么回事
[45:49.98]就说它蕴含着我们古人最精髓的一种东西在里面
[45:55.00]就是说
[45:56.58]我们对未来的担忧
[45:58.04]并不是天天在这好像虚无缥缈的这种这种自虐的倾向说啊
[46:03.90]未来天塌了怎么办呢
[46:05.52]而是一种长远目光
[46:07.26]这种长远目光是中者所不具备的
[46:11.03]这是我们的缺陷
[46:12.35]那你看这个超越目光预设着什么
[46:14.67]我们是不是发现
[46:15.69]我们越往宇宙外面看
[46:17.27]其实我们人类的危机很很严重呢
[46:20.13]恐龙怎么毁灭
[46:21.43]或者说地球上有多少个物种被毁灭
[46:23.85]那么人类你凭什么觉得自己不被毁灭呢
[46:28.03]先不说自己把自己给作死
[46:29.49]就说这外部环境
[46:30.59]所以
[46:30.85]杞人忧天
[46:31.71]它背后蕴含的东西是什么
[46:33.87]还是我们原先觉得非常可笑的那种吗
[46:36.71]不是
[46:37.79]绝对不是
[46:38.65]你至少看西方的那些大科学家
[46:41.07]或者说咱们说一个比较熟知的人
[46:43.03]霍金
[46:43.65]他直接说
[46:44.23]人类就二三百年的时间了
[46:47.68]何以他们都感觉很危机
[46:49.82]我们觉得不危机
[46:51.84]所以说
[46:52.24]这个东西还是值得思考的
[46:56.24]我们继续说啊
[46:57.34]我看看说到哪了
[46:58.90]下面我们解释刚才那个定义的下半段话
[47:02.71]只有生存得到了保障之后
[47:05.33]人类的需要才会有其他不同的内容
[47:08.47]而且在自身的发展中
[47:10.40]所需要的内容越来越复杂
[47:12.99]这一切复杂信息量的背后
[47:15.23]一切文化的产物
[47:16.99]社会的现象
[47:18.25]人性的种种等等等等
[47:21.23]背后
[47:22.19]都是有其相应的生存匹配功能的
[47:26.07]好
[47:26.23]我下面重点解释这段话
[47:28.21]前一句
[47:28.65]我相信大家都明白
[47:30.05]吃饱肚子
[47:30.91]咱才有力气作死
[47:32.57]生存得到保障之后
[47:33.95]人类才会有各种的需要
[47:35.43]对不对
[47:36.25]过去手机可以不用
[47:37.69]现在你不用
[47:38.41]你试试
[47:39.09]过去可以不用电
[47:40.39]现在你不用
[47:41.17]你试试
[47:42.09]可如果你现在在一个荒野中
[47:44.37]手机没有信号了
[47:45.79]你是要食物还是要手机
[47:48.63]或者说
[47:49.09]你一个用电器都没有
[47:50.19]你是要一个发电机吗
[47:52.99]直到今天
[47:54.09]东西多到你都不知道你需要什么了
[47:56.55]哎
[47:56.79]其实很多东西
[47:57.49]你是不需要的
[47:58.41]可是商家专研宣传这个东西的奇妙功效
[48:01.93]给你创造这个需要
[48:03.57]目的就是掏空你的钱包
[48:06.45]你不知道要什么
[48:07.35]他告诉你说你应该要什么
[48:10.37]你听了之后
[48:11.13]觉得别人都有
[48:12.63]我没有 哎呀
[48:13.65]怎么办呢 买
[48:15.29]如果说当下没钱
[48:16.55]那等以后有钱了
[48:17.91]买
[48:19.09]提高生活质量嘛
[48:20.59]对吧
[48:22.80]这是吃饱肚子之后才能考虑的这种需求啊
[48:25.74]如果你现在连肚子都吃不饱了
[48:28.12]你肯定不会去搞那些杂七杂八的
[48:29.98]赶紧现是想办法怎么吃饱
[48:32.28]最后这句话
[48:33.10]其实也好理解
[48:34.08]我们之前节目说过
[48:35.24]现在我们再说一下啊
[48:37.54]一种存在的文化现象的背后
[48:39.92]一定是有着其相应的社会功能和生存功能的
[48:44.22]比如长城这个东西
[48:45.82]它不是那秦始皇觉得好玩就把它连起来的了
[48:49.66]它是有功能的
[48:51.08]有需求的
[48:52.16]于是它才会出现
[48:53.74]或者说长时间存在
[48:55.46]或者说秦始皇才把它连起来的
[48:58.04]这种文化的现象
[48:59.40]包含着人性
[49:01.58]人性就是动物性的一个延伸的非自然产物
[49:06.68]大家再思考一下我这段话
[49:08.26]我听一下
[49:11.02]是不是这样呢
[49:12.69]有需求
[49:13.29]这个东西才会出现
[49:14.97]下面听我这段话
[49:16.65]天道无常
[49:18.13]人道无法
[49:19.61]人道为天道之根序
[49:21.95]天道不为人道之所属
[49:24.55]人性为物性所生长
[49:26.83]悟性不为人性所支配
[49:30.42]自私不是个好词吧
[49:31.72]咱们说人性中的东西
[49:33.44]但是在极端的情况下
[49:35.14]自私就是生物体活下来的必须好
[49:38.74]你在那种极端情况下
[49:39.92]你怎么说自私
[49:40.64]这个东西你没法说
[49:43.36]因为你一旦活下来
[49:44.52]你其实就是那那样的人
[49:47.48]色欲不是个好词
[49:48.86]但色欲它是种群
[49:51.10]种族得以繁衍的必须好
[49:54.32]大家都不想那事儿了
[49:55.64]好
[49:55.80]你这个怎么活下去
[49:57.48]你像西方高福利国家
[49:59.12]求着他们生啊
[50:00.22]给你旅游
[50:00.94]给你各种的这个高福利
[50:02.24]我就不生对吧
[50:04.57]啊
[50:04.77]但是我这个色欲和升职还是没有挂钩啊
[50:07.53]因为咱们现代人不像古代人啊
[50:09.71]他一旦有关系
[50:10.97]他一定要生孩子
[50:12.87]胆小
[50:13.59]它不是个好词
[50:14.79]但是在过去
[50:16.03]你不胆小
[50:16.77]你的基因就延续不下来
[50:18.91]举个例子
[50:19.79]你看草丛
[50:20.73]它有个风吹草动
[50:21.99]拔腿你就跑
[50:23.51]和那种非要我进去看一看那里面有啥的人
[50:26.37]哪一个被老虎吃掉的几率大呢
[50:28.81]谁的基因会留存呢
[50:30.63]所以说
[50:31.33]今天的人大多都是那帮但凡风吹草动就跑掉的胆小鬼的后代
[50:36.95]你现在为什么怕老虎呀
[50:38.91]就是因为不怕老虎的人都死掉了
[50:41.77]他没后代
[50:42.53]所以他的基因延续不下去
[50:45.11]而我们的基因中有这份恐惧
[50:47.55]不断的往下传
[50:48.95]当然
[50:49.21]这个东西还跟大脑的很多这种身体激素等方面的有关啊
[50:52.95]我只是提一个基因的问题
[50:55.41]那个我们就不解释那个太费篇幅了
[50:58.13]那勤劳是个好词吧
[51:00.01]是
[51:00.69]这是因为在过去的时代
[51:02.05]你不勤劳
[51:02.71]你头一个饿死
[51:03.75]干啥你都得勤劳
[51:05.57]今天啊
[51:06.39]好像有时候不勤劳
[51:07.87]好像也 也
[51:08.57]也能活下去
[51:10.03]所以这个东西
[51:10.71]你得得以现在的生产力能解放
[51:14.49]嗯
[51:15.55]而且你看月原始的这种食色这俩
[51:19.43]人性中
[51:20.05]欲望这个最难克制啊
[51:22.87]这也是为什么呢
[51:23.99]生物体趋利避害繁衍基因的一个必须
[51:27.35]所以
[51:27.65]你看我们上述说的
[51:28.97]人性所表现出来的这些行为
[51:31.29]是有着其相应匹配的生存功能的
[51:34.53]它与你生存不挂钩
[51:35.73]它就没有了
[51:37.01]或者淡化了
[51:38.23]或者最薄弱的一个一一个存在了
[51:42.65]那么我们随之可以说什么呢
[51:45.75]任何社会和文化现象的存在也是如此
[51:49.25]不光人性
[51:50.35]社会和文化现象它这种存在都是这样的
[51:55.09]社会现象
[51:55.69]文化现象背后都是有着其相应的社会功能的
[52:00.67]这个社会功能
[52:01.83]其背后大多数啊
[52:03.93]都是为了求存
[52:05.73]你再听我这句话
[52:07.55]尽管这个现象你看上去说是啊
[52:09.75]不可理解
[52:10.47]你也不能否定
[52:11.73]其背后是有着需求与之匹配的
[52:14.71]对不对
[52:15.33]你现在人很不理解
[52:16.45]说那种啊
[52:17.91]有的那种
[52:18.45]看那种比较低俗的视频啊
[52:21.07]很搞笑很搞怪的那种
[52:23.27]你看着就觉得这种
[52:25.19]哎
[52:25.37]我也不知道怎么形容那种视频吧
[52:27.29]反正很多人就说
[52:28.65]呃
[52:28.91]那种快手视频啊
[52:29.97]怎么怎么怎么怎样的
[52:31.23]但是你想啊
[52:32.09]看的人多去了
[52:33.31]他们觉得很ok 的
[52:35.47]所以 你看
[52:36.17]这个社会的现象或这个文化的现象背后
[52:39.21]是有着这份需求的
[52:40.47]你不需求有人现象
[52:42.21]所以他匹匹配了
[52:43.79]如果大家都不看
[52:44.97]大家都是你这样的心态
[52:47.45]快手直接玩玩呀
[52:48.59]它上面那些内容就不会出现
[52:50.15]没人看
[52:50.57]它哪有动力继续创作下去
[52:52.77]对不对
[52:53.49]除了像我这种节目啊
[52:54.81]没人听过
[52:55.29]还有动力这个做下去
[52:57.21]当然
[52:57.47]这是开玩笑的话
[53:00.06]那么
[53:00.32]一旦有需求
[53:01.16]这个功能就存在
[53:02.32]一旦没需求
[53:03.14]这个功能就不存
[53:04.14]或被慢慢被淡化
[53:05.24]被时间淘汰掉了
[53:06.52]社会现象也是这样的
[53:08.34]它存在
[53:08.94]有需求
[53:09.44]没存在
[53:10.20]随之慢慢的淡去
[53:11.58]直到最后不存在
[53:13.14]或成为一个历史
[53:14.12]成为一个记忆
[53:15.48]不管是看着合合还是不合理
[53:17.30]它都是一样
[53:18.14]合理与不合理
[53:18.90]只是你自己当下的这个认知
[53:21.84]有需要才存在
[53:22.92]没需要
[53:23.28]就不存在
[53:23.88]或者说
[53:24.24]它不可能一直存在
[53:26.52]这就是很多人说那句话
[53:28.34]存在即合理
[53:29.66]但是很多人不懂这个背后的道理
[53:32.06]现在我把这个解释了
[53:33.74]什么叫存在即合理
[53:35.12]当下
[53:36.91]那你看到那些不合理的
[53:38.83]Ok
[53:39.19]当过去时代合理
[53:40.51]现在淘汰了呗
[53:41.67]淡化了呗
[53:42.77]你现在觉得它不合理了呗
[53:45.87]长城在过去是有着实用功能的
[53:47.91]对吧 不是
[53:48.99]秦始皇一开心啊
[53:49.93]我把它连起来
[53:51.76]庆祝我这个统一六国
[53:53.46]不是
[53:54.46]而到了今天
[53:55.42]它没用了
[53:56.54]其实啊
[53:57.22]到了清朝
[53:57.92]这个长城就没用了
[53:59.00]成了摆设了
[53:59.90]他们毕竟就是那边来的
[54:01.78]也没有什么外族的这个
[54:03.34]呃 这个
[54:04.02]这个忧患
[54:05.02]于是呢
[54:05.64]成了今天的旅游景点了
[54:07.44]可见 你看
[54:08.02]这份背后的生存需求
[54:10.92]或者说社会的功能需求没了
[54:14.16]那么
[54:14.46]我们在今天
[54:15.60]他如何被看待
[54:17.69]那就他的存在
[54:18.77]如何被我们后人对待
[54:20.71]那就看我们后人的这个价值评定了对吧
[54:23.13]我们今天觉得
[54:23.67]那是我们的记忆
[54:24.51]那是我们的文化
[54:25.29]那是我们的骄傲
[54:26.31]所以他成了旅游
[54:27.23]旅游景点了
[54:28.27]哎
[54:28.67]他的这个社会功能
[54:29.81]文化功能转变了
[54:31.17]过去是求生存的过
[54:33.77]今天呢
[54:34.63]是求这个历史方面的
[54:36.89]经济方面的
[54:37.71]这个旅游方面的这些这些这个需求
[54:40.17]我举个最简单的例子
[54:41.87]过去人
[54:42.69]你给他说 哎
[54:43.87]哥们儿
[54:44.45]咱们去个长城吧
[54:45.85]他一定觉得你疯了
[54:47.03]干啥
[54:47.73]你居然要让我去那
[54:49.31]因为去那就意味着你要被发配到那去守关了
[54:53.83]去戍边了
[54:54.59]傻子才去呢
[54:56.96]他宁愿把自己的腿断了啊
[54:58.84]你看
[54:59.06]我腿断了
[54:59.54]我去不了了
[55:00.36]他都不去
[55:01.10]去了就是死啊
[55:02.28]大几率会死
[55:03.52]那个游牧民族那么凶
[55:05.64]过来打你这个说不定就over 了
[55:08.00]援兵如果不及时赶到
[55:09.36]你就全部被灭掉了
[55:11.65]所以傻子才去
[55:12.97]今天呢 哎
[55:14.01]咱们去个长城吧
[55:14.89]哎 好好好
[55:15.81]赶紧就去了
[55:16.99]你看
[55:17.27]它背后这个东西
[55:18.05]就是潜移默化就变那么这类的物质实体
[55:23.07]它存在比较久
[55:24.67]那如果是社会的这种现象
[55:26.69]文化这种东西呢
[55:28.75]它会慢慢的淡去
[55:31.47]好
[55:32.06]所以我们现在有这种非物质文化遗产啊
[55:35.18]就是说
[55:36.02]那类东西
[55:37.18]它不像长城
[55:38.06]就摆在那儿
[55:38.96]它很容易因为我们人类的遗忘
[55:41.18]我们人类的不经常的这个需
[55:43.46]就是用它
[55:44.30]也就说
[55:44.58]这个需求淡化了
[55:45.54]所以它最后慢慢慢慢的
[55:46.92]只有少部分人在那坚守
[55:48.60]在那传承
[55:49.56]所以我们要保护这个东西
[55:50.86]因为这个东西太脆弱了
[55:52.54]大家都朝着现代化
[55:53.86]朝着新的这个东西那么过去
[55:55.66]传统文化东西
[55:56.48]大家都不不用说是去天天在这个上面去花功夫了
[56:00.42]所以他慢慢淡那
[56:01.72]你看
[56:02.02]比如今天
[56:02.56]我们影视如此发达
[56:04.11]你还会去看皮影戏了
[56:05.62]不会 你看它
[56:06.70]也是看个稀奇
[56:07.90]你不可能天天看
[56:09.22]因为你看过这个
[56:10.76]对吧 所以
[56:11.56]那个东西
[56:12.12]年轻人不可能看得了一辈子
[56:14.80]有些老年人喜欢看
[56:15.96]但年轻人
[56:16.56]你看了一眼稀奇
[56:17.64]但你不可能一辈子看
[56:19.42]这就我刚刚才说的
[56:21.22]任何你所谓的高高在上的东西
[56:23.32]还是所谓的这些文化类的东西
[56:26.18]它一定是应着当事人的需求
[56:28.68]你不看了
[56:29.34]就就办法往下走了
[56:30.78]他只能成少部分人的坚守
[56:34.16]人作为动物的自然本能和基本人性
[56:37.50]它都是维系生存之机要的
[56:40.96]都是有着相应的这个匹配功能的
[56:43.94]相信大家现在对这句话是有着理解的
[56:47.59]纵观人类文明史
[56:48.77]你看啊
[56:49.57]合理与不合理
[56:51.35]正常与不正常
[56:52.83]它不是绝对的
[56:54.68]大部分人如此这般
[56:56.14]我们便以为正常
[56:57.52]以为合理
[56:58.70]少部分人那般行事
[56:59.92]我们就觉得你不正常
[57:01.50]你不合理
[57:02.62]可如果本来不正常的不合理的事情
[57:05.50]被大部分人如此这般了之后
[57:07.80]则又变得正常了
[57:09.16]变得合理了
[57:10.46]而原本那些正常与合理
[57:12.68]反倒成了少部分人的坚守
[57:14.86]那就变得不正常不合理了
[57:18.12]一过去的儒家文化
[57:19.91]在当时很正常吧
[57:21.43]大家都遵守吧
[57:22.65]今天再有个人告诉你
[57:24.19]把过去儒家文化中那些糟粕摆到现在
[57:27.11]让你女人怎么怎么样
[57:28.25]让你男人怎么怎么样
[57:29.33]让你怎么怎么
[57:30.41]你会觉得你疯了吧
[57:32.09]是不是这样的
[57:33.91]这背后是啥啊
[57:36.13]大家很多时候都搞错了
[57:37.61]其实背后
[57:38.23]它就是这个需求
[57:39.41]是个需要
[57:40.73]这个需要的背更更多
[57:42.29]它是求存
[57:43.93]为什么我说更多
[57:45.05]而不是用一定呢
[57:46.39]因为求存为前提
[57:49.08]得到保障之后
[57:50.34]人类的其他需求
[57:51.52]就会有非常多且复杂的内容
[57:53.80]但是这些内容建立的基础
[57:56.10]就是生存得到了保障之后
[57:58.34]它才会有的
[57:59.64]比如今天的人
[58:00.56]你养这个观赏鱼
[58:02.28]那是因为你吃饱了饭了
[58:04.10]当前对吧
[58:05.76]如果现在爆发了这个危机
[58:07.90]呃 你吃呢
[58:09.12]还是不吃这个鱼呢
[58:10.42]或者说
[58:12.26]你可以把这个鱼一直养着
[58:14.16]然后你呢
[58:15.20]天天去饿着肚子
[58:16.74]最后把自己饿死了
[58:17.78]可能吗
[58:18.24]不可能啊
[58:19.36]所以 你看
[58:19.92]需求的背后
[58:20.90]它先是求存
[58:22.02]求存之后
[58:22.94]才有诸多复杂的内容
[58:26.18]我们今天的科学和知识
[58:27.48]看似是在求真里
[58:29.24]其实错了
[58:30.58]求真的目的
[58:31.82]或者其背后它的这个需求
[58:34.64]都是求存
[58:36.08]求真
[58:36.64]其实就是为求存
[58:37.64]就是我前面说的
[58:38.52]人类的一种不得不
[58:41.04]或者说
[58:41.62]科学家们啊
[58:43.12]他们求真理应用和技术
[58:45.34]工程师们
[58:46.36]他们将理论按照人类和社会当前的需要或未来的需要
[58:50.54]发明创造出我们今天看到的手机
[58:53.06]空调 电视
[58:54.58]高铁等等等等
[58:56.06]对吧
[58:57.94]科学家当初可不是想要造个空调造个什么的
[59:00.86]他这是他们的理论的一个必然导出
[59:03.52]因为我们有需要
[59:04.62]所以有人一看
[59:05.26]哦
[59:05.46]这个东西可以造出这个
[59:06.60]当前人们有需要
[59:07.70]赶紧就市场化了
[59:08.78]商业化
[59:11.18]那么
[59:11.88]这个求真暗含着一个意思
[59:14.38]大家请听清楚
[59:16.29]人类进入到一个极端求存的生存方式之中
[59:20.55]才不得不把这个世界看成是假的
[59:23.31]才能求存
[59:24.51]你才能抽象分析出你需要的东西
[59:28.99]这句话什么意思啊
[59:30.21]下期节目我再给大家分析
[59:32.71]感谢大家收听
[59:33.79]我是爱谁谁

文本歌词

本字幕由TME AI技术生成
大家好
我是爱是谁
感谢各位收听本期的节目
标题是人类对文化的自恋样态
真可笑
什么是文化
你知道吗
这两期我会慢慢说
请大家也耐心的听
天道无常
人道无法
人道为天道之根序
天道不为人道之所属
人性为物性所生长
悟性不为人性所支配
希望听完本期节目
你能对人性
对文化
对知识
对我刚才说的这段话
有一定的理解和思考
我们今天的话题是
既熟悉又难以描述的词
文化
究竟啥是文化呢
定义和内涵是什么
这是一个聚送风云的问题
现今不只是文化的定义为数众多
难以数计
科学 哲学 艺术
美学等等的
都是没有准确的定义
谁要是给你一个准确的定义
那他只是在他的边界和范围
在他的框架下
他所设定的一个定义
但不代表这个东西就是这样
无论他是谁
那就文化来说
各派学者所下的定义
不管内容和文字有多大的差异
他们大都承认以下两点共同的事实
第一个
文化是专属于人类这种特殊动物所独有的事物
至少在地球上其他动物中是没有的
只有人类才有文化
第二一个
文化是人类不同群体的一种主观的
主动的创造性活动的产物
它不是与生俱来
自然而有的东西
也就是说
它不是人类还是猴子的时候
从树上掉下来
文化就立刻出现了
不是什么叫创造性活动的产物
意思就是
这种产物是人类创造了在自然状态下
自然界中本没有的东西
我再说一遍
这种产物是人类创造出了在自然状态下
或者说自然界中本来没有的东西
人之所以和其他动物不同
有很多种说法
我们之前节目说过很多次
那我们今天从文化的这个角度来说
人类的行为和活动
不像是其他动物一样单纯的顺应自然
你看人类农耕文明时代的社会变化是非常小的
而自进入科学文明开始
日新月异
而动物社会
如果不在人类的影响下
它的种族活动
行为习惯
一般很长时间是不改变的
比如蚂蚁
蜜蜂活动行虎习会
他们过去怎么生活
今天依旧
它改变了
也是人在这影响着它
除非外界环境有了剧烈的变化
自然环境等等的
否则这个是很难去变的
当然
这个变化我刚说了
一般都是人类搞出来的恶
为什么我这么说呢
因为人类就是区别于其他动物的那种拥有能创造性
改变自然
按照我们人性的需要
创造一个当下行之有效的新的自然
这个需要和新的自然要加引号
后续你就知道为什么要加引号
什么叫新的自然呢
也就是说
没有人类这样的智性动物
大自然就不会出现大坝
房子 车子
计算机这类的东西
什么叫创造性
你可以理解为上述我说的人造物
什么叫智信呢
我那期节目中跟大家介绍过了
这里就不赘述
新的自然
对人类自己肯定是有利的
因为它本身就是按照咱们人类的主动的这种需求改造的
比如大坝
我们有需求
可是它对自然状态下的其他动物却不是有利的
甚至大多数情况下是直接有害和造成影响的
比如种田
你没见过哪个动物种田
人类我们是吃饱了
可是水土流失造成的环境恶化
我们自己受罪
还连累着自然界中的其他动物也受罪
比如人类建大坝
对人类肯定有利
但是对于自然界中产卵回游的鱼来说
它就不利
我看过一国外的地方建大坝
使得鱼不能回游了
当地政府于是建造了一个飞鱼大炮
你听这个名字挺有意思的
怎么回事呢
就是他建一个抽气的长管道
然后把鱼放到这里面
鱼就会被吸走
吸到大坝的另一边
鱼到达之后
就会飞出去
当地人就称之为飞鱼大炮
唉 然后呢
就这样的办法去帮助这个鱼回游
这叫什么
这叫创造性的改变自然呀
所以说叫做新的自然
我们人类当然舒服了
可是当地的雄鳄鱼等动物就不能在这个季节美餐一顿了
并且这个鱼长此以往
后代它就不会回游了
但是我们话又说回来
这个大坝在当下不见还不行
这就是我刚才说的
它是因为咱们的需求而存在的
不是闲的没事咱要建一个大坝
而是我们有需求
大家看我微信公众号这个动图
是一个日本的这个节目上面啊
大家看
这个飞鱼大炮非常令你震惊
你看
这个鱼在管道里面
它还有这个动图让我们看到
这是怎么回事呢
时速是三十三公里啊
人类自文明开始发端
就与环境不断的互相改变
环境使得咱们人类演化出一系列维系生存之办法
咱们周遭的环境是人类的遗存对象
人类作为依存物
又反过来不断的改变环境
这是我们人类目前与自己唯一的
记住
唯一的生存环境的动态关系
咱们把这个基础给大家建立好了
我们就可以在这个意义上说
什么文化的创造
是人之所以为人的标志
是人之所以区别于动物除了生物学外的本质特征

人类和其他动物的基因相似度很高的
咱们又知道
万物都是由原子构成的
那所以说
人类和它们的区别
除了我们之前说的很多内容
我们今天从文化的角度来解析
文化和自然
它是两个相对的概念
咱们刚才说了
单纯在自然状态下的产物
它一定不是文化
只要没有人参与
它就不是文化
比如大自然的杰作
各地风景名胜
这类鬼斧神工
你不可以叫它文化
因为那个东西不是咱们人造物
那个叫自然造物
文化的本意就是非自然
这时候是可以用这个非a 即b
非黑即白的辩证法去划定这个文化的边界的
以后有人问你
文化是什么
你大可以放心大胆的告诉它
文化等于非自然
任何学者都不可能说你这句话有问题
Yeah
最近我看英语的一些词的词源呢
兴趣啊
比较大
然后呢
深入的了解之后
英语水平有限嘛
这方面无法深入
我就得查资料
我就发现
中西语言关于文化这一词的
这个做比较来看
我们祖先
他们祖先
或者我们共同的祖先
在创造文化这个词的时候呢
就是在这样与自然相对立的意义上去理解文化的
是的 论语
雍也既有孔子说的一句话
至圣文则也文
圣至则史
文质彬彬
然后君子
可见孔子早就把文化视为与治也之自然相对待相对立的东西
什么叫治也之自然呢
它就包括了自然
无文化状态下的治也之人

就说有文化的

是这个文明人
治野状态下的
那都是就是除文明以外的这种范畴了
他你看
就是把文化和自然给对立了
后人用治野来形容质朴鄙俗
到了华谊之辩那里
我们可以进一步看得出来
古代人的意思就是
啥呢
有文化的才是人
野人是没有文化的
除了自己地盘上有文化的自己人之外
其他全部都是野人
就算是有文化的野人
他依旧是野人
所谓治野之作
典籍不收
你肯定没有见过古代哪一个经典上说
在那遥远的地方啊
有一个部落
他们的文字多么有趣
为什么呀
因为压根就没有
就算有
他也不会收录到自己的经典中
因为不承认那是文化
所谓治野之作
典籍不收
我再举个例子
宋代的治祖必成中说啊
说什么衣衣系定至也
言语欠晚媚
明代徐霞客游记滇游日记十一中写着
江外土人至也
不逊见人折壁
可见
那个时候
文化都不一定是区分你是文明人还是治野之人的机要
因为治野之人的文化
他不被承认
而且还受到鄙视
你可见
文化这个东西
本身就已经和自然对立了
有文化的人
还是被和其他有文化的人对立了
我们转个方向
去看看西方
西方语言指的是印欧语系
因为本人在这方面不擅长
我就请教了一下这个朋友啊
他给我讲来讲去
我也没听太明白
我就发现啊
他说的那个意思
和我上面说中文的这个理解
它是一模一样的
西方语言中文化一词的意义
也是把这个文化理解为人类对自然的一种再创造
而并非原有自然的一个置野状态
也就是说
还是个对立的
因为辩证法是咱们人类最原始的一种

看世界的眼光
大家如果还没有听明白
我再举个例子
咱们这边华谊之辩
西方其实也是有类似的
不过他们不是在地域和种族上搞
最开始啊
他们是
你看古希腊
他有一个故故事啊
咱们小学老学生呢
说是不懂几何者不得入内
不懂知识者
不配谈自由啊
你看
他们是这种对立
以文化的这个角度去区分任何人之间

那么他还没有深入到那个所谓咱们刚才华裔之辩
所谓野人
他只是说
你不懂
你不要我进来
你不懂
你不配谈自由
他没有说是那样的歧视
但也其实挺严重的啊
那么
亚里士多德
他说过一句话
人是政治动物
有人的地方就有政治
有人的地方
就得有城邦
城邦之外
非神即兽
哎 你可见
中西方在这方面
它是高度一致的啊
只不过笔视的这个程度
有深有浅
你看
都是对自然状态的一个对立看待
人类为什么有文化
下一个标题
人类之所以进行文化创造
其根本的目的是满足自身的生存之需要
生存才是第一位
只有生存得到了保障之后
人类的需要才会有其他的不同内容
而且在人类自身的发展中
所需要的内容越来越复杂
这一切复杂信息量的背后
一切的文化产物
社会的现象
人性的种种
等等等等
背后都有着其相应的生存匹配功能
下面这段话
我要详细给大家解释
慢慢说
各位耐心听
我如果问一个人
什么是文化
他很大程度会回答那些看得见的东西
你看啊
我们的绘画
我们的古画
陶瓷
丝绸
你看各类艺术品
各类
你看建筑
咱们的古塔等等的
我相信很多人都是这样的答案
其实这非常正常
为什么呢
因为文化它就不是个具象的东西
它不是某一个具象的你可以特指的东西
它是一个极其抽象的存在
那我们人类在想一个抽象的概念的时候
最喜欢的就是把抽象给它具象化
那样好表达
好理解
比如我问你中国是什么
你脑海中飘过的可能是国土面积
国旗
甚至是大熊猫等等等等的
对吧
其实这个问题
很久前就有人探讨过了
中国古代公孙龙所谓的白马非马
探讨的就是这种关于物的属性的问题

实际就是我们对这类物的一个统称
你可以说这匹白马它是马
但是你绝对说不清什么叫马
什么叫白
你不能我问你什么叫马
你说你看
那就是马
我不能问你什么叫白
你说你指是白色
你告诉我那就是白
这是不对的
但是我们正常人觉得这有啥不对
那不就是白
那不就是马
但实际你去想这个抽象的东西
这个概念的意思
它就是什么呢
从具体的事物
这个马的共通特质推导
然后形成了一个马的概念
然后我们再将这个概念联接安排
形成一个有意义的认知判断
从此之后
我们见到与之相匹配的
我们就称之为马
你没有学习这个概念之前
你绝对叫不出那个东西叫啥
你不可能
一个小孩刚会学话
呃 说话 然后呢
没知道马这个东西是怎么回事
他一指
那个东西就叫马
不可能他不知道这个概念
好的 好的
之后我们才会将其他的概念加之在这个已有的概念上
用来形容你所看到的具象事物
具象物体
比如
你教小孩那叫马

他知道那叫马了
他也有可能把骡子
把驴叫成马
但是后面他明白

原来这是马
那么他见到了白色的马叫白马
黑色的马叫黑马
你看
他是把黑白这样的概念再加到马这个概念上
概念加概念的去形容一个具象的东西
但是你绝对说不清什么叫白
什么叫黑
什么叫马
因为你一说
你又扯到
你看这个白色的马叫白马
这是不对的啊
尽管你看着我们这个

生活中不这样说话啊
生活中谁这样说话呢
我们说是在这种理解概念上去
我们必须得这样去思考
这至少在哲学层面得这样去想
那我们刚才说
在概念加之在已有的知识概念之上
用来形容你所看到的具象物体
就是我刚才介绍的这个举例子
比如白瓷青底雕文马
你告诉我
这里面哪一个是一个具象的东西
都是抽象的
可你把抽象的组合到一起
它就表这个具象的东西
但是你不能单独说清楚其中一个是什么意思
好了
绕了半天
咱们继续正文
你现在随着我想想
这些所谓的文化
它从哪里来
这些东西
它是不是古代人的生活产物呢
我们之所以把这些艺术品分的高高在上
是因为其价值在于
这些东西
它是古人最精炼
最纯粹
最淬炼的一个表达
且不可复制

古人的尿罐子绝对不值钱
它太多了
而且没什么文化价值
可是尿罐子才是古人生活的最本真的表达
现在就两个杯子
一个新的
一个旧的
新的杯子我三十块钱买的
这旧的杯子
我告诉你
这是宋朝的
只要稍微的有点脑子的人
他都知道
这个宋朝的杯子肯定贵呀
那么这个富裕的东西是怎么来的呢
我们要从其深层的含义去看
就我刚才说的
不可复制
最精炼
最纯粹的一个表达
但是
这些艺术品能代表文化吗
古代人拿它就是喝茶的
跟你现在三十块钱从淘宝买的没什么区别
就是用来喝茶的
所以呢
这些高高在上的东西能代表文化吗
不能
或者说
这是一个疑问
我现在想告诉你的是
不代表
这在我讨论的范围内
不代表
但在别人讨论的范围内
我不管
因为那跟我没关系
我们带着疑问接着听
文化是什么
文化就是人类为了维系生存之机要的一个必然产物
人类最原始初期
低信息量的时候
我们生存
你想
那么的艰难
为什么艰难
咱们没有动物的尖牙利爪
人类没有其他动物天然蕴含的皮毛和厚厚的皮下脂肪对吧
我们没有
你像那个老鹰
它这个尖牙利爪的对吧
天上飞的
你没有天敌
食物链的顶端啊
它我们人类占顶端了
这没有人类
它就是顶端
那你说
他生活在大自然中
他需要像我们人类住房子呀
各种这种事儿吗
不需要啊
还有其他的这个
比如这个肉食性动物
它不需要这个
那我们继续说
我们有啥呢
我之前介绍过
人类的大脑演化
使得我们有抽象思维的能力
我们可以去想
明天要干啥呀
后天要干啥呀
大后天要干啥呀
同伴的死就是我未来的结局
那我现在该怎么办呢
你看
动物绝对不会想
这一点特别重要啊
还有就是我们说的
之前介绍过的独特的生理构造
使得我们能发出非常多的声音
智人能干掉尼安德特人的这个早期智人的很重要的原因是
我们的下科很灵活
大家摸摸你这个下巴
啊 男性
就是你长胡子这个地方
它有一个长长的一个根有点硬的这么一个东西
你这样去说话
你发现他在拉伸你的这个下面的这个嘴唇
还有你的这个下巴的这个地方的肌肉
这叫下科
没有这个东西
你发不出那么多灵活的音
还有就是
我们知道
我们比原始人这个
呃 下颌骨啊
这都是比较小的
还有等等等等方面的原因吧
我们能发出很多多的声音
就表达的信息量多
这个就非常重要的
在过去
在这两个基础上
我们发现
智人他拥有集体记忆的能力
为什么 语言
它是思想的符号
语言能表达你想的是啥
对吧
你不表达
谁也不知道你想的是啥
大家又不是三体人
这一点动物也会啊
只不过他们的语言是叫声嘛
且叫声那个有限
表达的信息量就有限嘛
说明他们需要的也就这么点
他不需要那么庞大的信息量去天天搁那
像我们人类
没事叨叨叨叨叨叨
不需要
他就一天该干嘛干嘛去了
那我们人类不一样
咱们表达的东西非常多
这就意味着一个点
大家请记住
我们需要的外部信息和依存条件太多了
所以我们必须要表达这么多的东西
才能维系自身的生存
那个猫
它不需要
它只需要最基本的那种表达
就完全在它的种群内或在人类社会都可以活
可你个人类
你要是不会说话
你个哑巴
你到人类社会中
那非常的艰难
当然
这个例子举的不恰当
帮助大家理解
就是说
我们能进行抽象思维
这我之前节目介绍过
这里不赘述

不是我这个说
是这个证据不足
是我之前介绍过
于是我们看
口口相传相受生存经验
那么
我们每一个人进行抽象思维
把这个东西
这个动物个体的记忆
转化为一个群体部落集体的记忆
这个集体的记忆叫什么呢
叫生存之经验
比如什么草不能吃
什么动物你不要惹
遇到什么情况你该怎么办
可见
你一定是遭遇之后
你才会有总结经验
所以
行为在前
总结或者说识别在后
这是行为与经验的关系
对吧
然后这个经验

到了部落中
你会来说
大家以后不要吃那个东西了
怎么怎么怎么样的好
大家以后都不吃了
可是动物它很难做到这一点
他有一些极少信息量的表达
但也仅限于那个范围内
但人类可以非常复杂
比如神农尝百草
他不尝他咋知道呢
对吧 所以
先有他尝的这个行为
再有他的经验
他的这个经验再通过他个人的记忆转化为集体的记忆之后
我们再看神农写的那些东西

其实有没有孩子那一另说呢
就说我们知道这个东西是祖先留给下来
告诉我们什么东西能吃吃
什么东不能能吃
什么东西能吃
什么东西不能治病
怎么样的有毒
怎么样的没毒
你看你
你刚出生
你没事
你咋知道
你就是通过他们留下的这些东西你才知道的
这就叫个人记忆转化为集体记忆之后
能被后人普遍认知到
神农尝完百草后
告诉你啥能吃
啥不能吃
这叫什么
最原始的经验
如果有的行为
一旦尝试
很大几率就会死亡
可是有人还是抵不住好奇心
就要去尝

他为了避免让你去做
而产生了什么禁忌
这是最早的禁忌的一个雏形
就是吓住你
是你不敢去做
从这个表达过程中
我们发现了最原始的知识

这个东西很重要啊
对不对
小时候爸妈告诉我们
喝热水之前你要摸一下是不是热水
不要拿陌生人的棒棒糖
走路要过斑马线
这个传授信息量的远大于咱们知道动物亲代和子代之间的
他们非常少
所以他们不需要这些信息量
人就不过斑马路
人家告诉自己后代要过那个斑马路
要注意怎么怎么样的
不可能啊
除非他在人类社会生活
或者在这个公路上
他知道有这种东西
他才教给他的孩子
所以说
这个信息量还是人类带给他的
如果人类不造这个公路
不造这个斑马线
他也不会有这个信息量
所以说
人家你看需要的少
而我们人类需要的多
这是一个很重要的点
就你看
他不需要自己去轻视
尝一下就知道其有害
我们不需要说是自己去受到损害之后
我们才知道

原来这个不行
我们可以通过知识去告诉我们
不要去动什么东西
科学现在告诉你
什么东西对你有利
什么东西对你有害
也是同样的道理
我们发现
从前被称作集体经验和记忆的东西
咱们现在叫做知识
知识体系其中一部分
它就是来自于归纳总结的经验
而这个东西
其他动物它没有
因为他们没有集体记忆
他们没有那种能传授下去的被称为经验知识的东西
他只能最简单的就是啥后代的幼崽动物通过他基因里面刻下去那些本能啊
就是该做什么不该做什么的那种本能反应
还有就是他母亲后天传授给他的自己的个体的生存经验
才可以维系生存
因为母亲有一位母亲独特的交法
所以这个东西是个体与个体之间的
可是集体的是怎么回事
就是我们刚才说的这个知识
而这个东西
动物它是没有的
好的 好的
他们这个经验是不能被集体共享的
他们的大脑没有这个能力
他们只能是个体对后代传授
动物世界都是母亲传授孩子经验
而你要知道
基因这个东西啊
他的这个对东西的记录
是需要上万年的累积的
你看今天的狗狗
为什么能皱眉
显得可怜巴巴的
为什么他能看懂人类部分的手势
甚至听懂人类的话语
就是因为在上万年的驯化过程中
他们刻到了基因里的
他知道怎么样讨你喜欢
你才会给他啊这个食物吃
你才会照顾他
你看狼就不会
你怎么训
除非你从小跟他带着大
不然的话
你遇到一只野狼
你指望你去啊
就是说
让他感受到你对他的这个友好
那就是你下一秒就尝他嘴里的肉了
这就说明啊
人类的这个经验知识
是人类突破了基因的累积生存经验的这种时间限制
我们不用靠基因那长达万年十几万年的积累
我们可以靠知识
我们不需要等待漫长的时间他去累积了

我们通过知识向全部后代传授经验
Ok
我们一下就超越动物了啊
其他动物
这个知识加引号
是因为古代的时候都是经验技术啊
我们今天的知识跟它是有区别的
所以得加引号
古代人通过的是经验知识来创造
今天科学大部分用的是纯逻辑
所以这个东西得加引号
为了严谨
可见
在人类这里
知识和文化之间
是一种伴生关系
文化就是人类的创造物
后人在利用知识对过去已发生的现象或者说人造产物进行识别或认知
这种以知识去认知文化的过程
就是我刚才说的半生关系
比如汽车
它本身是个文化产物
那你后人如何懂汽车呢
你得去学习相关知识你才懂的
因为汽车已经被创造出来
它就摆在那
所以你要了解
你得通过知识
后人得先要去认知才行
那什么叫文化创新呢
就是现在你搞出一个全新的产物
世界上没有这个东西
或没有类似的
然后人们对这个产物进行识别
进行认知之后的总结
才叫知识创新
你看
先有文化的创新
再有知识的创新
因为后者是前者的总结和归纳
还是刚才那个例子
发明汽车和汽车知识哎
你看这个前后的关系
文化创新与知识创新
我们把这关系给大家梳理清楚之后
很多人可能会觉得
我们好厉害呀
有知识
有文化
我们生下来
不用自己去尝什么有毒什么没毒
老祖宗就能告诉我们
或者说
今天的科学
今天的知识
就能告诉我们什么该坐
什么不该做
我们生下来
不用去造汽车
我们就可以坐车
对吧
这些文化
这些知识
依靠的就是群体的经验和记忆的累积
其他动物没有是不是这样的
你会觉得这些都是咱们人类独有的创造性的非自然现象
哎呀
我们比这其他动物太幸福了
你想错了
我不是在这夸他
这其实是一种不得不
从现在开始
你把思维转一下
跟我这转一个侧面
重新去看待这个东西
就是说
人类只能通过这一个外在的办法去维系生存之机要
你需要从依从对象中获取的外部信息和外部条件非常非常的多
于是你才会有这么多的信息增量
这背后暗含着什么
暗含着你本身的生存能力的欠缺
需要另外的东西来补偿
我们经常会觉得
如果这猫呀狗呀
他会自己生产
他会自己种田
他会自己盖房子
那他生活就会很幸福
这是我们正常的角度
我现在带你反过来
人家不需要
而你需要
你说谁惨
这就
一个是靠本能就完全自给自足了
一个是靠本能靠不了了
本能不靠谱了
本能也不强大
你就需要外部所有的这个加持
房子 车子
各种东西
你才能让自己维系出
呃 这个生存
你现在跑出去
你就像我北方这个天气
你给我待一晚上
你绝对冻死了是不是
可动物它往那个犄角旮旯一睡
像那狗没问题
好像东北不行啊
我说的是我们这边啊
就是说
你看这个人和动物这个
这个区别
就是说
我们对外部环境的这个依存的需求太多太多了
所以你看我们造出来的车子
房子
各种的这个今天的家用电器
这其实我们过去看
是人类为自己造福利呢
我今天带你从另一个角度去看
你现在独身一个人去野外
像我刚刚说
活不过几个晚上的
因为有文化和知识所构建的社会
使你成为单子
在其中生存
你已经无法脱离了
脱离开来
你无法生存
对吧
现在人更加的被剥离本能了
饭不会做
很多这种手工类的这种生活都不一定会生
如果没有打火机
还真不会生
是不是
你吃个生肉
你立刻这个肚子出问题
你在野外
你要生个病
呃 得个痢疾
得个感冒 好
Ok 你完蛋
动物呢
它就不需要生活
它不需要这个所谓的外部的这个信息量
它直接就生吃就行了
所以你看看这背后的暗含着什么
大家应该听明白我的意思了
我们必须要火
没火咱不行了
因为咱们的这个肠胃消化系统已经被咱们自己长久以来的这个饮食习惯改变了

是这么回事
但咱们原始人完全没问题
茹毛饮血
可以呀
你看这背后暗含着什么
他们也有社会的
你看
大多数动物脱离社会是可以生存的
比如狮子
它的捕猎技能在
肉可以生吃
不需要做饭
对吧
它跑出去
哪怕不跟你们生活在一起
它随随便便能活下去
北极熊
雄性的啊
除了交配期
其他的时候
他都是独自活动
我们觉得他惨
他还觉得我们惨呢
人类的外部加持一旦撤掉
头号弱鸡
一般人没有一个棍棒啊
连一只大狗他都打不过
所以说
我们和那些需要依靠社会的小动物是一样的
很多小动物
它必须在这个社会中生存
它单独跑出去
它就完蛋了
我们跟他们是一样的
我们很弱小
我们人类本就是一个社会动物
可是
问题就出在
他们的社会相较于人类的社会
几乎是不变化的
是很稳定的
而人类社会虽然看似强大
却时刻处于高震荡的一个状态
对不对
我举一个很简单的例子
我们看那动物
有时候一遇到灭绝
那一大帮子就全死了
可是你看看人类的战争
你看看人类的饥
饥荒一旦发生
多少万人死亡
你这么一对比
你还会觉得他的那个遇到那种情况
比你就可怜吗
你比他可怜
始终要这样
记得
始终要这样去理解
我们的社会时刻处于高震荡状态
但我们现在
看似我们非常强大
那人力的挖掘机
唰哇挖那么大一个坑对吧
你好
你让那个打洞的那个老鼠
他打多久
他都打不了那么大一个坑坑
但是所谓谓啊
人家打一个小坑
人家在里面睡觉就行了
你挖那么大的坑
你还要盖那个高楼
一地震
高楼塌了
当然
我举的这个例子有点不太
不太妥啊

也可能有些人听的有点极端
我是为了方便理解
所以不严谨啊
一定不要挑毛病
这个是临时想的这么个例子
那我们再说一个
比如今天的城市
一旦出了问题
首先面对的就是各种生存资源的问题
你饿了
是吃不了这钢筋混凝土的
战争一旦爆发
当前一切的美好都不复存在
对不对
你看看过去的伊拉克
你再看看今天的伊拉克
所以说
战争那个东西非常可怕
我再给大家举个例子
我又想到一个
说到盐这个东西
记得我们之前那个

听到那消息说日本那个核泄漏啊
大家呢
赶紧买盐
好盐都抢空了
可能你从这个点去想啊
这个东西都能值得被抢
我们可见多需要盐
人类是最需要盐的一个动物
因为我们这个全身都的这个汗腺非常发达
你要不吃盐
你完蛋
但是动物不需要
它可能吃的盐多
还对它是危害
你像那狗
它就不能吃盐
它吃多了
它毛塞掉啊
它的器官各方面的受不了
因为它不需要
所以你看我们对外部环境这个需要越来越多
它越来越精致
实际背后暗含着我们挺惨的
对吧
你这外面这个动物啃个骨头
随便这就补回来了
这个盐啊
喝点血就可以
这是食肉动物
那你说我们人类没盐
就算你现在食物非常美啊
什么都有
只要没有盐
你就完蛋
那么
到底为什么人类社会需要不断的发展呢
文明需要不断的演进呢
这背后一定不是我们常说的必然和进步
因为这种说法他逃避了解释清楚人类文明进程的一个内因和内在驱动力
今天我们试着把这个东西说清楚
就是人类为什么文明不断的发展
不断的演进
并且越来越快的一个驱动力
和内因
我们得明白
咱们人类今天强大是因为什么
因为人类的社会进行集体的分工协作
这一点非常重要
我们虽然跟动物社会也一样
都有分工协作
你比如蚂蚁
你比如蜜蜂
但我们这个和他们的意义不一样
它们是属于一种功能的高度残化和分化
公蜂干的就是公蜂的事啊
其他的蜜蜂干的就是其他蜜蜂的事
它不像人类
他虽然你看你的工作就干这个事儿
但实际你很有这个这个灵活的选择
只不过选择成本太高了
所以你不愿意换来换去罢了
但是人类作为一个独立自由的个体
他是可以去选择
只不过有些工作
你这个能力不足
你干不了
但是蜜蜂是你生下来
你是这个种类
你就得干这个事啊
其实人类最原始的那个时期啊
最过去的时期
古代那种所谓奴隶的后代还是奴隶
那这种等等
也有这么个感觉啊
但是那是我们人类强加
跟他们这个还是不一样
当然
这个例子好像举的又不怎么严谨
不过大家也能理解
因为咱们这种做节目啊
很多事情
例子只是帮助理解
例子绝对不要求严谨
任何的例子没有严谨性可言
如果现在我们人类的一切生产都停
不说别的
就把电停了
人类社会立刻崩溃
可见你看对这个东西的需求多大
过去时代可以没有电
咱点个灯
咱干啥都能适应对吧
可是人类全面的进入了电力时代
什么东西都得靠电
你该怎么办呢
他一旦没了
哎 整个社会
你看似强大
整个城市
什么一线城市那么牛
没了
你完蛋 你敢
你敢说你现在的各项工作还能继续正常进行
什么备用发电机那些的
你能长久来个几十年吗
上百年吗
不行
你必须得尽快恢复电力
恢复一个正常的秩序
不然社会
这个城市就乱套对不对
人类他对这个东西的需求是越来越高
如果我们创造的这种自然
这种新的自然啊
这种活动
你看
就比如电这个东西
就是我们创造的啊
虽然说是自然界中也有
但是我们人类用的这个
至少是我们人类的人造物
它一旦停了
你是无法适应自然状态下的环境
比如现在
电都一停
那个
你说你怎么做饭对吧
你 你
你怎么洗衣服
你怎么各种的
这个

这个城市的灯光
什么都没了
眼睛都看不见了
你说怎么办
大家都是夜猫子了
手机没个电
咱都受不了了
你看是不是这个道理呢
就说我们创造的这种新的自然
新的这种人造物
一旦撤掉
我们当下就很容易崩溃的
因为我们没法再适应过去那个自然状态下的那种环境
对不对 不对
或者上一个时代我们所处的需要的那种啊
各种东西
你比如说过去我们用的煤油灯
用的各种的
你现在不可能到时候再点个煤油灯嘛
我们有蜡烛
但那个东西
你知道的
根本起不了什么作用
所以
你发现了没或需要知识
是因为你的本能越来越不靠谱了
或者说
你的本能无法维系你的生存之需要了
所以你必须给自己创造有利的条件
可是这背后预示着你时刻处于危机中
所以你需要想办法解决危机
人类从来只有自救
你不要想着拯救地球
地球不需要你拯救
人类始终在自救
如果我们现在停止生产
社会直接崩溃
动物社会一般只会遇到天灾
但是我们人类却有天灾加人祸
其实动物的天灾和人类的天灾
大多数都是咱们人类给制造出来的
我说大多数啊
最原始的
就最典型的农耕文明造成的自然环境被破坏
水土流失等等的
这确实是我们自己搞出来的
但是我们人类对自然环境的改造
也潜移默化的在影响它
这个东是是一个双的的啊
这不不是你单向的
所以
我们刚才给文化的定义
现在我给你反着说
人类自身的能力无法适应自然状态下的环境
所以我们不得不创造出在自然状态下
或者说自然界中本来没有的东西
帮助自己去求存
没有的东西是啥呢
人造物
我们改变了自然
以求得自身的生存
比如我刚说的大坝
于是我们在原本自然的基础之上
创造了新的自然
比如我们的城市
就是我们人造物
我们新的自然
我们过去生活在丛林中
我们今天生活在钢筋混凝土中
这就叫新的自然
这一系列生存之办法的产物是什么
是文化
你今天的城市
你的汽车
你的各种东西
这叫文化
在新的自然的状态下的那个东西
那个产物就是文化
包括你种田
你是把原本自然的这个基础上去给它改造
叫一个叫新的自然
然后你在上面种东西
这种东西叫做人造物
叫什么呢
叫文化的产物
你可能说
我种的麦子
那不是自然界中就有的吗
咱们后面给大家介绍
为什么我这么说那个东西是你的造物了
所以啊
我们这个定义
大家如果说是还想再看看下文字
我这就不重复了
挺长的
比如今天我们的高楼大厦
就是我们这个定义中所说的
人类在自然基础上创造的自然啊
这个东西叫文化的产物
你看
我又重复了
因为这个写的文稿
刚才我多说了一句
这个话听上去有点是不是像那个伊甸园的故事呢
从此人类被上帝流放
得靠自己的能力才能维系生存
这叫什么
失乐园
其实你想想
自然界中的水果
真没有几种的

这个非常少的
野生的都是特别小
而且不好吃的
人类搞什么杂交
培育 选种 嫁接
各种方式
现在你看
我们水果蔬菜
种类繁多
那都是咱们自个儿弄出来的
自然界中原始的状态是不是那个样子
所以我才叫它人造物
就是在原本自然基础上
你创造了新的自然的这个产物
叫人造物
比如种田种出来的东西
那原始这个小麦
自然界中的产量非常非常的低
可以说
这些全凭咱们人类在自然基础之上创造上来的啊
出来的就像是一个被丢弃的孩子
从此之后
我们人类要自力更生
所以你看
我前面才才说啊
文化 知识
它都我我们这个生物人类求存过程中的产物
过去没有经知知识
你活不下去
现在你没知识
认知知不了这个由知识构建的现代文明社会
是不是这样呢
真的是认知不了
或者说
你现在有知识了
可是你更新迭代
代这个日新月异的社会不断的变化
好了
你又的知
知不了了
然后在自己的安逸舒适区区堕落下去
最后变成一个守旧的人了
是不是这样呢
人越老会越这样的
这我在之前节目给大家介绍过
那我再给大家说一个点
我们把这个东西再反过来去想
你越需要知识
就说明你的本能越来越不行了
越来越不靠谱了
也你也不需要本能了啊
不需要很多这个最原始的这些东西了
是不是这样的
过去咱们需要肌肉来进行劳动生产
哪怕说是你跑
你跟动物竞竞争啊
或者说你这个捕猎动物
你得追它
或者说动物来追你
你得跑
不然你小命就没了
你得需要这个肌肉和运动能力
今天你坐到办公室敲键盘
你需要吗
你不一定需要
过去你跑不快试试
你打仗头一个死
至少

你被老虎追
你头一个完蛋
可是今天不需要
今天坐办公室的人
有几个上六楼不喘气的呢
除非你是专业运动员
你可以靠这个运动能力
天赋等等来实现价值
但是依靠这个天赋和刻苦训练这个东西
你不一定每个人都需要呀
我不干运动员
我就敲键盘
我当个程序员
我一样他干嘛
所以说
今天的人
你可以跑步不快
但你不能不识字
也就是说
你必须得依靠知识
人类不能适应环境
就去改变环境
人类不能适应自然
就去创造新的自然
这话听上去是不是很带劲呢
可是你想想
人类从开始拥有文化
拥有知识
就意味着人类从此以后必须得想办法赶紧拯救自己
我们今天老说拯救地球
拯救地球
我看到就想笑为什么几十亿年的地球需要一个刚刚解决吃饱饭问题的人类来拯救吗
或者说
人类毁他
你能毁掉它
你把自己毁了
因为它是你的依存环境
你把这个毁了之后
你没了
地球还在
对吧 确实
我们人类不要把自己太当回事
就算地球被炸上了十几次
它依旧会恢复成一个天体的啊
漫长的天文纪念之后
只不过没有现在咱们看到这个地球自然景观了
但它还是那个地球
所以人类应该赶忙的想着如何自救
人类这种文明进程是无法回退的
且你不得不往下走
并且是加速走
才能减弱生存的危机
我们今天是不是加速了
我们不加速
我们现在的当下能有这些东西吗
不可能
我们今天地球上大部分人都能吃饱饭了
是不是这个加速的过程带来的福利呢
如果不是科学解放的生产力
你现在能吃饱饭
想啥呢
可是未来这个加速的过程该怎么走
走向什么方向
是光明还是黑暗
不可知
没有人能给我们一个精确的导向
是不是这样呢
但是在我们的眼中
至少它危机是越来越严重的
但是这个危机在当下我们是看不到的
我们毕竟生活在黄金年代呀
这是一次又一次我在节目中说的
当下这个时代的人
不论你是老人还是年轻人
还是小孩
他都是黄金年代下的幸福人类
未来千万不要像现在很多人想的
未来一定是天堂
我告诉你
及时的珍惜当下
但我不说及时行乐啊
大家老用那个词我非常讨厌
所以我才说
人类之所以进行文化创造的活动
其根本目的是满足自身生存之需要
生存才是第一位
花里胡哨的艺术品
它不是
人一旦没了
那些都是狗屁
因为人类目前的一切都建立在人学为基础上的
人没了
那都是个什么东西嘛
对吧
这句话我相信大家都理解
三体中也提到过
给岁月以文明
而不是给文明以岁月
生存是文明的第一需要
你看最后迷茫星博物馆罗辑的那点啊
人类要把自己的蒙娜丽莎吧
各种的放在这个
呃 太空中
然后呢
二项伯二围成一幅画
意思让以后的高级文明看到

这地方有这个一个人类文明
你看
他有这个画什么的
他说最后的意思表达的是什么呢
可笑的人类
他们根本不管这些
为什么宇宙中的那些文明得想着办法去求存
人家管你一个虫子所做的东西
始是会吗
不会
全宇宙都在生死竞争的这种激烈状态下
背后就是死神在追赶
你不往前跑
死神就来了
这是大流属中的一个世界观
一个宇宙观
是不是这样呢
所以说
人类当时那个状态下
还是一个自恋的状态
还是一个人类中心论的一个状态
尽管黑暗森林马上就要打击到你这个地方了

当时已经开始了
二项伯的开始了
就是说
在那个状态下
人类还想着要把自己这些东西
这是好像最后我虫子喊一声
你看 我 我
我画过这个画
多好呢
是不是这样的
还是在那样的一个自恋状态下
所以大刘他那个思想啊
就是在说什么呢
不要始终沉浸在自己的文化的那种过度的迷恋和自信状态中
为什么
因为我们没有看宇宙之外是个怎么样的
一旦他者一旦外星人出现
一旦我们了解到宇宙的真相
或者说我们人类当前面临全人类生存之危机
你的这些东西
全部崩塌
我们今天看来
这是杞人忧天呀
我告诉你
杞人忧天这个词
从来是被中国人误解的
这蕴含着人
我们这个古代人祖先他最宝贵的智慧
可是被今天的语文老师教成什么了
但是我也不是责怪语文老师怎么教啊
这种东西啊
就这么回事
就说它蕴含着我们古人最精髓的一种东西在里面
就是说
我们对未来的担忧
并不是天天在这好像虚无缥缈的这种这种自虐的倾向说啊
未来天塌了怎么办呢
而是一种长远目光
这种长远目光是中者所不具备的
这是我们的缺陷
那你看这个超越目光预设着什么
我们是不是发现
我们越往宇宙外面看
其实我们人类的危机很很严重呢
恐龙怎么毁灭
或者说地球上有多少个物种被毁灭
那么人类你凭什么觉得自己不被毁灭呢
先不说自己把自己给作死
就说这外部环境
所以
杞人忧天
它背后蕴含的东西是什么
还是我们原先觉得非常可笑的那种吗
不是
绝对不是
你至少看西方的那些大科学家
或者说咱们说一个比较熟知的人
霍金
他直接说
人类就二三百年的时间了
何以他们都感觉很危机
我们觉得不危机
所以说
这个东西还是值得思考的
我们继续说啊
我看看说到哪了
下面我们解释刚才那个定义的下半段话
只有生存得到了保障之后
人类的需要才会有其他不同的内容
而且在自身的发展中
所需要的内容越来越复杂
这一切复杂信息量的背后
一切文化的产物
社会的现象
人性的种种等等等等
背后
都是有其相应的生存匹配功能的

我下面重点解释这段话
前一句
我相信大家都明白
吃饱肚子
咱才有力气作死
生存得到保障之后
人类才会有各种的需要
对不对
过去手机可以不用
现在你不用
你试试
过去可以不用电
现在你不用
你试试
可如果你现在在一个荒野中
手机没有信号了
你是要食物还是要手机
或者说
你一个用电器都没有
你是要一个发电机吗
直到今天
东西多到你都不知道你需要什么了

其实很多东西
你是不需要的
可是商家专研宣传这个东西的奇妙功效
给你创造这个需要
目的就是掏空你的钱包
你不知道要什么
他告诉你说你应该要什么
你听了之后
觉得别人都有
我没有 哎呀
怎么办呢 买
如果说当下没钱
那等以后有钱了

提高生活质量嘛
对吧
这是吃饱肚子之后才能考虑的这种需求啊
如果你现在连肚子都吃不饱了
你肯定不会去搞那些杂七杂八的
赶紧现是想办法怎么吃饱
最后这句话
其实也好理解
我们之前节目说过
现在我们再说一下啊
一种存在的文化现象的背后
一定是有着其相应的社会功能和生存功能的
比如长城这个东西
它不是那秦始皇觉得好玩就把它连起来的了
它是有功能的
有需求的
于是它才会出现
或者说长时间存在
或者说秦始皇才把它连起来的
这种文化的现象
包含着人性
人性就是动物性的一个延伸的非自然产物
大家再思考一下我这段话
我听一下
是不是这样呢
有需求
这个东西才会出现
下面听我这段话
天道无常
人道无法
人道为天道之根序
天道不为人道之所属
人性为物性所生长
悟性不为人性所支配
自私不是个好词吧
咱们说人性中的东西
但是在极端的情况下
自私就是生物体活下来的必须好
你在那种极端情况下
你怎么说自私
这个东西你没法说
因为你一旦活下来
你其实就是那那样的人
色欲不是个好词
但色欲它是种群
种族得以繁衍的必须好
大家都不想那事儿了

你这个怎么活下去
你像西方高福利国家
求着他们生啊
给你旅游
给你各种的这个高福利
我就不生对吧

但是我这个色欲和升职还是没有挂钩啊
因为咱们现代人不像古代人啊
他一旦有关系
他一定要生孩子
胆小
它不是个好词
但是在过去
你不胆小
你的基因就延续不下来
举个例子
你看草丛
它有个风吹草动
拔腿你就跑
和那种非要我进去看一看那里面有啥的人
哪一个被老虎吃掉的几率大呢
谁的基因会留存呢
所以说
今天的人大多都是那帮但凡风吹草动就跑掉的胆小鬼的后代
你现在为什么怕老虎呀
就是因为不怕老虎的人都死掉了
他没后代
所以他的基因延续不下去
而我们的基因中有这份恐惧
不断的往下传
当然
这个东西还跟大脑的很多这种身体激素等方面的有关啊
我只是提一个基因的问题
那个我们就不解释那个太费篇幅了
那勤劳是个好词吧

这是因为在过去的时代
你不勤劳
你头一个饿死
干啥你都得勤劳
今天啊
好像有时候不勤劳
好像也 也
也能活下去
所以这个东西
你得得以现在的生产力能解放

而且你看月原始的这种食色这俩
人性中
欲望这个最难克制啊
这也是为什么呢
生物体趋利避害繁衍基因的一个必须
所以
你看我们上述说的
人性所表现出来的这些行为
是有着其相应匹配的生存功能的
它与你生存不挂钩
它就没有了
或者淡化了
或者最薄弱的一个一一个存在了
那么我们随之可以说什么呢
任何社会和文化现象的存在也是如此
不光人性
社会和文化现象它这种存在都是这样的
社会现象
文化现象背后都是有着其相应的社会功能的
这个社会功能
其背后大多数啊
都是为了求存
你再听我这句话
尽管这个现象你看上去说是啊
不可理解
你也不能否定
其背后是有着需求与之匹配的
对不对
你现在人很不理解
说那种啊
有的那种
看那种比较低俗的视频啊
很搞笑很搞怪的那种
你看着就觉得这种

我也不知道怎么形容那种视频吧
反正很多人就说

那种快手视频啊
怎么怎么怎么怎样的
但是你想啊
看的人多去了
他们觉得很ok 的
所以 你看
这个社会的现象或这个文化的现象背后
是有着这份需求的
你不需求有人现象
所以他匹匹配了
如果大家都不看
大家都是你这样的心态
快手直接玩玩呀
它上面那些内容就不会出现
没人看
它哪有动力继续创作下去
对不对
除了像我这种节目啊
没人听过
还有动力这个做下去
当然
这是开玩笑的话
那么
一旦有需求
这个功能就存在
一旦没需求
这个功能就不存
或被慢慢被淡化
被时间淘汰掉了
社会现象也是这样的
它存在
有需求
没存在
随之慢慢的淡去
直到最后不存在
或成为一个历史
成为一个记忆
不管是看着合合还是不合理
它都是一样
合理与不合理
只是你自己当下的这个认知
有需要才存在
没需要
就不存在
或者说
它不可能一直存在
这就是很多人说那句话
存在即合理
但是很多人不懂这个背后的道理
现在我把这个解释了
什么叫存在即合理
当下
那你看到那些不合理的
Ok
当过去时代合理
现在淘汰了呗
淡化了呗
你现在觉得它不合理了呗
长城在过去是有着实用功能的
对吧 不是
秦始皇一开心啊
我把它连起来
庆祝我这个统一六国
不是
而到了今天
它没用了
其实啊
到了清朝
这个长城就没用了
成了摆设了
他们毕竟就是那边来的
也没有什么外族的这个
呃 这个
这个忧患
于是呢
成了今天的旅游景点了
可见 你看
这份背后的生存需求
或者说社会的功能需求没了
那么
我们在今天
他如何被看待
那就他的存在
如何被我们后人对待
那就看我们后人的这个价值评定了对吧
我们今天觉得
那是我们的记忆
那是我们的文化
那是我们的骄傲
所以他成了旅游
旅游景点了

他的这个社会功能
文化功能转变了
过去是求生存的过
今天呢
是求这个历史方面的
经济方面的
这个旅游方面的这些这些这个需求
我举个最简单的例子
过去人
你给他说 哎
哥们儿
咱们去个长城吧
他一定觉得你疯了
干啥
你居然要让我去那
因为去那就意味着你要被发配到那去守关了
去戍边了
傻子才去呢
他宁愿把自己的腿断了啊
你看
我腿断了
我去不了了
他都不去
去了就是死啊
大几率会死
那个游牧民族那么凶
过来打你这个说不定就over 了
援兵如果不及时赶到
你就全部被灭掉了
所以傻子才去
今天呢 哎
咱们去个长城吧
哎 好好好
赶紧就去了
你看
它背后这个东西
就是潜移默化就变那么这类的物质实体
它存在比较久
那如果是社会的这种现象
文化这种东西呢
它会慢慢的淡去

所以我们现在有这种非物质文化遗产啊
就是说
那类东西
它不像长城
就摆在那儿
它很容易因为我们人类的遗忘
我们人类的不经常的这个需
就是用它
也就说
这个需求淡化了
所以它最后慢慢慢慢的
只有少部分人在那坚守
在那传承
所以我们要保护这个东西
因为这个东西太脆弱了
大家都朝着现代化
朝着新的这个东西那么过去
传统文化东西
大家都不不用说是去天天在这个上面去花功夫了
所以他慢慢淡那
你看
比如今天
我们影视如此发达
你还会去看皮影戏了
不会 你看它
也是看个稀奇
你不可能天天看
因为你看过这个
对吧 所以
那个东西
年轻人不可能看得了一辈子
有些老年人喜欢看
但年轻人
你看了一眼稀奇
但你不可能一辈子看
这就我刚刚才说的
任何你所谓的高高在上的东西
还是所谓的这些文化类的东西
它一定是应着当事人的需求
你不看了
就就办法往下走了
他只能成少部分人的坚守
人作为动物的自然本能和基本人性
它都是维系生存之机要的
都是有着相应的这个匹配功能的
相信大家现在对这句话是有着理解的
纵观人类文明史
你看啊
合理与不合理
正常与不正常
它不是绝对的
大部分人如此这般
我们便以为正常
以为合理
少部分人那般行事
我们就觉得你不正常
你不合理
可如果本来不正常的不合理的事情
被大部分人如此这般了之后
则又变得正常了
变得合理了
而原本那些正常与合理
反倒成了少部分人的坚守
那就变得不正常不合理了
一过去的儒家文化
在当时很正常吧
大家都遵守吧
今天再有个人告诉你
把过去儒家文化中那些糟粕摆到现在
让你女人怎么怎么样
让你男人怎么怎么样
让你怎么怎么
你会觉得你疯了吧
是不是这样的
这背后是啥啊
大家很多时候都搞错了
其实背后
它就是这个需求
是个需要
这个需要的背更更多
它是求存
为什么我说更多
而不是用一定呢
因为求存为前提
得到保障之后
人类的其他需求
就会有非常多且复杂的内容
但是这些内容建立的基础
就是生存得到了保障之后
它才会有的
比如今天的人
你养这个观赏鱼
那是因为你吃饱了饭了
当前对吧
如果现在爆发了这个危机
呃 你吃呢
还是不吃这个鱼呢
或者说
你可以把这个鱼一直养着
然后你呢
天天去饿着肚子
最后把自己饿死了
可能吗
不可能啊
所以 你看
需求的背后
它先是求存
求存之后
才有诸多复杂的内容
我们今天的科学和知识
看似是在求真里
其实错了
求真的目的
或者其背后它的这个需求
都是求存
求真
其实就是为求存
就是我前面说的
人类的一种不得不
或者说
科学家们啊
他们求真理应用和技术
工程师们
他们将理论按照人类和社会当前的需要或未来的需要
发明创造出我们今天看到的手机
空调 电视
高铁等等等等
对吧
科学家当初可不是想要造个空调造个什么的
他这是他们的理论的一个必然导出
因为我们有需要
所以有人一看

这个东西可以造出这个
当前人们有需要
赶紧就市场化了
商业化
那么
这个求真暗含着一个意思
大家请听清楚
人类进入到一个极端求存的生存方式之中
才不得不把这个世界看成是假的
才能求存
你才能抽象分析出你需要的东西
这句话什么意思啊
下期节目我再给大家分析
感谢大家收听
我是爱谁谁
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